豆子编著的《唐朝从来不淡定(2李世民的政治课)》阐释失传千年的皇朝统治术。最好最坏的唐史最勇敢的解读！

唐朝是日本人至今的精神故乡。唐朝内心的阔大和强盛根本不需要淡定。解史解人，读史读今，淡定从来都是一种虚弱，守虚莫若强心。

一个真正的唐朝，300年王事从不淡定，1000年评述，也没有淡定的史观。

写史新星小豆子，挽狂澜巨史，书唐朝新篇，不轻松的幽默，开创以心写史新风。

天涯社区“煮酒论史”重量级人物，因一部唐史在网上遭到数百万读者围观，新浪、天涯头版头条强力推荐，创造历史论坛留言奇迹。

豆子编著的《唐朝从来不淡定(2李世民的政治课)》讲述了：玄武门事变后，李世民励精图治，重用敢扇他嘴巴的谏臣，开始了一段让华人淡定不下来的“贞观之治”。突厥颉利可汗没有准备地杀入中原，直逼长安，只有他一个人淡定，而其他人都是貌似淡定。高丽的莫离支盖苏文残暴冷血，两面三刀，和他的亲信演绎了一场精彩的政变，成为了高氏高丽的实际统治者。

在世界的东方，万国来朝，大家尊称李世民为“天可汗”，可李世民却并不喜欢这个称呼，大家不淡定了。

唐玄奘跋山涉水走了十万八千里前往西天拜佛求经，他没有传说中的签证，却有传说中的徒弟和白龙马，他与唐太宗有什么样的关系？

预言大师李淳风、袁天罡写下传世预言《推背图》，在历史中，这些预言究竟有怎样的应验？

“贞”就是正常；“观”就是示人。贞观之治，以正道示人，不偏斜，不妄言，不扯淡，不吹牛。漠不关心才会淡定，战乱之后，百姓安康，唐朝还是不淡定。

《唐朝从来不淡定(2李世民的政治课)》书唐朝新篇，不轻松的幽默，开创以心写史新风。

第一章

 颉利结盟渭水便桥 太宗亲临东宫靶场

第二章

 文皇不恤昔日旧情 萧瑀诘难曾经老友

第三章

 封伦翻覆命丧黄泉 裴矩自新直言上谏

第四章

 李五戒劝罗艺谋反 王君廓杀驿吏奔逃

第五章

 朝中人识人荐贤才 李世民为民吃蝗虫

第六章

 老槐树白鸟降祥瑞 旧隐士王珪进直言

第七章

 魏玄成铁面斥太宗 李叔德年老思裴寂

第八章

 新丰客穷马周遭际 南阳人岑文本谶言

第九章

 统叶护被弑西突厥 诸部落逃归薛延陀

第十章

 颜师古请作王会图 李药师大战敕勒川

第十一章

 苏定方大雾破颉利 天可汗长安见诸酋

第十二章

 唐太宗受降顺天楼 温彦博妙安东突厥

第十三章

 李仆射无缘红拂女 萧老师状告众大臣

第十四章

 开荒蛮文皇施教化 论民生魏徵夺人情

第十五章

 大唐盛世贞观之治 文泰无常害死高昌

第十六章

 灭高昌功归姜行本 疑少妇通奸薛万均

第十七章

 清小人罢黜赵元楷 请封禅难为李世民

第十八章

 求封禅抑郁不得志 看僚人穿梭虎豹群

第十九章

 冯明达大败僚人洞 小使者不归吐谷浑

第二十章

 李药师老骥踏天路 侯君集迷途逢雪山

第二十一章

 老伏允逃奔突伦川 慕容顺被弑吐谷浑

第二十二章

 高甑生罗织害李靖 唐太宗封王放青雀

第二十三章

 观音婢香陨天堂路 长孙后自约女则书

第二十四章

 李四胖状告诸宰相 柳御史搭救权万纪

第二十五章

 李青雀从师王谏官 太子爷学文张玄素

第二十六章

 李承乾失意动基情 于志宁舍身谏太子

第二十七章

 于志宁清风感刺客 李四胖文华著奇书

第二十八章

 亲贤臣魏徵提箴言 近小人李佑思谋反

第二十九章

 权万纪大闹齐王府 杜行敏强攻鼠雀殿

第三十章

 诸名臣封功凌烟阁 侯君集暗讽皇太子

第三十一章

 侯君集淫心养美人 唐太宗挥泪立李治

第三十二章

 白乐天咏春魏王堤 冯德遐应婚吐蕃赞

第三十三章

 松赞干布遣使长安 文成公主完婚拉萨

第三十四章

 王玄策出使天竺国 李世民访仙孙思邈

第三十五章

 游高丽陈大德恤情 封泰山薛延陀出兵

第三十六章

 大度设误中连环计 李世民问讯薛延陀

第三十七章

 尉迟恭大闹庆善宫 盖苏文为患高句丽

第三十八章

 攻新罗盖苏文失道 征高丽李世民出策

第三十九章

 留定州太宗杀刘洎 征高丽李勣围玄菟

第四十章

 许敬宗喜代岑文本 张小亮勇夺卑沙城

第四十一章

 护车驾雄师渡辽泽 阻援军李勣攻顽城

第四十二章

 李世民大破辽东城 高延寿声援梁万春

第四十三章

 薛仁贵白袍震乾坤 李世民毒箭恨靺鞨

第四十四章

 攻安市问情感斥候 屯建安破胆吓张亮

第四十五章

 唐太宗撤军高句丽 穷马周升职中书令

第四十六章

 枕边风娇嫂迷张亮 眼中钉贤相犯萧瑀

第四十七章

 房玄龄打翻醋坛子 李世民再论薛延陀

第四十八章

 盖苏文叫嚣遭毒打 唐太宗坦言论功过

第四十九章

 李世民驾崩颁遗诏 唐三藏求法谋潜逃

第五十章

 抓玄奘李大亮大亮 拜师父石磐陀盘陀

第五十一章

 王校尉放行唐玄奘 老和尚泪拥家乡人

第五十二章

 麹文泰执意留御弟 众土匪劫船供天神

第五十三章

 度劫难回归洛阳宫 希圣旨口述西域记

第五十四章

 传谶语唐太宗除疑 卜未来推背图成型

王珪嘴下，李世民苦，但他并不是极致。

接下来，就要说到鼎鼎大名的魏徵了，一个从来不积口德的人。魏徵先生的威名，江湖上早有传闻，很多时候人们会把魏徵当成是个死性子，为了证明他不是，故而在这里要重新说明一下。

和王珪一样，魏徵也是建成旧党，为隐太子同志出谋划策，多次提醒他先下手为强，可以说是典型的欠揍型选手。

但在李世民面前，他还是用心辅佐，深得李世民信任。

魏徵对李世民说：“臣有幸为陛下办事，希望臣能成为良臣，而不是忠臣。”李世民疑惑道：“忠臣不就是良臣吗？”魏徵从容答曰：“两者区别很大。古时，稷、契、皋陶三位就是良臣，而比干、龙逄就是忠臣。良臣的目标就是，不管用什么手段，只要能把国家治理好就行；而忠臣却喜欢廷争面折，以死相逼，身死国亡，虽然值得佩服，但并不值得学习。”

李世民大为佩服，他没想到，在土土的魏徵身上，竟然有这等盈盈的思想。

没等李世民欣赏完，魏徵加上了最重要的一句，“臣要做就做良臣，而不做忠臣！”

李世民向魏徵请教，“对君主来说，什么是明，什么是暗？”

魏徵说：“这个问题很好解释。兼听则明，偏信则暗。我举例子说，尧曾经私访小民，所以才能得知苗有罪过；舜善于明察，所以才发现了共、鲧、欢兜的罪过。相比来说，秦二世偏信赵高，所以才有黔首之丧；梁武帝偏信朱异，所以才有台城之辱；隋炀帝偏信虞世基，所以才会暴死当庭。所以说，君王必须兼听广纳，才能使权贵无法隐瞒罪恶，民情能够上达。陛下别天天憋在庭上，就不会出现这些问题。”

“兼听则明，偏信则暗。”

李世民欣然，重复了一遍。

魏徵是个很有意思的人。

之前，朝廷要求整理民间和宫廷歌谣，考察古声，作《唐雅乐》。为了让大家过把瘾，李世民亲自给大家演奏。杜淹听后，上谏，“这里面的《伴侣曲》是齐国将亡时候所演奏的，《玉树后庭花》是陈国将亡时演奏的。声音哀苦，半道上走的人听到之后都能哭出来，不是什么好音乐。”

李世民不以为然，反驳道：“这话不对，音乐好坏在于人，所以听音乐的时候，快乐还是忧伤全在人心，而不在于乐曲本身。将要灭亡的国家，不管放什么样的音乐，都能让人听出愁苦来。这两首曲子存留了下来，朕亲自为你们演奏，你既然听出这音乐的哀苦，那现在怎么没见你哭啊？”

杜淹无语。

魏徵接话道：“古人云，‘礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！’音乐这东西，主要在于人的思想，不在于旋律怎样。”

李世民哈哈大笑。

很多人说魏徵是个硬骨头，可这个故事证明，有些时候，魏徵也很会哄人开心。“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”这两句话，是孔子说的，意思就是说，别以为送个东西就算是礼节，别以为敲个钢琴就是音乐，天下有的是满腹诗书的蠢材和博学无能的笨蛋。

魏徵说这话，既阐述了自己的观点，也顺便拍了李世民的马屁。

一句话，好还是坏，关键是看说话的目的。

魏徵是个哲理帝。

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