真正的不生气需要放下。也许你会说，我的生命太过于贫乏，我没有

什么要放下的东西，只知道自己要争取什么。如果你明白墨墨编著的《不生气2》中不生气的真谛，懂得在生活中运用，并且可以用这种态度影响生活、工作和学习，你就会明白，不生气是一种无比美好的生活态度。

墨墨编著的《不生气2》告诉你：慈悲没有敌人，智慧不起烦恼；尽心尽力第一，不争你我多少。嗔心起时要思员，熄下怒火最吉祥。必有容，德乃大；必有忍，事乃济。以虛养心，以德养身；涵容以待人，恬淡以处世。

《不生气2》让你懂得：心量狭小，则多烦恼；心量宽大，智慧丰饶。要能放下，才能提起；提放自如，是自在人。

第一章 气要柔，心要宽：不恕众生则苦自己

 心中宽和，则世界和乐

 顾其短，扬其长，宽容可育人

 原宥之心，可救沦落之心

 心胸放宽，人生路也会宽

 原谅别人，也是放过自己

 心无芥蒂，坦然面对他人的评价

 理解别人的苦处，包容无心之失

 有容乃大，天地之阔在豁达

 宽和多一些，快乐便多一些

 越宽容，生活便越少障碍

 狭隘偏执是谬误，凡事多想七分好

 胸怀大度，则大事可成

 放下仇恨，宽恕伤害过你的人

第二章 常放下，莫苛求：一念断，众生可成佛

 看淡得失，学会放手

 与世无争，故天下不能与之争

 且看云卷云舒，别为富贵所累

 怀澄清之志，做淡定之人

 浮华如泡影，看破最难得

 去除心中妄念，心境自会證明

 顺其自然，可得自在之心

 退步原为进，无争方能得

 心念宽，该放下时就放下

 人生从来苦恼多，该放下时需放下

 莫苛求完美，人生不能十全十美

 一舍便得，一贪便失

 少一分欲念，便多一分快乐

第三章 惜福祉，要知足：时间最贵莫过于正拥有

 贪念一点即魔障，不足之心是苦海

 不能小看贪心，即使是一文钱的过错

 腰缠万贯未必快乐，一贫如洗未必烦恼

 饭非一人可吃尽，事非一人能做完

 凡事适可而止，别让欲望失去控制

 上去还得能下来，就怕上去了下不来

 感恩是知足的常心，清福是知足的享受

 不要为缺憾感伤，忽略了身边的风景

 珍惜吧！至少你还拥有可贵的生命

 不要说你一无所有，莫忘了你的今天

 幸福不必去远方寻找，它就在你脚下

 心安茅屋稳，性定菜根香

 “莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”

第四章 多忍耐，少抱怨：感谢给你逆境的众生

 万事顺意不利成长，想要收获少不了磨炼

 不要指望别人，能解救你的只有自己

 摔跤莫怪路不平，自心：71-是本来因

 谁说你一无所有?你看这满屋的月色

 痛苦是因为你的修养还不够

 人生的大彻大悟，来自十魔九难

 与其抱怨连天，不如多一分投入

 改变不了大环境，可以先改变自己

 人生的好与坏，还要看你的心态

 不必大惊小怪，人生路上处处有坎坷

 欲为诸佛龙象，先做众生马牛

 感谢批评你的人，因为他帮助你除尘

 永远不看众生的过错，多一份心力反省自己

第五章 清妄念，不嫉妒：一念妄心才动，即具世间诸苦

 莫羡人，人各有因缘

 家家有本难念的经，人人都有难言的痛

 清心中妒火，享幸福人生

 豁达处世，不因别人得到而悲伤

 随喜功德，他人得到一样要高兴

 春来花自青，秋至叶飘零

 宁静何须山水地，灭却心头火亦凉

 清心寡欲，不要让妄念阻住快乐

 心本无忧，请放下欲望

 心如明镜，勿使惹尘埃

 心无外物，超然处之

 心中平静，自然身心平静

 心无妄念。气自然无生

 心若止水，幸福自来

 抛开名利，换取平常的幸福

第六章 有雅量、懂包容：水至清则无鱼

 包容他人，是对己对人的无上福音

 化解仇恨，将心中的鲜花赠予仇人

 至察无徒，人不必事事认真

 学会宽容，每个人都是缺角的杯子

 心宽即喜，失意时要放开心胸

 多些包容，怨恨也会烟消云散

 境由心造，一切烦恼皆由心生

 大度能容，容天下难容之事

 有容人之雅量，心底无私天地宽

 以责人之心责己，以恕己之心恕人

第七章 不计较，勿执念：云在青天水在瓶，人在江湖心在清

 用心计较，莫如退步思量

 减少欲念。放下计较

 忧生于执著，患生于执著

 错误的执著，痛苦的根源

 天下本无事，庸人自扰之

 灭却心头火，剔起佛前灯

 追寻虚无缥缈，莫如知福惜福

 天地本不全，人生亦应不全

 放弃比较，回归自我

 毁谤当前，沉默是金

 放下情执，才能得到自在

第八章 随缘去，断旧念：睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云

 万事皆缘，随遇而安

 随缘而动，尽人事听天命

 “恬淡至上，胜而不美”

 顺其自然，拥有一颗平常心

 顺势而为，适可而止

 既成事实，坦然接受

 缘来是福，缘去亦是福

 清心是禄，寡欲是寿

 饶一着，切莫与人争强弱

 “不以物喜，不以己悲”

 来是偶然，去是必然

 控制现在，活在当下

 人无远虑，必有近忧

心中宽和，则世界和乐

《菜根谭》曾写到：“心体澄澈，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，常在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。”

小沙弥了悟在化缘的时候与一位妇人吵了起来，结果竟然发展到动手打人。他扯破了妇人的衣服，妇人则抓破了他的脸。幸好师兄了然经过，才把他们劝开，将了悟送回寺院。

老方丈了解情况后，对了悟一句教训的话也没说，就张罗着在供品里找出些布料并亲自带着了悟去给妇人赔礼道歉。

面对专程来道歉的师徒二人，妇人也变得通情达理，对老方丈说事情起因都怨她本人，她不该嘲笑和辱骂前来化缘的了悟。

在回寺院的路上，天渐渐黑了。在半路的山坡上，方文被一块石头绊倒了，腿上摔得出了血，了悟扶起方丈后，狠狠地朝地上的石头踢了几脚，末了，还把石头抱起来准备把它摔在地上。方丈念声“阿弥陀佛”，然后对了悟说：“石头本来就在那里，它又没动，是我不小心踢到它的，一点也不怪它啊，这次磕绊是我自找的，我本应该向石头道歉的。”

了悟愣了一阵，终于明白了方丈的意思。他自责而歉疚地说：“对不起，师父，是我错了，今后一定注重个人修养，学会尊重他人、感化他人，不再犯错或少犯错。”

老方丈笑着说：“了悟，了悟，你终究还是有所悟了。”

石头本无意，何必自生怨？人与人之间更需要宽容和谅解，如此一来，烦恼不再，快乐永恒。

有容，德乃大；有忍，事乃成。多原谅一次人，就能多一分福；多争一次强，就会多一分祸。如果只看他人的短处，不见他人的长处，或者看谁都有问题，看谁都不行，那么，就会成为“孤家寡人”。包容不是看破红尘，在包容里也没有逃避与逃离，包容是时时面对、是不离不弃。包容可以化敌为友，可以化干戈为玉帛。

古时有个叫陈器的人，与一个叫纪伯的人做邻居。有一天夜里，纪伯偷偷地把陈器家的篱笆拔起来，往后挪了挪。陈器发现这事后，心想，你不就是想扩大点地盘吗？我满足你。他等纪伯走后，又把篱笆往后挪了一丈。天亮后，纪伯发现自家的地又宽出许多，知道陈器在让他，他心中很惭愧，主动上陈家，把多侵占的地方统统还给了陈家。

包容别人的缺点，不是忍让别人，而是宽恕别人。懂得宽恕，才能心情舒畅，相处融洽。

三个朋友一起去旅行。三人行经一处山谷时，甲失足滑落。幸而乙拼命拉他，才将他救起。甲于是在附近的大石头上刻下了“某年某月某日，乙救了我一命”。三人继续走了几天，来到一处河边，乙和甲为一件小事吵起来，乙一气之下打了甲一耳光。甲跑到沙滩上写下“某年某月某日，乙打了我一耳光”。当他们旅游回来后，同伴丙好奇地问甲为什么要把乙救他的事刻在石头上，将乙打他的事写在沙滩上？甲回答：“我永远都感激乙救了我，我会记住的。至于他打我的事，我只随着沙滩上字迹的消失而忘得一干二净。”

永远记得人救过自己，而忘记彼此之间的龃龉，那么，生活中就会少了一些怨恨，多了一些快乐。

一天，丞相请来一位理发师给他理发，而他自己则边理发边想其他事情。

理发师在给丞相理完发后，开始给他修脸。可是刚修了一半的时候，理发师忽然停下来不动了，而是拿着剃刀直直地看着丞相的肚子。

丞相被看得有些不自然了，心想：肚子有什么好看的？难道他看到什么东西，于是便问：“你不修脸，却盯着我的肚子看，我肚子上有什么吗？”理发师听完丞相的话，回答：“我常常听人说‘宰相肚里能撑船’，所以我才看着大人的肚皮，可是您的肚子并不大，怎么能撑船呢？”丞相听完大笑道：“人们说的‘宰相肚里能撑船’是说度量大的意思，也就是说这个人对小事从来不计较，能忍则忍。”

理发师听后，连忙跪在地上，说：“小人有罪！”丞相见此情景问：“怎么了？”理发师说：“小人有罪。在刚刚给大人修脸的时候，一不小心，把大人右侧的眉毛剃掉一块儿，希望大人能原谅小人。”丞相听后，十分生气，他想少了一道眉毛，怎么去上朝呢，在家中又怎么能会客呢？他刚想发怒，又一想，自己才说过宰相的度量大，对小事从不会计较，现在又怎能为了一道眉毛而治理发师的罪呢？于是丞相对理发师说：“你去拿一支笔来，把剃去的眉毛画上就好。”理发师立刻给丞相画了一道眉毛。

冷静一下，放弃进攻的语言和愤怒的冲动，就很容易谅解他人。因为放弃报复的欲望，本身就是一种宽容，而这种宽容比攻击他人要轻松得多，也要比报复他人快乐得多。

宽容一些，世界便多一分和乐。就像有位诗人说的一样：“谁想在困厄中得到援助，就应在平日待人以宽。”

P2-4

你一定有这样的生活经验：去逛商场的时候，差点被弹回来的玻璃门撞到脸。因为前面的那个人猛然推门走进商场，你正好在他的身后，门猛地弹回来时，差点拍到你的脸上。每当这时，你会不会生气地叫嚷，骂前面那个人没有公德心。

然而，骂和叫嚷，能否让前面的那个人转过脸来对你道歉？如果他不道歉，反而和你对骂起来，该怎么办？这样的场面，一定会让你感到很尴尬。因为，你本来并不想骂人，也并不想生气。但是事情发生的一瞬间，你怒火中烧，没有办法控制自己。

那么，该怎么办呢？唯一的办法就是平心静气，在下一个人准备进门的时候，抬手帮他稳一下那扇门。你或者会听到一声“谢谢”，或者听不到，但是，你已经不会被那扇弹回来的门吓到。而且，你还学会了为下面经过的人扶一下门。

是叫骂以后，惹一肚子气好；还是懂得扶住门，听到一声“谢谢”好？相信聪明的你心中一定有了答案。

弥勒佛的笑，来自苦修；圣雄甘地的笑，来自苦行。我们可以不去修行，但生活不能没有禅意。不生气，即一种禅意。

布袋和尚说：“有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；唾到我脸上，任它自干了；我也省力气，他也无烦恼。”

在日常生活中，你每天都可能会面对情绪的起伏。有人说，因为生活的苦恼多，所以让人生气的事情也多。有人说，我受了委屈，怎么可能不生气？我被别人欺负了，怎么可能不生气？我被别人欺骗了，怎么可能不生气？的确，有太多让人生气的事情，也有太多让人生气的理由。

然而，这么多的气，最终气坏的还是自己的身体。

有位禅师说：“我们做师徒、做父子、做夫妻、做朋友，乃至在世间为人处世，都不是为了生气，所以不但要给人欢喜，也要为自己创造快乐。”这句话说出的不仅仅是禅理，更是为人的道理。

生活中，牵挂很多，失意很多，悲伤也多。如果堆积起来，往往会让很多人暴跳如雷。所以，遇到这样的情况，你不妨对自己说：

我不是为了生气而工作！

我不是为了生气而交朋友！

我不是为了生气而结婚！

我不是为了生气生儿育女！

你不是为了生气去做这些事情，那么又有什么让你生气的事情呢？

周国平说：“不肯妥协，和自己过不去，肯定是一种痴愚，也是对人生的无知。”

有人说，如果我有了700亿，我就不会生气了。也有人说，如果我能统治世界，我也会不生气。其实，说这些话的人，即使让他拥有了很多金钱，登上了很高的位置，他也不会快乐。因为，他并没有悟出不生气活着的真谛。

真正的不生气需要放下。也许你会说，我的生命太过于贫乏，我没有什么要放下的东西，只知道自己要争取什么。其实，我们这里要说的不生气，并不是让你消极地活着，什么都不去做、什么都不去想，而是希望你能将不生气作为自己的生活态度。

如果你明白了不生气的真谛，懂得在生活中运用，并且可以用这种态度影响生活、工作和学习，你就会明白，不生气是一种无比美好的生活态度。

若希望人际关系相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包客人。

——圣严法师

快乐不是拥有的多，而是计较的少!

——弘一法师