《尼采的心灵咒语2》的基调是“生的创造”、“承受苦难”、“志存高远”这样的话题。依据话题从尼采的各种著作中选取相应的片段，组合成一本书。所谓“生的创造”指的是，我们自己亲手创造我们所经历的每一天；“承受苦难”就是承受人生当中所经历的磨难。“志存高远”就是将个人能力发挥到极致的意志。

尼采，他是一个疯子吗？一百多年前是的。在那个循规蹈矩、固步自封的世界里，尼采当然被看成是一个疯子。一百年后的今天呢？今天，整个世界都“疯了”。蓦然回首，隔着悠远时空，突然发现他当年的那些疯言疯语，竟与我们的时代如此吻合，如此犀利、深刻、力透纸背。尼采曾说“我的理论是为一百年后我的读者准备的”，这不是狂话，事实已印证了他的洞察。

在第一本《尼采的心灵咒语》里，已经启发了我们“如何想”，是帮助我们面对人生挫折时如何坚定世界观的思维选择。而在《尼采的心灵咒语2》里，尼采的话将更进一步地启发你“如何做”，是面对命运变数该怎样从容应对的行动策略。

第一章 关于“生”

001 为了生存毫不迟疑的前进！

002 以自己的方式活着

003 工作让你变强大

004 只有闲下来的时候才会思考人生

005 以宽容之心接受生命中的每件事情

006 生存不仅仅是活着

007 不要沉浸于往事

008 大自然对我们伟大的老师

009 自然界无所求，却创造了世间万物

010 充满挑战的人生

011 拒绝乏而无味的生存方式

012 苦难的尽头

013 禁锢就是走向灭亡

014 好的事物激发人们的活力

015 生命的存在

016 人生是生命的旅途

017 至“受到赞誉的年轻人”

018 成长带来的惊喜

019 请不要急于求成

020 衰败的魅惑

021 像纤弱的蝴蝶一般

022 一个人的沙漠

023 青春总是与苦涩和不尽如人意相伴

024 死刑比杀人更沉重

025 如果努力也得不到呢？

026 用自己的双脚开创道路

027 与其双手合十索取不如用自己的能力

028 止步不前就可能被当成垫脚石

029 把障碍当做成长的催化剂

030 不知什么时候就会死去

031 我的人生准则

032 这个苦乐交织的地方

033 人生就是漂泊

034 摒弃狭隘的人生目标

035 不要给我们的本能贴上标签

036 熠熠发光的宝石

037 苦难是来自“人生”的馈赠

038 跳出固定的思考模式

039 不要细数已经攀爬过得台阶

040 鱼儿的借口

041 儿童会告诉你有关创造的秘密

042 “意义”本身就不存在

043 拿出勇气就是最好的开始

044 人生是自己的事情

045 行为决定命运

046 你会怎样做？

047 相信自己的工作是最棒的工作

048 为自己设立目标

049 顺应自己的心境

第二章 关于“爱”

050 爱是真正拥有创造力的源泉

051 执爱的危险

052 以爱为出发点的事情

053 架一座通往自己的桥

054 爱与善恶无关

055 爱的力量可以挖掘出人性的光芒

056 见异思迁的爱

057 主动去爱的人与渴望被爱的人

058 首先要自爱

第三章 关于“自己”

059 设立超越自我的目标

060 彰显自我

061 缺点是我们的老师

062 所有的体验都是有联系的

063 在群体中我们会迷失自我

064 不安的人渴望被爱

065 最好的搏斗方式

066 超越我们的理想

067 作者的目标

068 行为构筑人生

069 透过缺点看到新的自己

070 蜕变

071 看看真正的自己吧

072 事态如何发展全由自己掌控

073 修剪自己的园艺师

074 让孱弱与贫乏变成美丽

075 乐在其中的你

076 不满是因为拒绝自我完善

077 找到通往理想的道路

078 丝毫不掩饰地面对自己

079 公正者的孤独

080 自由的证明

081 虚荣就是欺骗自己

082 可有可无的建议

083 不要轻视自己

084 关于写书这件事

085 释放你心中的猛兽

086 你是在人生的巅峰吗？

第四章 关于“语言”

087 当说之时，莫迟疑

088 尽可能用品味高的措辞

089 如果想重伤你的对手

090 创造者树立旗帜

091 语言里的偏见

092 丰富自己的词汇量

093 问对方容易回答的问题

094 谎言的真实一面

095 道不尽的事实

第五章 关于“人”

096 反观自己的变化

097 多想想你信任的那些人

098 一厢情愿的强者

099 狡猾者的本质

100 我们帮助别人时的心理

101 选择热衷于工作的人作为你的朋友

102 为了友情而沉默

103 如果一直信赖的朋友做了耻辱的事

104 警惕过分热情的款待

105 直视自己的缺点

106 成为有爱心的强者

107 我所深恶痛绝的人

108 你依赖的人是你的驯兽师

109 我们无法理解卓越的人

110 何为奉献

111 不快乐的人才会不断地追逐快乐

112 具有独创性的人

113 所谓天才

114 对别人的不幸而幸灾乐祸的人

115 有难同当的同一类人

116 让年轻人毁灭的毒药

117 如果动物会说话

118 动物眼中的人类

119 伟大的定义

120 高尚源于历练

121 让你发挥才能的三样东西

122 亲切的缺点

123 掩饰人格与人格暴露

124 我们怎样看待他人

125 堂堂正正的人类

126 什么是承诺

127 请远离这类人

128 不要争相中伤他人

129 喜欢对深刻问题发表言论的人

130 迎来送往的厌烦

131 天才没有所谓的奇迹

132 将自己塑造成想要的样子

第六章 关于“知”

133 事实带来的苦痛

134 对于新事物的恐惧

135 从既有思想、理念中看到的新知

136 智慧平息愤怒

137 黑夜中的炫目

138 美女与真理

139 智慧是拯救我们的武器

140 学习得到的另一些东西

141 “过去”在书里永生

142 肉体的理性

第七章 关于“世间”

143 行动才是正道

144 不要通过想象逃避现实

145 世人的偏见

146 人的眼睛无法看清事物的全貌

147 价值并非与生俱来

148 态度使人臣服

149 每个人的道德观都不同

150 权威能够左右生命力变弱的人

151 历练成为更高一层的人

152 文化就像苹果皮

153 成年的孩童

154 慈善的条件

155 我们谈到的自然与真正的自然

156 人为何要表现出威严感

157 蔑视他人的人也瞧不起自己

158 优秀的作家拥有不同人的思想集合

159 原因和结果并没有直接联系

160 胜利不是偶然

161 敌人是命运的最高礼遇

162 印象对我们的干扰

163 疯狂的集团性

164 高贵的人世上还未曾有过

165 不要恐惧孤独

166 从高处看到什么

167 女性是这世界的蜂蜜

168 女性启发男性

169 因为胆怯而表示赞同的人

170 政治家眼中的两种人

171 救赎他人不是一件容易事

172 事物无所谓表里

173 哲学家的追求

174 价值评判的包装

175 被束缚的人们被称为大众

第八章 关于“美”

176 动人的是野蔷薇

177 艺术让人充满生机

178 孕育艺术的条件是陶醉

179 创造艺术的能力

180 为了夜幕的音乐与月亮

181 音乐唤醒我们的灵魂

182 音乐是左右心智的手段

183 学习如何爱

184如何区分美与丑

第九章 关于“心”

185 为了内心的幸福

186 情绪高了再做事

187 疲劳的危险性

188 感受总是在变化

189 怎么理解都可以

190 让人忘记伤痛的东西

191 与大的苦恼搏斗

192 依赖的欲望

193 任何判断都是有色的

194 生活条件改变价值观

195 道德是由内而发的

196 不想被理解的理由

197 愚蠢的人

198 如果希望行动彻底，就要扔掉怀疑

199 母爱中的好奇心

200 人们更重视不容易理解的事物

201 拒绝幸福感

202 善意是朵小花

203 感到羞耻的时候

204 禁欲只是为了跳得更远

205 住在自己内心的对手

206 请留意自己的优点

207 人是一艘船

208 魅力的秘密

209 找回自我的方法

210 让别人喜欢的技巧

211 战斗会让你和敌人越来越像

212 人们憎恶那类人

213 两种赞赏

214 适时放松，才能更加有活力

215 贪婪与冲动的结合

216 喧闹成为安慰之时

217 完全幸福的条件

218 喜欢与讨厌的理由

219 憎恨对手是因为自己弱小

220 不安慰也是一种安慰

221 心灵的沉重感会转移给他人

222 心情决定评价

223 没有真正自由的行为

224 换个角度看烦恼，烦恼将不复存在

禁锢就是走向灭亡

比如在某个保守的部落中，那里的人们每天都固守着先祖制定的道德标准、宗教传统与生活习惯。因为他们固执地坚守着这些，所以对外面世界完全不了解，思想被自己的小世界束缚着变得越来越顽固，结果就是这个部落被孤立了起来，然后那里的人们会一点点老去，最后这个部落便走向了灭亡。

当然，不仅是部落，人也是一样。如果不去适应变化的世界、不断提高自己的水平，终究不能生活得很好。

好的事物激发人们的活力

世间凡是好的事物，都是劝导人们生存的事物，它激发着人们对生的渴望。

倘若是一本关于死亡的书，即使里面都是有关人生逆境的内容，只要它是一本好书，它也同样会激发人们对生的渴望与追求。

生命的存在

我们都知道，人生是一个模糊的、笼统的概念，这就好比我们无法用一幅画或一首诗来描述整个人生。

艺术家们试图用他们的画笔来描绘人生，而他们笔下的人生往往不过是以自己为素材描绘出的某个人的人生，虽然有人试图超越这个局限，妄想将人生的形态完整地、永恒地封存于某个地方，但这是不可能实现的。

之所以无法将“鲜活”的人生用一种形状、声音、样态来表现出来，是因为生命就是不断变化、流动的，正所谓“成长”。

“成长与变化”体现了我们生命的存在，也告诉了我们何为现实。

人生是生命的旅途

体验人生吧。毫不退缩地体验吧。不要像过客那样只是用眼睛看看后就离去，而是要用自己的身心深刻地体验自己的人生。

这并不是简单地体验人生，而是要用心经历，深刻地体会。全身心毫无保留地投入到自己的人生当中。

因为，你的人生就是你生命的旅途。

致“受到赞誉的年轻人”

任何人受到别人赞誉的时候，都会心情愉悦。然后，可能久久不能忘怀这种受到褒奖的感觉。

这种赞誉其实是人们对你出色地达到了大家心中的某个标准而做出的肯定。而这之后，你应当为自己再设定一个比之前更高的目标，并朝着这个目标独自前行。

成长带来的惊喜

不断地成长吧！朝着更高的目标，不要满足于现有的高度，不断向高处努力成长吧！

无论是作为人类个体、生命个体，还是作为成长个体，我们都应该通过不断地丰富知识、增加经验、发扬爱心、经历苦难，而使我们自身得到成长。

只有这样才能用我们的双眼发现真知，才能发现我们以前不曾看到、不曾领悟到的生命的美好。

为了能够达到这个水平，我们需要不断地成长。

请不要急于求成

年轻的朋友们，你的心情我理解，你所经历的苦痛我也明白。但，也请不要着急。

无论是要成为有影响力的人，还是要成为掌握真理的学者，还是要成为深谙美学的艺术家，即便你马上就可以进入这个阶段，那么我也希望你放慢脚步，不要急于求成。

无论你唾手可得的成果有多么伟大，也无论目标离你是多么的近在咫尺，这时只要你伸手抓住它，那么一切就都结束了。在你抓住目标之前，你应该先唤醒你的心智，因为只有你自己才能让它们成长，只有心智也成熟到那个阶段，你才真正实现了目标。

而且，为了让心智也得到成长，我们就不得不经历艰难、苦恼、贫乏、失意、努力，并最终战胜这些。我知道这其中的艰辛。不过，正是因为你经历了这些苦难，才使得你的成果熠熠发光。P14-20

上一册《尼采的心灵咒语》的基调是“自尊”、“获得生的喜悦”、“自我的超越”。

在这一册中将会谈到“生的创造”、“承受苦难”、“志存高远”这样的话题。

所谓“生的创造”指的是，我们所经历的每一天都是由我们自己亲手创造的。然而，在现代的社会中，很多人都有类似“即使什么也不做，日子也会自动向前迈进”的想法。

每天，我们走在相同的街道上，去同一个地方，做着同样的事情，这样周而复始的生活恐怕才是人生。有很多人也都是这么认为的吧。对事情不抱有任何的疑问，尽可能地回避风险，为了逃避责任而绝不会以卵击石，人生满足于安定的、没有任何波澜的日子。

但是，可能吗？那种完完全全被保护好的、充裕的人生在现实世界是不可能存在的吧。即使有，也只是让人产生错觉的几小时而已。

就像人人都知道的那样，现实的人生是没有真正的安逸的。

人生是不断变化的，是摇摆不定的，是波澜起伏的，是时而上升时而下降的。就像我们的心情，连肚子饿还是不饿时都会有很大的不同。生活与人生就更是如此了。

正像尼采所说的那样，不安定才是生命的本质。换一种更积极一些的说法就是“werden”。

这是一个常用的德语动词，用来表示人或者物发生的转变、成长甚至形态上的变化。一些尼采作品的译者经常把它翻译成“生成”二字。

生命中生生不息的每一天都有无限可能。我们要以什么样的姿态出现呢？是有力地回击，还是颓败地面对；是创造新的可能，还是怠惰地面对一切；是获得新生，还是迷失自我；是爱，还是抛弃；是生存，还是死亡……显然，我们不能漫不经心地对待生命，因为生命本身是鲜活而蓬勃的。

正因如此，我们要以积极创造的心境去面对我们所经历的每一天和身边的每一件小事，朝着我们的目标前进。简言之，就是不断地自我创新。生命亦如是。即使是一个细胞，也会在沉默中不断地进行着生与死的创造。

“承受苦难”——顾名思义，就是承受人生当中所经历的磨难。不要把活着的时候所经历的痛苦和灾难看成是一种惩罚。苦难就是陪伴着生命存在的，所以它也是我们必须接受的。

当我们接受困难，并且经过努力而超越它时，自身就会发生变化。“蜕掉”了陈旧的自我时，感觉眼前的一切都和以前不一样了，看待问题的眼光与角度也都发生了变化。自身发生了彻底的变化之后，我们也就完成了生命中的一次成长。

无论我们创造什么，还是完成什么，都会在这个过程中遇到痛苦与磨难。如果不以自己的实力去超越这些苦难，就不会有任何成长。不经历苦难就能够成为天才的人在这个世界上是不存在的。

苦难能教育人们，也能促进万物生生不息。苦难是生命的强者每日成长所必需的养料。

“志存高远”——就是将个人能力发挥到极致的意志。这样做并非为了向他人炫耀，而单纯是因为自己那份孤独而高洁的品性。

如果说那种一味索取的世俗的贪欲好比是地上肮脏的泥土，“志存高远”就像遥挂在天边的孤星。

当然，将目标定在高处是一种个人行为，希望自己能够有所突破。没有目标的人，就像在汪洋大海中行驶着的看不见灯塔的小船。追求安逸的生活，最后只会让人变得颓废，而一事无成。

寄希望于置身一个安逸的缓冲地带，这是不可能的。因为我们之前说过，流动和变化才是生命的真谛。那种无变化的缓冲地带是不存在的。如果自己不做任何努力，那结果只有被卷进世间的洪流，随波逐流。

向着高处努力就好比是攀登险峻的高山，需要具备一些吃苦的精神，这些苦难必然会促成个体的成长，我们也会从中收获更多的快乐。

而这些快乐，不外乎是对生命礼赞的肯定，也包含着对世间万物的肯定。

另外，在书中我们可以见到，尼采那些激烈的辞藻时有闪现，而更多的则是一些细腻的个人感受，穿插在整部作品中。

书中的语句仿佛让我们看到，尼采从客房里走出来，步行到宾馆的餐厅里吃午饭，然后一直散步到傍晚，这是他每天都会做的事情。哲人的一言一行就这样留在了字里行间。