这是一套以中医思维体察生活、参悟生命的文化读本,一套专门奉献给青年读者的时尚小书。
本专辑推出四位各具影响的中医哲人的独家思想创见,用中国传统哲学思想资源和现代文化视角,探讨和展示了各种摆脱现代人身心困境的可贵观点。中里巴人,李可,樊正伦,董草原,他们或多或少已经被主流媒体所关注,其著作或思想甚至风靡一时,且各有大量拥趸,但同时他们也在被误读,这种误读体现在人们更多关注的是他们的治疗方法,及实用疗效,而对于蕴藏其中、他们终其一生心血得来的重要生命观念却轻轻放过……
《一身阳光(与李可聊阳气)》根据田原访谈李可的《人体阳气与疾病》部分内容编写而成。
我们极少真正看太阳一眼,著少了它却是万万不行。只要你愿意换个思路,你会发现,“阳”的恩惠其实无处不在,在天地间流转成一团“阳气”。
《一身阳光(与李可聊阳气)》根据田原访谈李可的《人体阳气与疾病》部分内容编写而成。《一身阳光(与李可聊阳气)》让名老中医李可先生告诉你,“阳气”到底是怎么回事儿,对每令人为什么那么重要?愿“阳光”无时无刻不照着你的心里和身上。
热闹是一种幸福
中国人喜欢热闹。这一点和西方人有所不同。你看在西餐厅里,无论是客人还是侍者,都安安静静的,说话声音很轻,只能听见酒杯相碰的叮当声,而在中餐馆里,情况则正好相反,“来了您呐,里边儿请!”小二大声地招呼客人,客人也不含糊,放声大笑、聊天、劝酒,好一派热热闹闹的世俗景象。
中国人都说,这人多的地方,人气就足。什么是人气?就是阳气、就是生命力。而有生命力的地方,就有生生不息的希望和未来。所以,阳气总是和生命、光明和希望等这样美好的意象联系在一起。中国人相信,人气足,就会有福气、交好运,能让血脉长久地延续下去。
世界上几乎每个民族都有自己的民族色,也就是本民族的人们最喜欢,或者最常用的颜色,比如韩国人喜欢白色,自称为“白衣民族”,穆斯林都喜欢绿色,那是伊斯兰教的代表色,而中国人则特别喜欢红色,因为红色会让人联想起太阳和火焰,象征着光明、温暖、喜庆和吉祥等等美好的价值。而这些,都属“阳”,用中医的话讲,是人间“阳气’’的体现。
所以可以说,中国人的生活中,处处都充溢着对阳气的喜爱和尊崇。
象征阳气的事物,在中国人的生活中随处可见,尤其是过年的时候,看那满城的红灯笼、闪着金光的春联、脸盆大的福字、响彻云霄的鞭炮,都充满了活力和吉祥幸福的味道,人们快乐的笑声、兴奋的语调、眼睛里的光彩,每一个细节都饱含了沉甸甸的阳气。
可是现在呢?儿女都不和父母一起住了,家家又都只有一个孩子,亲戚之间因为各种原因,走动也少了。作为儿女,过年过节,拎点东西回家看看,也就算是体现了孝心。在城里,再也难以看到一大家子热热闹闹过大年的场面了。一到年三十,大街上反而冷冷清清,看不到一个人影。往往是一家四五口人吃了年夜饭,看看“春晚”,放放鞭炮,这年就算过了。大年初一之后能好点,陪着父母、领着孩子逛逛庙会,小心地找回点像样的年味儿。
汉族是一个没有宗教节日的民族。这样的民族在全世界来看,也不多。过春节,是中国人一年中最重要的节日。这样一个本应该红红火火、充满了阳气之美的日子,如果变得像白水一样寡淡,恐怕一年的心情和运势都不会好吧。
就像春节对于中国人的重要性一样,中国文化,也总是喜欢围绕着“阳气”二字做文章。
你看出土的两千年前的汉代说唱陶俑,伸着胳膊踢着腿,笑得眼睛都没了。这欢喜的表情和动作虽然来自遥远的古代,却很容易就能感动今天的人们,因为它体现出了生命的美好。那也是阳气之美。
所以,能增长阳气、保护阳气的,人们就喜欢,反之就厌恶。谁让阳气是一种积极的、健康的、充满生机和活力的能量呢?
小隐漫话
最崭新的中国红在上海,黄浦江边。据说它会永远在那里。
阳气的精髓是“和”
总有一种力量,会让这个世界更加有序、美丽。对于生命来说,这种力量具有十分积极的规律,往往有助于生命的产生和繁荣。于是我们叫它“阳气”。
阳气体现在社会中,就是正气。什么是正气?有助于社会发展的风气和力量,有助于形成良好秩序的力量,而不是明里暗里阻碍、破坏这一趋势的力量。中国人都讨厌暗地里捣鬼、使阴谋这样的事情,而喜爱光明正大、积极向上的精神,这也是整个社会需要阳气、呼唤阳气的体现。
中国人自古以来推崇一个“和”字,和平、和谐、和和美美。但这种和谐的前提,是一种堂堂正正的气节,而不是苟且偷生,也就是先要突出“阳”的底色。在这个前提下,再想办法让各种力量达成一个“协议”,这才是“阴阳平衡”的真正意思,才是“扶阳”的精髓。
西方进化论认为,万物之间,就是弱肉强食、适者生存。现代生态学、生物学却证实,在同一个物种内部,以及在不同物种之间,普遍存在着共生共存的关系。比如,在正常的人体肠道中,有多达五千多种的肠道细菌发挥着重要作用:它们帮助人体分解食物、微调免疫系统、分泌维生素K等营养物质、“吞”掉食物残渣……如果按照“斗争”思维,滥用抗生素,大量杀死体内的有益细菌,破坏了我们肠道内的这个复杂而微妙的“生态系统”,我们的身体能好得了吗?
不仅是自然界,社会也是如此,各个阶层之间是互相依存的关系,无论是做大生意的还是开小店铺的,无论是记者还是建筑工人,或者不同地区不同民族,少了哪个部分都不行,要共存共生,需要“和”。
但是,对于任何组织来说,人体,社会,自然等等,只满足局部、部分的利益可不是“和”,如果只分别的部分一点利益,甚至不仅不分得利益,还要被剥夺利益,还被要求不得“闹事”,维持表面上的“和”的局面,那么这种“和”是维持不了多久的。好像刚打完抗生素,表面看起来烧是退了,把病治好了,其实后面有更大的病等着你呢!
所以,增长阳气,不能简单地维持表面上的和平与安定景象,而是要想法协调好各部分的关系。只有这样的阳气,才是稳固的,才能让整个组织越来越好,达到真正的“和”。
小隐漫话
风来了,雨来了,种子来了。大幕拉开,日子上演。
给你想要的安全感
生命是宇宙间的奇迹,阳气,其实可以理解成作用于生命的能量。这能量本身具有一种说不清道不明的冲动,它让蓝藻不断繁殖,让麦穗变得黄灿灿的,让小鹿欢实地奔跑在春天的草原上。这神秘的力量,是阳气最动人的色彩和最醒目的特征。
所以,只要有生命的地方,就有阳气。但是,不同的生命,给人的感觉是不同的。当我们走进一片阳光很难照到的森林里,会感觉阴森森的,不舒服。为什么?因为树木虽然也是生命,但它的阳气比较弱,至少是比人体要弱。最明显的是它的温度不高。我们用手摸树干,能感觉到它是有温度的,但温度绝对不会比一般的动物高。
与阳气所代表的生命能量相比,那种阴森森的感觉,其实是人感应到了周围环境中蕴藏着的不安全因素,是阴性的力量、与生命力相反的力量。人是夜伏昼出的动物,生命的直觉告诉人,在这样的环境下,有可能潜伏着种种危险,应该提高警惕,赶紧离开这个地方。
自古以来,人们都在阳光下活动,到了晚上,就应该好好休息,因为夜色下往往存在着对生命起破坏性作用的东西。这是一种很本能的感觉,恰恰也是很准确的感觉。
我们现在许多人变成了昼伏夜出的动物,习惯于晚睡晚起,吃夜宵、赶夜场、过夜生活,或者说,在按照地球另一边国家的时间作息。可能是因为和暴露在阳光中相比,黑暗中可以把自己藏起来,反而会感到更安全吧。但这种“安全”,却往往很脆弱。
小隐漫话
常走夜路,见鬼也正常。这世界并不只属于阳,因为正是因为阴,阳才有意义。互相尊重,互相尊重。
P18-27
中医也时尚
这是一套以中医思维体察生活、参悟生命的文化读本,一套专门奉献给青年读者的时尚小书。
本专辑(第一套四册)推出四位各具影响的中医哲人的独家思想创见,用中国传统哲学思想资源和现代文化视角,探讨和展示了各种摆脱现代人身心困境的可贵观点。中里巴人,李可,樊正伦,董草原,他们或多或少已经被主流媒体所关注,其著作或思想甚至风靡一时,且各有大量拥趸,但同时他们也在被误读,这种误读体现在人们更多关注的是他们的治疗方法,及实用疗效,而对于蕴藏其中、他们终其一生心血得来的重要生命观念却轻轻放过……
观念改变生活。为此,我们将其主要思想观念以断片的形式植入当下生活。他们的见解,掠万象而终于大道,异名而同义:真心、阳气、道、阴阳(冷热)……这些看似简单或者深奥的概念,其实无一不绵布于我们的现代生活肌理’凭此可通达个体生命的幽微之处。
哲人说:片段是惟一可以信赖的形式。
计我们忠实于片段,感受新的生命状态。
本丛书形式时尚精致,文本生动睿智,语言深入浅出,感性与理性相映生趣,目的在于使青年学生、都市时尚一族、中国传统文化爱好者,能够了解以中医思维为主导的中国人的生存方式,能够传承中医所代表的中国文化传统,给当下纷扰的都市生活开辟出一片新鲜的阅读生态。
让中医进入时尚,这是一件前人未曾做过的事情,无所借鉴,贵在尝试,因而本丛书肯定有稚拙之嫌,希望读者指正,尤其希望青年朋友的参与和批评,使“新生态”生命文化丛书能够健康成长,自成一荫。
“新生态”生命文化丛书
第一辑(四册)
《草本有心》(册一)
《一身阳光》(册二)
《道理生活》(册三)
《性感阴阳》(册四)
“新生态”生命文化丛书编委会
2010年10月22日