本书倡言“在体化”，意指诗学经典理论在个体身上切实发生的精神实现。在本书中具体体现在三个方面：其一是面向原典进行的当代再识，着重辩论经典理论的原语境涵义；其二是在中国当代文化语境中运用诗学经典理论进行的批评实践，着重延展经典理论的应用价值；其三是对已经运用经典理论进行批评或阐释的实践成果加以元批评反思，重在考量诗学理论在不同语境应用中的变与不变。

“在体化”是审美现代性发生之后的认知转向，诗学经典的在体化面向意味着在个体视角下重组知识架构并达成方法论自觉。诗学经典的当代再识与阐释实践是全书重点，研究维度还包括考察文艺理论与中国当代文学写作的结合样式，以及在文化实践中进行元批评反思，从而使西方经典文艺理论与中国当前文化现实之间呈现新的对话关联。

前言：实现诗学经典理论的“在体化”

上编　诗学经典的当代再识与阐释实践

　经典诗学的当代入思角度

　在阐释中激活经典理论的标尺功能

　经典原型的当代表现

　民族文化形象的话语权

中编　西方文艺理论与当代华语文学写作

　少年叙述与历史意识缺失

　同主题叙述的性别差异与风格差异

　华语语系文学的离散叙述

　反思乡土文学的题材决定论

　马克思主义文艺理论中国化的思考

下编　植根文化实践的元批评反思

　东方主义理论再识与症候辨析

　国族历史通过个体记忆的表述方式

　民间抗战主题的影像反思

　多元化空间的审美形态变化

结语：知识整合与认知推进