朱熹(1130.9.15～1200.3.9)字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。汉族，南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的儒学大师，也是我国封建社会后期在文化思想领域中影响最大的思想家。从学术成就上看，他是宋代理学的集大成者，也是宋明理学最突出的代表。《朱熹与理学》由徐小敏编著，为“图说福建”系列图书之一，介绍了理学家朱熹的生平事迹。

《朱熹与理学》由徐小敏编著：著名学者钱穆先生曾评价道：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比……朱子崛起南宋，不仅能集北宋以来理学之大成，并亦可谓其乃集孔子以下学术思想之大成。……自有朱子，而后孔子以下之儒学，乃重获新生机，发挥新精神，直迄于今。”中国哲学思想史上有两个最繁荣的时代，一个是先秦时代，另一个是宋明时代。宋明时期，是中国历史上哲学思想家出现最多、思想水平最高的阶段。以朱熹儒家思想为代表的宋明理学，是先秦儒家思想新的发展。作为理学思想的代表人物朱熹长于闽，仕于闽，其门人多为闽人，其学亦称闽学。

《朱熹与理学》适合大众阅读。

一、天降祥瑞 朱文公横空出世

二、师从五夫三先生 立志成就圣人言

三、赤诚求教李侗 师生笃交楷模

四、正心诚意 以理学施政

五、北帛理学五子 复兴儒学大道

六、上承二程理学体系 求学论辩成一家之言

七、四书集注树巨碑 集理学大成

八、继往圣绝学 开万世太平

九、传道授业 以教天下之人

十、文道合一 理学宗师的美学内涵

十一、开宗立派创闽学 理学正道平天下

宋高宗建炎四年(1130)，正是历史上的多事之秋，仕途失意的朱松避兵难寓居在尤溪水南毓秀峰下好友郑氏家中。这年的农历九月十五日，朱松妻子祝氏在郑氏草堂生下一男儿，这个男儿就是历史上著名的理学泰斗朱熹。传说，就在朱熹出生的头一天傍晚，灵光闪现，天降祥瑞，福建尤溪“南溪书院”对面文山和背后公山同时起火，火势成“文公”二字。大火与晚霞交相辉映，情景煞是好看。朱熹父亲朱松看到这场奇火高兴地说：“天降祥瑞，必有所印，此喜火祥兆也！”第二天中午，朱熹就在郑氏馆舍西厢房诞生了。朱松根据这场喜火，为孩子取名为“熹”，意为“喜火”二字的组合。

朱松在写信给岳父祝公报喜的时候，没提及此事，只是简单地写下了：“松奉娘子幸安。小五娘九月十五日午时娩娠，生男子，幸皆安乐……”面对着软弱的宋王朝，生逢乱世的朱松从没想过儿子日后会成为文公。朱松一生苦学儒学，胸中有经邦治国之道，然身处乱世却一无用处，且四处漂泊，处境尴尬。朱松转而指望这孩子长大后当兵打仗，在洗儿礼上，朱松作《南溪洗儿二首》云：“行年已合识头颅，旧学屠龙意转疏。有子添丁助征戎，肯令辛苦更儒冠？”这一年底，南宋官兵与农民起义军又在闽北一带混战，出生3个月后的朱熹便随家人避难到福州一带。后又随父迁闽南泉州石井镇。南宋绍兴四年(1134)，闽北战乱初停，朱松又回归尤溪，亲自教授朱熹专门讲授孝道的儒家典籍《孝经》。

朱熹自幼聪明，善于思考，想象力强。朱松指天对膝上稚儿朱熹说：“这是天。”朱熹就追问：“天之上是什么？”对儿子的超常智能朱松感到惊奇，就向他传授《孝经》，朱熹读完一遍合上书，在封面上很庄重地写下一行字：“不如此不是人。”朱熹5岁时，朱松把他送到郑氏私塾读书并对朱熹的学习报有极大的期望，专门写了一首勉励朱熹学习的诗《送五二郎读书诗》：“夜寝灯迟灭，晨兴发早梳。诗囊应令满，酒盏固宜梳……洞洞春天发，悠悠白日除。成家全赖汝，逝此莫踌躇。”

在郑氏私塾馆，孩子都在沙洲上嬉闹，人们常常会看到，一个小男孩端坐在沙洲上，用手指在沙上画着图形。这个既怪又熟悉的图形，就是八卦图。幼时的朱熹就显示出与同龄人完全不一样的地方，有着深层的思考。八卦有八个符号，可用来推测自然与人事的变化。关于朱熹有趣的传说还很多，如，朱熹右脸上长着七颗痣，成北斗星排列；如生下来时朱熹哭个不停，有人告诉他父亲，可抱着他出去，到哪个地方他不哭了，就在那儿住下，他不哭的地方竞有一方水塘，所以，他一辈子与活水有缘。朱熹成年后重回幼时故地，他为父亲朱松任尤溪县尉的办公旧址题写了“韦斋旧治”一一韦斋是朱松的号。碑石现在立在尤溪宾馆前。朱熹还在郑义斋故宅创建尤溪县学，县学后改名南溪书院，历代不断修葺，至今尚存。尤溪和朱熹有关的遗迹，还有活水亭、观书亭和半亩方塘，取意于朱熹著名的《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。”

朱熹在尤溪度过了人生最为重要的启蒙教育阶段。他一生中多次回故里，留下众多的人文遗迹。尤溪县现存有他手写的“读书起家之本，徇理保家之本，和顺齐家之本，勤俭治家之本”的四块板联，给山清水秀、人杰地灵的尤溪增添深厚的文化底蕴。据传说，尤溪县的公园内有两棵樟树是朱熹年幼时种植的，如今一棵树围16米，一棵树围10米，多个人才能合抱过来，两棵树高达30多米，树冠宛如巨大的伞，郁郁葱葱，遮天盖地。由于古时候，尤溪城关叫沈城，城内河流叫沈溪，所以，朱熹的乳名就叫沈郎。后人为了纪念他，就把这两棵古樟树称为沈郎樟。根深叶茂的沈郎樟经过800多年的风雨洗礼，给南溪书院增添了无限的神韵。今人已经不在乎这些趣事是否属实，有的只是内心对他的敬仰。

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朱熹(1130.9.15～1200.3.9)字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。汉族，南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的儒学大师，也是我国封建社会后期在文化思想领域中影响最大的思想家。从学术成就上看，他是宋代理学的集大成者，也是宋明理学最突出的代表。

著名学者钱穆先生曾评价道：“在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子。此两人，皆在中国学术思想史及中国文化史上发出莫大声光，留下莫大影响。旷观全史，恐无第三人堪与伦比……朱子崛起南宋，不仅能集北宋以来理学之大成，并亦可谓其乃集孔子以下学术思想之大成。……自有朱子，而后孔子以下之儒学，乃重获新生机，发挥新精神，直迄于今。”中国哲学思想史上有两个最繁荣的时代，一个是先秦时代，另一个是宋明时代。宋明时期，是中国历史上哲学思想家出现最多、思想水平最高的阶段。以朱熹儒家思想为代表的宋明理学，是先秦儒家思想新的发展。作为理学思想的代表人物朱熹长于闽，仕于闽，其门人多为闽人，其学亦称闽学。