《东洲草堂金石跋郑斋金石题跋记(精)》（作者：(清)何绍基、沈树镛）主要内容：“金石”原指金属和美石。又指古代镌刻文字以颂功纪事的钟鼎彝器、碑碣石刻之属。此类钟鼎、丰碑年代久远，稀如星凤，且不易移动，为了更好地保存、研究、学习上面的文字，人们便采用摹搨的方式将这些文字保存在拓片上。而书写在这类拓片上的题跋，便称作金石题跋。最初，写在书籍、字画、碑帖等前面的文字称为“题”，写在后面的文字称为“跋”，后来统称“题跋”，内容多为品评、鉴赏、考订、记事之类。明徐师曾《文体明辨序说》云：“题跋者，简编之后语也。凡经传子史诗文图书之类，前有序引，后有后序，可谓尽矣。其后览者，或因人之请求，或因感而有得，则复撰词以缀于末简，而总谓之题跋。”题跋的内容、形式与作品互相联系、互相增益，以致成为作品不可忽略的一部分。根据不同的情况，题跋可以区分为若干类型：创作者本人所题，称为本人题跋；他人所题，称为他人题跋，其中又可分为创作者同时代人之题跋，以及后人之题跋。按此标准而言，《东洲草堂金石跋》与《郑斋金石题跋记》中的篇章均属于后人题跋。《东洲草堂金石跋郑斋金石题跋记(精)》内容多叙述金石拓片之来由、鉴赏评价、甄别真伪、考订讹缺、表述观感或兼论刻工模本品质等等。

卷一

 跋阮相国藏齐侯晕文拓本

 阮相国藏齐侯晕文堇字考二则

 跋积古斋藏王复斋款识摹本

 秦公华钟文考为程兰川作

 跋秦公塱锺文拓本

 跋秦公圩钟文拓本

 跋秦公径钟文拓本为吴平斋作

 跋师酉敦拓本

 跋郭季敦拓本

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卷二

卷三

卷四

跋