真正的基督教史应该是从基督教自身的运动中来发现其历史，但对19世纪末造成新教严重分歧的基要派与社会福音派之争，对新教运动中性别研究等研究刚刚起步。特别是基督教运动从西方差会到中国教会的演变，这是世界基督教史上意义深远的跨洋宗教移植的关键问题，在中外史学研究中都是非常薄弱的。《冲突的解释》考察的耶稣家庭运动正是针对基督教学术史中的这一缺失展开的，同时也是在社会史意义上关注基督教宗教理念的输入对近代农村社会变动产生了什么影响。本书由陶飞亚著。

“文化侵略”源流考

 一、“文化侵略”提法的形成与含义

 二、“文化侵略”口号的历史轨迹

 三、“文化侵略”提法在文化方面的影响

中国的基督教乌托邦为什么会解体：与《牛津基督教史》中一个观点的商榷

 一、外部环境的变化

 二、从内部改革到要求“分家”

 三、与西方基督教乌托邦的一个比较

抗战时期中共对基督教会的新政策

 一、早期的政策

 二、抗战时期政策的转变

 三、太平洋战争以后对基督教的政策

 四、政策与实际

共产国际代表与中国非基督教运动

 一、共产国际与非基督教运动的发起

 二、发动非基督教运动的政治动机

 三、对中国非基督教思想的影响

19世纪山东新教与民教关系

 一、适应山东环境的布道策略

 二、比较慎重地吸收教徒

 三、新教教案的分析

晚清知识分子非基督教倾向的文化原因

山东反教斗争与“扶清灭洋”思想

 一、民教矛盾剖析

 二、士绅与反教斗争

 三、官方态度及其影响