人、经济人都是一定历史时空的产物，并以其情、理、言、行而活动于一定历史的经济时空。

王泓远编著的《经济人的精神世界》是由中国财政经济出版社出版的。本书共八章节，内容包括历史经济人、自然经济人、劳动经济人、阶级经济人、民族经济人、制度经济人、社会经济人、艺术经济人等。本书给供相关人员阅读参考。

自序

第一章　历史经济人

　一、人、经济人都在一定的历史时空中生存和发展

　二、人类从神祗时代经过英雄时代走向人的时代，

　三、在人的时代：人对人的依赖、人对物的依赖和人的自由全面发展

　四、个人发展有限性和人类发展无限性是互为前提的

　五、劳动和语言是人的自由全面发展的主要思维形式

第二章　自然经济人

　一、人类起源并始终生存活动于大自然境域之中

　二、经济人以动物为神、为役、为友、为饰、为敌的多面性

　三、胡杨、三文鱼的生命力与拼搏精神令人深思和惊叹

　四、西方经济人的贪婪“两手”：对外用大炮和黄油，对内用大棒和胡萝卜

　五、“劳动是财富之父，土地是财富之母”仍然是当代经济人的醒世名言

　六、人类从崇拜自然、掠夺自然开始向协调自然的方向发展

第三章　劳动经济人

　一、人类历史是一部劳动和劳动者的发展历史

　二、劳动是马克思主义三个组成部分的灵魂和核心

　三、劳动二重性是理解马克思经济学的基础和枢纽

　四、劳动价值论在争鸣中坚持、创新和发展

　五、马克思诠释经济人的三重理论思维形式

第四章　阶级经济人

　一、阶级主要是占有和支配劳动、土地、资本等经济资源的标志和尺度

　二、希腊、印度和中国的奴隶制、封建制用铁血统治剥削奴隶和农民

　三、资产阶级运用硬实力和巧实力统治剥削广大劳动人民

　四、人类不断地追求消灭阶级及阶级差别的无阶级社会

　五、科学社会主义阶级阶层的规定问题

　六、中国特色社会主义阶级阶层理念的历史发展

第五章　民族经济人

　一、每个经济人都有其民族胎记和民族特性

　二、各民族经常运用种族、社会和国家作为铠甲、围城、护城河

　三、在世界民族之林中的著名商业民族

　四、中国汉族经济人文化理念的传承和发展

　五、在中国特色社会主义民族理念下各民族平等、团结和发展

第六章　制度经济人

　一、一切契约、制度在于规范人际关系的情感、理念和行为

　二、世界三大宗教都贯穿着契约戒律文化

　三、制度语言是由感性言语与理性语言并行渐进的表述方式

　四、西方四大政治名著大都是论述制度性的

　五、从法权神授到三大空想社会主义者的社会制度思想演变

　六、人类思维发展先后出现过“法哲学”和“法经济学”形式

　七、马克思主义经济学本质上是一门社会制度经济学

第七章　社会经济人

　一、供给和需求之间的经济关系实际上是你和我的人际关系

　二、家庭、企业、政府是人类普遍的恒久的三种社会群体组织形式

　三、人类为了获取物资生产生活资料曾选择两种主体决策意识形式

　四、计划经济和市场经济实质是：人类生存发展的需要量——产品量——劳动量问题

　五、温故知新，重视总结中国的计划经济和市场经济的历史实践经验

第八章　艺术经济人

　一、主流经济学是人的科学也是人的艺术

　二、马克思经济学是经济科学艺术的典范

　三、《资本论》阶级钟声的音乐艺术

　四、《资本论》人格化活动的戏剧艺术

　五、《资本论》劳动创造世界的绘画艺术

　六、《资本论》文本结构的建筑艺术

　七、“工人阶级的圣经”——《资本论》的传播艺术

后记