史上最娱乐的哲学课，亚里士多德、柏拉图、尼采就坐在你旁边和你聊时下最性感的美剧！

这本由(美)罗德·卡文思、詹姆斯·B.索斯主编的《疯狂哲学课——广告狂人与哲学盛宴》是《广告狂人》最靠谱的扫盲装逼指南，分分钟教你在4月13日最终季回归前积累获得他人崇拜眼神的谈资！

哲学家、媒体人、评论家等16位娱乐至死的严肃学者用毒舌、幽默将唐的真实、贝蒂的空虚、佩吉的自我……赤裸裸地摆在你面前，告诉你怎样才是没有明天一样地活着。

*“要我说，他可能是蝙蝠侠！”唐·德雷柏到底是谁？如何证明我们的观点是真实的？

*“你所说的爱，不过是像我这样的人为了推销尼龙丝袜发明出来的一个词而已。”谎言与广告，如何评判广告业的职业道德？

*“我有了你的孩子，我把孩子送走了。我想要的是别的东西。”与过去了结，佩吉·奥尔森真的能在遗忘中成长吗？

*“人们急切渴望听到他人的指示，为此，他们什么人的话都听！”我们当下所过的是否是由社会标准以及他人指示与评价构成的二手生活？

*相比20世纪60年代，我们真的过得更好了，是吧？

无论你是美剧迷，还是希望在无聊生活中寻找新鲜事的梦想家，抑或是善于思考的“哲学家”，这本由(美)罗德·卡文思、詹姆斯·B.索斯主编的《疯狂哲学课——广告狂人与哲学盛宴》都非常适合你。《广告狂人》自2007年上映以来，以复古而华丽的时代气息、复杂且魅力十足的人物迅速在观众中赢得了很好的口碑。《疯狂哲学课——广告狂人与哲学盛宴》则用一种专业而深刻的哲学态度剖析了原著的情节、各个人物复杂而多变的性格，讨论了个体的自我、广告业的职业道德与大时代环境的关系，重点解析了人如何真实而有意义地生活。书中文字均出自原著与剧集的学者粉丝之手，他们强大的知识背景帮助粉丝们解答了读书与观剧时的诸多疑惑。相信粉丝们在探讨剧情和主人公的同时，也会对自己本身以及周围的世界有一种更深入的思考。

《疯狂哲学课——广告狂人与哲学盛宴》适合《广告狂人》的粉丝、美剧粉、好莱坞大片爱好者、永远信奉自己25岁的人，以及流行文化的追随者阅读。

第一部分 “也许人们看待事物的角度不一样，但这并非其所愿”：《广告狂人》与知识、自由所带来的问题

 麦迪逊大道风云1 曾经愚蠢的我们：《广告狂人》、事后反省以及正当理由

兰登·W. 舒尔茨

 麦迪逊大道风云2 “人们急切渴望听到他人的指示，为此，他们什么人的话都听”：斯特林·库珀公司的模拟式疯狂

乔治·A. 邓恩

 麦迪逊大道风云3 资本主义及富裕社会中的自由

凯文·吉尔福伊

第二部分 “没有巨大的谎言，没有体系，宇宙是中立的”：《广告狂人》与生活意义的问题

 麦迪逊大道风云4 皮特、佩吉、唐，记忆与遗忘的辩证关系

约翰·弗里茨

 麦迪逊大道风云5 罗杰斯特林的存在主义空白

雷蒙德·安吉洛·贝里奥蒂

 麦迪逊大道风云6 无私的利己主义者：《广告狂人》中的二手生活

罗伯特·怀特

 麦迪逊大道风云7 从存在主义看《广告狂人》：唐·德雷柏、广告与幸福的承诺

阿达·S. 加尔斯玛

第三部分 “你知道什么是幸福吗”：《广告狂人》与伦理

 麦迪逊大道风云8 “参与其中”：诚信、尊重以及广告的职业道德

安德里亚·诺瓦科维奇 泰勒·惠特尼

 麦迪逊大道风云9 创造新需求：“这不是轮子，这是旋转木马”

乔治·塔西纳 加布里埃尔·塔西纳

 麦迪逊大道风云10 “你看错方向了”：《广告狂人》与广告业的职业伦理

亚当·巴克曼

 麦迪逊大道风云11 唐·德雷柏是好人吗

安德鲁·特尔金森

 麦迪逊大道风云12 唐·德雷柏，如何再次找到自我

约翰·伊莱亚

第四部分 “其他人说的都不对”：《广告狂人》和社会哲学

 麦迪逊大道风云13 “没人理解，只有你懂”：《广告狂人》中亚里士多德式的友谊

艾比盖尔·E. 迈尔斯

 麦迪逊大道风云14 疯狂的女人：亚里士多德，第二波女权主义运动，《广告狂人》中的女人

阿什利·杰西·巴克曼

 麦迪逊大道风云15 “我们有比电视更要担心的问题，好吗”：《广告狂人》与种族

罗德·卡文思

 麦迪逊大道风云16 “纽约城是个了不起的机器”：《广告狂人》与社会传统的力量

詹姆斯·B. 索斯

“要我说，他可能是蝙蝠侠”

在“费加罗的婚礼”(Harriage of Figaro，第1季第3集)中，哈利·克莱恩(Harry Crane)向同事皮特·坎贝尔指明，他们其实并不了解自己的老板唐·德雷柏。“德雷柏？谁又了解这个人？从来没人研究过他的背景。要我说，他可能是蝙蝠侠。”皮特对这段话不以为然，但哈利说得没错——他们确实不了解唐，因为他从来不会谈论自己的事情，他没给任何人落下话柄。那些初级客户经理当然可以对唐做出任何猜测，但到了最后，即便他们的某些猜测被证明是真的(他们本人并未意识到这一点)，他们还是无法真正明白其中的奥秘。原因很简单，无论对错，他们连三段论中最基础的“前提(Reasons)”都没有掌握。

在哲学上，研究“知识(Knowledge)”的理论被称为认识论(epistemology)。研究认识论的学者很久以前就证明出，想获得“知识”，首先要有“前提”。“前提”还有另一种说法，我们可以称其为正当理由，它是知识结构的一个组成部分(哲学家对任何问题都会提出异议，所以我在某些细节上就不说得那么详细了)。总而言之，我们可以把知识当做“被证实了的真实信念”。

让我们反过来研究一下知识的三个构成要件。当研究认识论的学者提到“相信”这个概念时，他们想说的不过是，那只是你认为的真实的东西。“相信”这个词有时候还有其他含义，在日常生活中，这个词还会被当做“认知”的代名词。所以提到相信时，大概等同于“认同”某事。比方说，在《广告狂人》首播集“眼中的烟(Smokes Gets in Your Eyes)”里，在和琼交流后，佩吉相信，如果自己不巴结电话总台的那个女孩，她就没办法做好秘书这份工作。

下一个构成要件是“事实”。你很难判断什么事不是真的。换种说法，你相信的某些事其实是假的。比如说，贝蒂·德雷柏(Betty Draper)相信她丈夫的名字真的是唐·德雷柏。她也许真心认为自己知道的是真相，但事实上她是错的。我们在“5G”(第1季第5集)里看到，唐的真名其实是迪克·惠特曼(Dick Whitman)。他骗过了所有人，包括贝蒂。他让所有人都对他的假身份深信不疑，这样就没人知道他的真实身份了。  “事实”和“相信”看上去并不复杂，事实上，他们也确实是“知识”这个定义中最没有争议的部分。要回答我们最初提出的那个问题，这两个定义的用处其实不大。人们在任何时候、任何地方都会出现错误的想法，他们也因此无法得到真正的“知识”。我们想弄清楚的是，为什么那些看上去非常聪明的人在某些我们都觉得很简单的问题上会犯下大错，他们甚至不认为自己犯了错。为了回答这个问题，我们要说的就是最后一个要件——“正当理由”。

相信某事是一回事，此时你还可以为自己的想法辩护；但为自己的想法找到合适的理由，那就是另一回事了。我们需要前提，才能相信自己的选择——换种说法，这叫为自己辩明。为自己找到正当理由是件神奇的事，它能让自认为正确的事变成人们“真正的认知”。之前我们提到过，即便那些初级客户经理可以随意对唐·德雷柏的身份做出猜测，而且就算他们的某些猜测被证明是真的，他们事实上也无法真正了解这个人。乱枪打鸟是无法让人掌握事情的真相的，你需要前提，才能做到这一点。

当然，只有前提也是不够的——你既需要“正当理由”，也需要“相信”。重要的是，你要明白，有了正当理由不等于了解了事实真相，反之亦然。贝蒂并不知道自己的丈夫出于显而易见的原因将名字改成了唐·德雷柏。然而，她有正当的理由认为他就是唐·德雷柏：看着一个人日复一日地使用一个名字，用这个名字买房，用这个名字进行商业活动，用这个名字结婚，等等。这当然使得人们有很好的理由认为这个人的名字就是他现在正用的那个。

贝蒂是个聪明的女人，但在丈夫的问题上，她却大错特错了。即便如此，她仍有理由相信自己现在所相信的，不过这是正确的吗？也许“正当理由”的整套运行机制从某种程度上能够解释清楚，为什么一个看上去拥有世界上所有正当理由相信某件事的聪明人，有时候却会陷入一个错误的想法中。假如真是如此，靠着事后诸葛亮的反省，我们便处于一个能更好地理解出现这种情况的原因的位置上，能够理解为什么20世纪60年代的人会表现得那么愚钝。所以现在让我们好好挖掘一下正当理由这个话题。  P5-7

英文版序

“这样一部剧”

脱掉鞋，关好门，找个舒服的位置坐下。放平椅子，认真欣赏一下罗思科(Rothk0)的画作，再给自己倒一杯最軎欢的饮料。做好准备，让我们进入《广告狂人》的哲学世界，窥探一下编剧们的大脑。

在2007年7月首播后，《广告狂人》立刻收获了评论界的一致赞誉。这个故事上演的舞台在20世纪60年代，整部剧给观众带来了一种新鲜感，却又充满怀旧情调。它向我们展示了很多人从未经历的一段历史。对于经历过那个年代的人来说，《广告狂人》则是从一个全新的角度演绎了他们曾经的生活。在前3季里，《广告狂人》把60年代早期那些让人不快的社会状态摆在了观众面前：那是一个烟酒盛行的年代，社会充斥着大规模的性别歧视、种族歧视以及性取向歧视，等等。但它同时也展现了那段时间美国社会的迷人之处，它让我们重新认识了那个年代的时尚，让我们记起了上一代那已经被人遗忘的生活方式。对于我们至今仍记忆犹新的历史事件，《广告狂人》深刻而戏剧化地处理了当时人们对此的反应。通过向观众重现历史事件发生时人们的迷茫和无措以及小人物的命运，《广告狂人》帮助我们更好地理解了过去与现在。

很少有电视剧能像《广告狂人》一样迅速脱颖而出。观众并不需要由金球奖(Golden Globes)和演员工会奖(Screen Actors Guild)来告诉他们《广告狂人》有多么特别；不需要这些专业评委，观众也知道这是一部让人又爱又恨的电视剧。看第一眼时，观众就已对这部剧的质量了然于心。从第1集开始，《广告狂人》就营造出一种工作与私生活难以划分界限的氛围。观众喜欢的角色常会做出一些无法使人认同，甚至是不道德的行为。不知为什么，我们会支持唐·德雷柏(Don

 Draper)为烟草公司做宣传，放纵他的好色，甚至隐瞒自己的真实身份。我们都觉得斯特林-库珀这家广告公司迷人而又富有魅力，但这里的女性却不得不摆出奉承顺从的姿态。

下面的章节，是由《广告狂人》的粉丝写给那些同样在关掉电视后对角色和剧情无法忘怀的剧迷们的。无论你是对剧中的女性角色有更深入的思考，或是对广告业的道德准则有自己的看法，还是想让自己过上一种更有意义的生活，你都能在接下来的章节中找到自己需要的东西。

由于制作这本书时，我们的预算非常紧张，所以我们只能自己动手写这段序言。哲学家通常都不是好的推销员，但愿这段短小的推销文字能起到最佳的效果。请各位继续享受阅读。

有野心的编剧始终热衷于把整部剧放入巨变的文化历史背景中，以图搏得“电影水准的电视剧”、“电视剧中的史诗巨著”的口彩。但在时代背景的刻画上，没有几部像Mad Men一样，能将时代背景与角色、情节密切交织。

——Caramel_Grace，豆瓣

不是剧集，不是表演，真实的生活展露无遗，但是这样的生活全然不能代表漫长的生命，生活不能延续生命，只有作为能为之，简单的为之便赋予了岁月精致的时代质感，令人激昂，它就活在上个世纪的今天，到此时此刻。

——GAME，时光网

抛开工作，抛开家庭，抛开爱情，抛开亲情，我们还剩什么？一个不为人知的秘密，一些杂乱的日记？唐·徳雷柏的世界告诉我们除了这些，我们还有一杯酒，一支烟。当我们刨根问底地探究生活的意义的时候，生活却跟我们开了一个大大的玩笑，表面幸福的家庭可能分崩离析，看似强势的事业可能衰落，剩下的只有另外寻觅新的开始。当然如果运气足够好，我们会懂得既然生活从来都是围绕自己在展开，何不多看看自己，像没有明天一样的活着？

——Joey Horse，时光网

几乎我们熟知的一切最终都可归结成商品，连“爱情”也都是广告人为了卖尼龙袜创造出来的。物欲构成了我们幸福生活的中心。《广告狂人》(第1季)就是这样一幅现代生活的风情画。

——麦原，时光网

既不走一切皆有可能的科幻路线，也非追赶摩登潮流的时装片，这部直译名为《广告狂人》的剧情片并没有太多光怪陆离的狂想，反而被赋予了深沉的时代质感，以令人惊叹的细节再现了20世纪60年代的纽约大都会景观——从生活方式、人文风俗、商业竞争直到人情世故——你家的电视因此成为了一台历久弥新的时光机。

——王翠花，时光网