明志编著的《中国智慧品读：道德经与当下生活》以当代人的眼光去审视《道德经》，从老子的智慧言论中，参悟出一些修养身心、为人处世、谋划事业和管理方面的方法和心得，其中既有精深的思想理念，又包含许多具体形象的事例，有助于读者理解接受。

学习老子的智慧，运用于当下生活，从当下做起，开始改变自己，改变生活，即是《中国智慧品读：道德经与当下生活》的宗旨所在。

《道德经》短短五千余言，却包含着天地万物变化的玄机，阐释了人生处世方略的进退之法。它不但是一部反映道家哲学思想的经典之作，而且是一本对现世具有深远影响的人生指导书。

明志编著的《中国智慧品读：道德经与当下生活》包含天地万物变化玄妙之机，阐释人生处世方略进退之法。《中国智慧品读：道德经与当下生活》是一部承古开今的人生哲理智慧书！

不可否认，世上的事情无法提前，更无法后退。因此，我们唯有过好当下生活才是最真实的人生态度。活在当下，心存美好，快乐幸福其实就在眼前。

第一章 修身之道

 时时反省就会变得强大、自信

 自傲是失败的根源

 妄言自损，守中多做

 自我感觉不要太好

 以不争的态度处事

 幼稚者才相信才能万能

 取长补短的“盲人”和“跛子”

 不要计较世间的污言秽语

 时时提醒自己做个正直的人

 善恶只在一念间

 改变命运从日行一善开始

第二章 养心之术

 用心灵的宁静改变焦躁不安的情绪

 心无挂碍才会潇洒自在

 “猫的快乐在尾巴上”

 把否定思维转化为肯定思维

 保持自己纯真的本性

 心静如水方可屹立不倒

 欲望太多就会心烦意乱

 少一点欲望就会多一些快乐

 全心全意地投入现在的生活

 放下包袱，解放心灵

 紧要关头用冷静代替冲动

 人生快乐的秘诀

 患得患失，幸福也就离之远去

 不要画蛇添足

第三章 处世之则

 诚信不足就得不到别人的信任

 不要轻易许诺

 用心鉴别美言和忠言

 听人劝，可以让我们做得更好

 示人以弱，将锋芒隐藏起来

 用纯善的举止感化邪恶的念头

 逞口舌之利毫无意义

 处事要学会“留白”

 善于隐藏，伺机而动

 为人处事必须具备“大”的胸怀

 做人做事讲究“曲线美”

第四章 待人之法

 精诚合作方可走向成功

 帮助别人，最终受益的是自己

 用公正之心平等待人

 包容可以化干戈为玉帛

 付出时不要想着回报

 以仁心换取真心

 朋友贵在真诚

 勿以恶小而为之

 以德报怨，化敌为友

 抑制怒气才能有和气

 对待别人要少一些斥责，多一些赞美

 舍得付出本身就是一种收获

第五章 谋事之才

 跨出迈向成功的第一步

 现实与理想的距离是一点一点地缩短的

 做正确的事比正确做事更重要

 关注细节是成功的重要保障

 梦想应建立在对自身正确的定位上

 学会变通，挣脱思想的枷锁

 顺应时势，把握做事的契机

 善始善终者才会成功

 空杯子才能用来盛水

 遇事不乱，冷静分析问题

 在虚虚实实中挫败对手

 不因艰险失去斗志

 勤奋才会带来成就

 让思考与行动同行

 最伟大的真理往往也是最简单的真理

 顺其自然，万事不难

 从“没有”到“有”的创业之道

第六章 管理之学

 领导者要懂得与下属同甘共苦

 要给予人才相应的尊重

 善用与自己有不同意见的人

 用最合适的人做最合适的事

 领导者的表率是下属工作的动力

 贪图私利，失去信任

 树立权威需要令出必行

 企业管理不必太复杂化

 杜绝官僚主义

 掌握刚与柔的平衡

 给下属一些自由的空间

 最高明的管理是让员工自我管理

第七章 避祸之法

 保持清醒才能避免祸事

 时刻保持紧迫感和危机感

 有了功劳要保持低调

 急流勇退保全自身

 不要被表面的利益所迷惑

 鱼再得势也不能离开水

 当糊涂时则糊涂

 成功是相对的

 做人宜低调不可强出头

 荣华富贵的背后往往是祸害

 过犹不及，点到为止

时时反省就会变得强大、自信

【原典重现】

知不知，上。知不知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。

——《道德经 第七十一章》

【译文释要】

知道自己的无知是真正的聪明人，不知道自己的无知甚至还要装作什么都知道就是“病”。人只有承认这种病才可以不患这种病。圣人之所以看起来没有毛病，是因为他们总反省自己的毛病，毛病自然就“不治而愈”了。

【谈古说今】

提高自己的修养，完善自我，首先要能承认自己的不足，而不是自以为是、刚愎自用，所以圣人日益完善成了大家学习的榜样。

我们身边总不乏这样的人，他们不懂装懂，了解了一些事物的皮毛，就以为掌握了宇宙变化与发展的规律；还有些人没有什么知识，凭借自己的权力地位，摆出一副智者的架势，用大话、假话欺人、蒙人。对于这些人，老子大不以为然，并且提出了尖锐的批评。

在老子看来，真正领会“道”之精髓的圣人不轻易下断语，即使是对已知的事物，也不会妄自臆断，而是把已知当作未知，这是虚心的求学态度。只有秉持这个态度，才能不断地探求真理。所以，老子认为，“知不知”，才是最高明的。

做人难不仅难在要能认清别人，更难在能清楚自己。怎样才能既不盲目骄傲又不妄自菲薄呢?这就需要我们进行广泛的社会交往，人也和任何事物一样，是在相互比较中时时自省，正确看待自己的不足和长处。如有人谈到自己的能力时说：“比上不足，比下有余。”这一认识就是通过比较得来的。同时，更重要的是要进行广泛的社会实践，在实践中不断丰富和修正对自己的认识。

苏东坡《题西林壁》诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们自己看不清自己的主要原因，就和身在庐山反而看不清庐山真面目是一个道理。要有自知之明，还得让自己跳出自我的小圈子，站在旁观者的立场来分析和评价自己。

如果经常在反省中扪心自问：自己是怎样的一个人？哪些东西对自己最为重要?自己能否把每一件事做得更好？这样的心路历程将会成为一个人在成长过程中审视自己的价值观、质疑自己的思路和锻炼自己的判断力的最好方法。用这种方法修炼自己，你会变得更强大、更自信，人生的目标也会更加明确。

唐代著名诗人白居易在《观刈麦》一诗中这样描写农民在麦收时的辛苦劳作：“足蒸暑土气，背灼炎天光；力尽不知热，但惜夏日长。”还有一个抱着孩子的贫困妇女，因为租税繁重，把家里的田地都卖光了，只得捡拾散落在田里的麦穗“充饥肠”。面对农民们的艰辛困苦，白居易心中很不平静：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏(年底)有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”想到自己俸禄虽多，却既无稼穑之劳，又没有为国为民做更多的事情，感到十分惭愧。因此，他居官期间，清廉简朴，勤勤恳恳，爱民为民，替百姓办了许多好事。

每个人都会有错误或缺点，只有认真反省才不会在错误和失败的道路上越走越远。很多人害怕别人看轻自己而拒绝承认错误，这种想法是在自欺欺人。一个人所犯的错误首先会被别人看到，而且在别人眼中，问题会显得更加客观和透彻。在这种情况下，坚持己见只会给人留下不自觉、爱面子的坏印象，不但有损自己的声誉，也会伤害那些原本打算善意劝谏的师友。为了个人的面子问题而不愿承认错误，是一种愚蠢的做法。  自省即自我批评，就是用超我、自我来战胜本我，把卑鄙的念头和冲动压下去。

子夏去拜访曾子，他们曾一起在孔子门下读书，关系很要好。曾子一见子夏就说：“老兄，几年不见，你看起来发福多了。”

子夏答说：“我战胜了自己，所以长胖了。”

曾子不解地问：“我不明白。”

子夏说：“以前我在书房里读到那些描写圣贤的高风亮节的篇段就非常敬仰，出门看到别人享受荣华富贵又很羡慕，既想做一个品行高尚的君子，又想贪图眼前的利禄富贵。这两种力量在心里相持不下，长期不分胜负，所以人越来越消瘦。现在圣贤的道德战胜了享受的要求，崇高镇住了卑劣，见到别人大把大把花钱也不眼红，心里感到非常平静，生活清贫也很快乐，这样下去怎么会不胖呢?”

一个人是否具有反省能力对其为人很重要。自省可以改变一个人的命运和机缘。它在任何人身上，都会发生大效用。因为自省所带来的不只是智慧，更是夜以继日的精进态度和前所未有的干劲。

俗话说：“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”静坐常思己过是一种反省的功夫。我们假如常能在静下来的时候，想到自己在做事或待人方面有疏忽有亏欠的地方，自然就消除了对别人的抱怨嫉恨，同时也由于明白了自己的过失而提起警惕，以后将不至于再犯同样的过错。这是“静坐常思己过”的真正意义。

【当下启示】

古人说：“破山中贼易，破心中贼难”。在当下这个物欲横流的社会中，每个人都有自己不健康的情感、不良的生活习惯，甚至见不得人的欲望。如果成了这些情感、欲望、习惯的俘虏，我们就会变得放荡、荒淫、自私、贪婪、怯懦、粗野，什么坏事和丑事都干得出来。因此，若是想要成就一番事业——“破山中贼”，首先要从“破心中贼”开始，需要时时自省。P3-5

所谓“当下”，简单地说，就是现在的这一刻。当下生活就是你现在所做的事、所处的地方、周围一起工作和生活的人。人能活着和感觉到的只有当下。过去的一切人们无从改变，已经变成了记忆储存于人们脑中；而未来还是一个充满变数的未知，你永远不知道明天会发生些什么事情。所以，我们唯一能够把握的只有现在，只有当下。古希腊学者库里希坡斯曾说过：“过去与未来并不是‘存在，的东西，而是‘存在过’和‘可能存在’的东西。唯一‘存在’的是现在。”

但是，你身处当下这个物欲横流的经济社会，是否总是对一些棘手的事情手足无措，不知如何是好？是否感觉到自己的生活工作压力很大，以至于使得自己总是心情烦躁？是否感觉到自己的耐性越来越差，总是静不下心来做事？是否对人生的未来产生恐惧和迷茫，不知道自己要的是什么样的生活？……

随着社会的快速发展，当下生活中的人们总是会感到压力、烦躁和迷茫，若是放任不管，久而久之就会令身体和精神倍感疲倦，生活因此失去应有的活力和乐趣，所以，解决这些问题是当下生活中十分重要和必要的事情。

《道德经》是我国古代伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人老子所撰，是我国古代哲学思想的代表作。它的内容既包括了宇宙的根本、天地万物变化的玄机至理，又包括了人生的处世方法、进退应变之术。这些思想，从古至今对人们的思想和行为一直都发挥着积极的指导作用。即使是时至今日，老子的智慧依旧能够给当下的人们带来正确的指导，不管是修养身心、为人处世，还是企业管理、谋划事业，人们都可以从中找到方法指导和行使依据。对每一个在当下生活中心情浮躁的人来说，老子的智慧对他们摆脱日益烦躁的生活状态，回归心灵的平静与安逸有着很大的帮助。

在本书中，我们主要遵循老子“执古之道，以御今之有”的原则，明古之理，治今之事。通过对老子思想智慧的解析，既可以使你认识到自身思想深处的许多固有的思想观念的正确与否，明确为人处世的原则，又能够在老子的智慧中，悟出许多具体的办事技巧和方法，从而学会如何去正确地做人做事。

世上的事情是无法提前也无法后退的，唯有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。我们应该把关注的焦点集中在当下生活中的人、事、物上面，全心全意地认真去接纳、品尝、投入和体验这一切。

学习老子的智慧，运用于当下生活，从当下做起，一点一滴地开始改变自己，改变生活，即是本书的宗旨所在。