刘青顺编著的《句海泛舟》以“警句”为着眼点，所选名句均出自传统经典，有先秦散文的名句，有唐宋诗词的经典，有元曲的精华，有明清楹联的佳句，内容涵盖修身、养性、为学、治学、立志、治国、人生、处世、亲情、友情、爱情等各个方面。

这些格言警句言简意赅、涵义深刻，或富于哲理，或饱含思想，或令人豁然开朗，或催人深思，无不闪耀着智慧和知识的光芒。品读这些格言警句，可以怡情养性，砥砺自勉，也可以引以为戒、指导人生。

《句海泛舟》将奇思，妙语，精彩段，一网打尽。语言就是在进行一种心与心的交流，进行一种美好的对话，在阅读中领悟，在借鉴中进步，潜移默化，笔端生花。

《句海泛舟》由刘青顺编著。

第一章 在读名句中学修身

 吾日三省吾身

 非淡泊无以明志，非宁静无以致远

 君子之修身也，内正其身，外正其容

 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳

 从善如登，从恶如崩

 一沐三握发，一饭三吐哺

 勿以恶小而为之，勿以善小而不为

 自作孽，不可活

 克己复礼以为仁

 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰

 见贤思齐焉，见不贤而内自省也

 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵

 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢

 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深

 名句索引

第二章 在读名句中学养性

 言必信，行必果

 君子成人之美，不成人之恶

 己所不欲，勿施于人

 受人之托，忠人之事

 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤

 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间

 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛

 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑

 以约失之者鲜矣

 宁为玉碎，不为瓦全

 捐躯赴国难，视死忽如归

 吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷

 新沐者必弹冠，新浴者必振衣

 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄

 鞠躬尽瘁，死而后已

 酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢

 我以不贪为宝，尔以玉为宝

 位卑未敢忘忧国

 天下兴亡，匹夫有责

 精诚所至，金石为开

 天知地知，你知我知

 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷

 舍生取义

 名句索引

第三章 在读名句中悟为学之道

 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随

 旧书不厌百回读，熟读深思子自知

 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思

 读万卷书，行万里路

 少壮不努力，老大徒伤悲

 逝者如斯夫，不舍昼夜

 博观而约取，厚积而薄发

 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

 试玉要烧三日满，辨材须待七年期

 三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时

 只要工夫深，铁杵磨成针

 莫等闲，白了少年头，空悲切

 不积跬步，无以至千里

 一屋不扫，何以扫天下

 千里之行，始于足下

 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂

 知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者

 操千曲而后晓声，观千剑而后识器

 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

 名句索引

第四章 在读名句中察治学之术

 文章本天成，妙手偶得之

 文章合为时而著，歌诗合为事而作

 嬉笑怒骂，皆成文章

 尽信书，则不如无书

 好读书，不求甚解

 读书破万卷，下笔如有神

 学而不思则罔，思而不学则殆

 学而不厌，诲人不倦

 学然后知不足

 敏而好学，不耻下问

 青，取之于蓝，而青于蓝

 非学无以致疑，非问无以广识

 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休

 删繁就简三秋树，领异标新二月花

 三人行，则必有我师

 士别三日，即当刮目相看

 非学无以成才，非志无以成学

 开卷有益

 名句索引

第五章 在名句中领略处世箴言

 水至清则无鱼，人至察则无徒

 木秀于林，风必摧之

 大行不顾细谨，大礼不辞小让

 人非圣贤，孰能无过

 当断不断，反受其乱

 富润屋，德润身

 工欲善其事，必先利其器

 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往

 仓廪实而知礼节

 聚天下之人，不可以无财；理天下之财，不可以无义。

 取于民有度，用之有止，国虽小必安

 贵出如粪土，贱取如珠玉

 长袖善舞，多钱善贾

 有意栽花花不发，等闲插柳柳成荫

 不以规矩，无以成方圆

 流水不腐，户枢不蠹，动也

 失之毫厘，谬以千里

 靡不有初，鲜克有终

 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏

 当局者迷，旁观者清

 满招损，谦受益

 天网恢恢，疏而不漏

 机不可失，时不再来

 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行

 亡羊补牢，未为迟也

 覆巢之下，焉有完卵

 识时务者，在乎俊杰

 抱薪救火，薪不尽，火不灭

 天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃

 后生可畏，焉知来者之不如今也

 匹夫无罪，怀璧其罪

 知人者智，自知者明

 名句索引

第六章 名句中的寂寥与无奈人生

 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚

 长恨此身非我有，何时忘却营营

 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳

 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

 衰兰送客成阳道，天若有情天亦老

 十年生死两茫茫，不思量，自难忘

 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人

 人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥

 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期

 剪不断，理还乱，是离愁

 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流

 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂

 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

 朱门酒肉臭，路有冻死骨

 痛定思痛，痛何如哉

 正是江南好风景，落花时节又逢君

 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷

 无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。

 名句索引

第七章 名句中的悲壮与豁达的人生

 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间

 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

 拼得十万头颅血，须把乾坤力转回

 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还

 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花

 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

 高山仰止，景行行止

 名句索引

第八章 名句中的人伦与亲情

 百善孝为先

 树欲静而风不止，子欲养而亲不待

 谁言寸草心，报得三春晖

 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安

 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封

 烽火连三月，家书抵万金

 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

 父子不信，则家道不睦

 内睦者，家道昌

 举头望明月，低头思故乡

 近乡情更怯，不敢问来人

 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁

 人情怀旧乡，客鸟思故林

 儿童相见不相识，笑问客从何处来

 本是同根生，相煎何太急

 名句索引

第九章 在名句中体昧人间挚爱

 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干

 酒人愁肠，化作相思泪

 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通

 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

 曾经沧海难为水，除却巫山不是云

 在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝

 此情可待成追忆，只是当时已惘然

 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

 名句索引

第十章 在名句的诗情画意中陶醉

 大漠孤烟直，长河落日圆

 山高月小，水落石出

 明月松间照，清泉石上流

 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流

 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来

 溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼

 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家

 会当凌绝顶，一览众山小

 大江东去，浪淘尽，千古风流人物

 绿树村边合，青山郭外斜

 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风

 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄

 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏

 忽如一夜春风来，千树万树梨花开

 清水出芙蓉，天然去雕饰

 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红

 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知

 风暖鸟声碎，日高花影重

 山气日夕佳，飞鸟相与还

 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南

 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹

 春色满园关不住，一枝红杏出墙来

 随风潜入夜，润物细无声

 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也

 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜

 名句索引

第十一章 在名句中体会自然之妙趣

 不识庐山真面目，只缘身在此山中

 登山则情满于山，观海则意溢于海

 欲穷千里目，更上一层楼

 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香

 落红不是无情物，化作春泥更护花

 问渠哪得清如许，为有源头活水来

 蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽

 野火烧不尽，春风吹又生

 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来

 等闲识得东风面，万紫千红总是春

 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家

 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流

 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船

 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花

 东边日出西边雨，道是无晴却有晴

 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头

 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山

 名句索引

第十二章 在名句中自勉

 有志者，事竟成

 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

 燕雀安知鸿鹄之志哉！

 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里

 穷且益坚，不坠青云之志

 古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志

 器大者声必闳，志高者意必远

 志不强者智不达

 志之所向，金石为开，谁能御之

 天行健，君子以自强不息

 士不可以不弘毅，任重而道远

 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛

 人生自古谁无死，留取丹心照汗青

 从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜

 疾风知劲草，岁寒见后凋

 岁寒，然后知松柏之后凋也

 不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香

 不入虎穴，焉得虎子

 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

 不呜则已，一鸣惊人

 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层

 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

 当今之世，舍我其谁

 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

 名句索引

第十三章 在名句中领略经典之韬略

 小不忍，则乱大谋

 末大必折，尾大不掉

 重赏之下，必有勇夫

 上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城

 运筹帷幄之中，决胜千里之外

 一日纵敌，数世之患也

 失之东隅，收之桑榆

 前事不忘，后事之师

 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行

 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得

 天时不如地利，地利不如人和

 明修栈道，暗度陈仓

 刚愎自用，未肯用命

 一张一弛，文武之道

 民为贵，社稷次之，君为轻

 兼听则明，偏信则暗

 君子不以言举人，不以人废言

 千军易得，一将难求

 强将手下无弱兵

 不在其位，不谋其政

 创业维艰，守成不易

 辅车相依，唇亡齿寒

 天下有道，则庶人不议

 名句索引

吾日三省吾身

这句话出自《论语》，原句是：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思就是：曾子说：“我每天都多次反省自己：为人家做事，有没有尽心竭力？和朋友交往，有没有诚实守信？老师教我的东西，有没有反复练习直到掌握呢？”

“反省”一直是古人提高自己修养的重要方法，曾国藩就是这方面的典型。曾国藩，原名子城，字伯函。他青年时代立志安邦定国，做“国之藩篱”，而改名为“国藩”。

曾国藩每天都写日记，其中记载了不少个人的一些过苛过细的自责。他在日记里，从青年时代起，按照京师唐鉴、倭仁帮他制定的“日课十二条”，每日自修、自省、自律，即使以后成为高官显贵之后，也从不停止。他曾经在日记中写道：“一切事都必须检查，一天不检查，日后补救就困难了，何况是修德做大事业这样的事！”直到临死的前一日他才停kk-~日记。曾国藩正是在逐日检点、事事检点的自律自省中，一步一步地走向了事业的成功，走向了人生的辉煌。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远

这句话的意思是说：高尚君子的行为，以宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大的目标。这句话出自诸葛亮在他54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。全文是：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”

这既是诸葛亮一生经历的总结，也是他对儿子的要求。

在《三国演义》中，这句话被用作了诸葛亮的草庐的门联。在《三国演义》第三十七回二顾草庐中，刘、关、张三人跟童子进诸葛亮的草庐，至中门，刘备见门上大书一联“淡泊无以明志，宁静无以致远”。小说作者以肯定句的形式取代了原来否定的形式，实际是从诸葛亮的《诫子书》中化用而来的。

君子之修身也，内正其身，外正其容  这句话意思是说：君子要修身，从内在要端正自己的思想，外在要端正自己的仪容。

这句话出自《论语》，子路的死就是实践了孔子的这句话。

据《史记·仲尼弟子列传》记载：卫国发生内乱，当时子路和子羔均在卫国做官，子路本来在外面，听说后立即赶了回去，正好遇见子羔出城。子羔对他说：“出公去矣，而城已闭，子可还矣，毋空受其害。”而子路却说：“食其食者不避其难。”于是进人城中，在平定内乱的厮杀之中，子路受了重伤，而且系在脖子上的帽带也被击断。子路说：“君子死而冠。不免。”于是，子路系端正自己的帽子后死去，被乱兵剁成了肉酱。

橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳

出自《晏子春秋》，意思是：淮南的橘树移植到淮河以北就变为枳树，比喻环境变了，事物的性质也变了。

这则故事是这样的：齐国派晏子出使楚国，楚王听说这个消息以后说：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在他要来，我想羞辱他，该用什么办法？”身边的人说：“等他到来的时候，我就捆绑一个人在您面前经过，您就说：‘这人是干什么的？’我回答说：‘是齐国人。’您问：‘犯了什么罪？’我回答说：‘犯了偷盗罪。’以此来羞辱他。”

晏子来到了楚国，楚王与晏子喝酒，正喝得畅快的时候，两个官吏捆着一个人从堂前走过。楚王故意问：“捆着的人是干什么的？”官吏回答：“是齐国人，犯了偷盗的罪。”楚王看着晏子说：“齐国人就是善于偷盗吗？”晏子离开座位严肃地回答说：“我听说过，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，只是叶子相似，但它们的果实味道不一样。为什么会这样呢？是因为水土不一样。现在人们生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，该不会是楚国的水土使人变得善于偷盗吧！”楚王笑着说：“圣人是不能跟他开玩笑的，我这样做反而自讨没趣了。”

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字、词、句，简简单单的三个字，承载了中华几千年的文化。无论是华美的诗歌，还是浩渺的历史，都要通过字、词、句来记录；无论是济世救人的医学，还是浩瀚无边的天文学，都要通过字、词、句来传承；而至于书法、绘画、音乐、舞蹈，乃至劳动、饮食、社交等等，无一不与字、词、句息息相关。

汉字是世界上起源最早、至今仍使用着的、历史最悠久的文字。从时间看，汉字的历史可以从6000年前算起，从范围看，汉字的使用区域广袤，不仅在民族、方言众多的中国大地上成为一种通用文字，而且其影响已超越了国界的限制，曾长时间被与其语言性质完全不同的邻邦朝鲜、越南、日本等国家吸收并使用，构成了汉字文化圈。汉字书写了中华民族的历史，承载着光辉灿烂的中华文化。沿着汉字的地图，我们可以捕捉到古人在日常生活、狩猎农耕、商业贸易、文化娱乐、婚姻家庭、审美情趣等方面的信息，体会他们的喜怒哀乐，感悟华夏文明的深厚内涵。

但是，仅仅是汉字并不能表达所有的中华文化，于是我们智慧的先民又把汉字组合起来，形成了多彩多姿的词语世界。词语的数量比汉字更多，表达的意义更加丰富多彩，每一个词语背后都蕴含着一段历史、一段趣说。研究词语，你会感觉自己正在走进一个个传奇的故事。并且，和汉字一样，词语是“活”的，它会随着文明的推进而衍化，随着生产劳动的发展而变化，很少用的词会慢慢消失，出现新的事物也会有新的词汇来与之对应。同单纯的汉字和汉语词汇相比，句子所包含的内容更加丰富，因而作用也更大。面对无限的时空，在广袤的文化原野上，在时空漫漫的烟尘里，有这样一种存在，岁月沧桑不曾夺走她的容颜，世事变换改变不了她的坚持，她就是——名言警句。如果说文化是一座高楼，那么名言正是让人拾阶而上的台阶。如果说文化是一座宝库，那么名言就是开启智慧之门的钥匙。如果文化中没有名言，就如同有山而无树，有水而无鱼。句子背后的故事，或扣人心弦，或回肠荡气，能使我们领略先人的智慧，再现古人的风骨。

我们组织编写了“字”“词”“句”系列丛书。本套丛书从字、词、句三个不同的视角对中华文化进行挖掘，分为字、词、句三本。其中“字”卷选取了几百个最常用的汉字，追根溯源，将汉字置于博大精深的中华文化背景之中，结合中国古代哲学思想及古代生活方方面面的具体内容，以独到的见解和丰富的资料深刻论述汉字的文化意义。在具体介绍每个汉字前都列举了该字的甲骨文、金文、小篆，有助于读者从根本上加强对汉字字形和字义的理解与记忆。“词”卷以“趣说”为线索，囊括了汉语语汇中最精华的俗语、成语、典故，涉及文学、历史、哲学、政治、教育、习俗、饮食、服饰、地名、称谓、官职、艺术、三字词等。其中的成语以精练的形式，记载和阐释丰富而深奥的道理，简明生动，发人深省，给人们的日常生活以极大启示。而典故都有详细的来历和出处，仅用片言只语，便形象地再现了历史人物的音容笑貌和绝代风华，使读者的情操得到陶冶，智慧得以启迪。“句”以“警句”为着眼点，所选名句均出自传统经典，有先秦散文的名句，有唐宋诗词的经典，有元曲的精华，有明清楹联的佳句，内容涵盖修身、养性、为学、治学、立志、治国、人生、处世、亲情、友情、爱情等各个方面。

这些格言警句言简意赅、涵义深刻，或富于哲理，或饱含思想，或令人豁然开朗，或催人深思，无不闪耀着智慧和知识的光芒。品读这些格言警句，可以怡情养性，砥砺自勉，也可以引以为戒、指导人生。

本套书将会把读者引入一个由字、词、句所带来的既博大精深又美丽动人的多彩世界。阅读本书，你不仅可以从中了解丰富的字、词、句知识，而且能够感悟更多的民风民俗和人文关怀，从而丰富你的知识与生活，使你成为一个充满智慧、富有学识的人。