本书构架科学合理，所选书目堪称典范。我们结合西方学科繁荣程度以及中国传统的学科划分，从哲学、经济学、法学，历史学、政治学、社会学、管理学，宗教学、军事学、自然科学等十几个领域中遴选思维深邃、最具影响力的大师，着重介绍其最富有代表性的著作，并附作者简介、名家推荐和经典赏析，令读者可循此对编选内容有整体认知。我们力图使这本书不仅是一本读书指南，作品概述，更要成为一本精华荟萃。确信此中所蕴涵之智慧与理性的说服力和激情的感染力，宓能使读者在大快朵颐之后受益良多，使您在浩瀚的书海中享受一顿丰盛的文化盛宴。

为了帮助广大爱读书的朋友寻找到_种最省时而且最有效的方式，去阅读世界上亿万读者多少年来都从中得到过特别启迪的书，我们综观自古希腊以来学术发展的脉络，跨越时空地域的界限，从人类文明发展史中采撷菁华，在参考诸多名家推荐的必读书目的基础上，编写了这本《完善青少年心智的100部西方经典》。

本书构架科学合理，书目堪称典范。我们结合西方学科繁荣程度以及中国社会传统的学科划分，从哲学、经济学、法学、历史学、政治学、社会学、管理学、宗教学、军事学、自然科学等十几个领域中遴选思想深邃、最具影响力的大师，着重介绍其最富有代表性的著作中为后世所推崇并反复征引的片段，并附作者简介、名家推荐和经典赏析，令读者可循此对编选内容有整体认知。我们力图使这本书不仅是一本读书指南、作品概述，更要成为一本精华荟萃之书。确信此中所蕴涵之智慧与理性的说服力和辞章与激情的感染力，必能使读者在大快朵颐之后受益良多，使您在浩瀚的书海中享受一顿丰盛的文化“快餐”。另外，我们对每本书的介绍因其主次而详略适当，行文精练而准确，并且契合青少年身心特点和阅读习惯，力求通俗易懂。总之，站在大师的肩膀上，我们能够遥望得更远；沿着他们开拓的道路，我们能够前进得更快。本书用最浅显的文字诠释大师们的深邃思想，以最易懂的字句传递原著中绞尽脑汁才能读懂的理论，用最简洁的话语阐述伟大作品的精华，让读者在最短的时间内汲取大师身上沉淀出的宝贵经验与智慧。

第一章 哲学

 西方文化的奠基文献：柏拉图《理想国》

 首部西方哲学专著：亚里士多德《形而上学》

 哲学体系的浓缩：黑格尔《精神现象学》

 西方认识论巨著：康德《纯粹理性批判》

 实验归纳法的诞生：培根《新工具》

 笛卡儿的思维之钥：笛卡儿《方法谈》

 存在主义的巅峰：萨特《存在与虚无》

 西方智慧探源：罗素《西方哲学史》

 追溯西方文明的渊源：怀特海《科学与近代世界》

第二章 经济学

 让经济学另立门户：亚当·斯密《国富论》

 古典政治经济学之集成：大卫·李嘉图《政治经济学及赋税原理

 马克思主义政治经济学的诞生：马克思《资本论》

 资本主义的“挽救者”：凯恩斯《就业、利息和货币通论》

 经济学教科书的典范：马歇尔《经济学原理》

 现代数理经济学的“圣经”：萨缪尔森《经济分析基础》

 以“创新”理论诠释资本主义：熊彼特《经济发展理论》

 现代国际贸易理论的基石：俄林《区际贸易与国际贸易》

第三章 法学

 自然法与罗马法的完美契合：西塞罗《论法律》

 近代西方政治与法律理论发展的基础：孟德斯鸠《论法的精神》

 国际法学的肇始之作：格劳秀斯《战争与和平法》

 资产阶级革命法制的宣言：罗伯斯比尔《革命法制和审判》

 历史法学方法的横空出世：梅因《古代法》

 英国宪法的成文形式：戴雪《英宪精义》

 新分析法学形成的标志：哈特《法律的概念》

第四章 历史学

 西方史学的第一座丰碑：希罗多德《历史》

 希腊古典史学的最高水平：修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》

 罗马史学发展的最高成就：塔西佗《编年史》

 首部文艺复兴运动综合研究巨著：布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》

 哲学与历史研究的亲密接触：克罗齐《历史学的理论和实践》

 历史的“占卜书”：斯宾格勒《西方的没落》

 20世纪最伟大的历史著作：汤因比《历史研究》

 最有魔力的科普读物：房龙《人类的故事》

第五章 政治学

 西方首部成体系的政治理论名著：亚里士多德《政治学》

 赤裸裸的罪恶谈：马基雅维利《君主论》

 空想社会主义学说的第一部杰作：莫尔《乌托邦》

 国家契约学说的专著：霍布斯《利维坦》

 三权分立思想的最早阐释：洛克《政府论》

 没有阶级的理想城邦：康帕内拉《太阳城》

 为人类社会的发展寻方向：卢梭《社会契约论》

 美国独立的思想催化剂：潘恩《常识》

 开创当今西方社会政治哲学大繁荣局面的传世经典：罗尔斯《正义论》

 冷战后最富争议的著作：亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》

第六章 社会学

 现代社会学的奠基之作：迪尔凯姆《社会学研究方法论》

 最翔实的个体与社会关系论述：库利《人类本性与社会秩序》

 奠定了功能社会学的理论基础：默顿《社会理论和社会结构》

 谁在控制美国：米尔斯《权力精英》

 社会学“结构化理论”之先声：吉登斯《社会学方法的新规则》

 支配一切的神秘力量：尼采《权力意志》

 恐怖的人类摧残史：福柯《规训和惩罚》

 破解日本人的性格谜团：本尼迪克特《菊与刀》

 近代人口学诞生的标志：马尔萨斯《人口学原理》

第七章 管理学

 管理理论的博取集成之作：孔茨《管理理论的丛林》

 古典科学管理的顶峰：泰罗《科学管理原理》

 一般管理理论形成的标志：法约尔《工业管理和一般管理》

 “最顶尖的商业思想”阐释：麦格雷戈《企业中人的方面》

 美国现代管理科学之经典：巴纳德《经理人员的职能》

 战略决策领域的必读书：西蒙《管理决策的新科学》

 管理学之奠基：德鲁克《管理实践》

 经理角色学派的经典：明茨伯格《经理工作的性质》

 计算机与商业之联姻：比尔·盖茨《未来时速》

 参透人心的奥秘：马斯洛《人类动机理论》

 是什么让卓越的公司与众不同：詹姆斯·柯林斯《基业长青》

第八章 宗教学

 西方文化的百科全书：《圣经》

 震撼人心的灵魂解剖：奥古斯丁《忏悔录》

 中世纪神学世界观的百科全书：阿奎那《神学大全》

 真实再现人类的宗教生活：威廉·詹姆斯《宗教经验之种种》

 宗教社会学的最初研究：马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》

 精神分析社会学的奠基作品：埃利希·弗洛姆《精神分析与宗教》

第九章 军事学

 再现两千年前的战争实况：恺撒《高卢战记》

 一代枭雄的作战秘籍：拿破仑《拿破仑文选》

 全面研究军事学术的最佳理论著作：克劳塞维茨《战争论》

 具有恒久价值的战争原则：福煦《作战原则》

 世界上第一部海军战略理论专著：马汉《海军战略》

 首部空军战略名著：杜黑《制空权》

第一本完整地写机械化部队作战的书：富勒《装甲战》

 现代战争是全面的总体战争：鲁登道夫《总体战》

 坦克兵的枕边书：古德里安《坦克一前进！》

第十章 自然科学

 当代天文学的起点：哥白尼《天体运行论》

 首次提出惯性和加速度的全新概念：伽利略《力学对话》

 生物进化学说的创立标志：达尔文《物种起源》

 牛顿科学创造的顶峰：牛顿《自然哲学的数学原理》

 介绍中国科技发展的西方著作：李约瑟《中国科学技术史》

 横空出世的相对论：爱因斯坦《论运动物体的电动力学》

 达尔文进化论最杰出的代表：赫胥黎《天演论》

 昆虫的史诗：法布尔《昆虫记》

 高级神经活动学说的创始之作：巴甫洛夫《条件反射》

 将高深的理论物理通俗化：霍金《时间简史——从大爆炸到黑洞》

第十一章 其他经典

 中西方直接交流的新时代：马可·波罗《马可·波罗游记》

 科学解梦第一书：弗洛伊德《梦的解析》

 发现记忆遗忘的规律：艾宾浩斯《记忆》

 西方礼仪学的鼻祖：克尼格《克尼格礼仪大全》

 实用主义教育理论之杰作：杜威《民主主义与教育》

 文艺复兴运动的宣言：薄伽丘《十日谈》

 哲学家皇帝的内心独自：奥勒留《沉思录》

 一个崇高的纯粹法国天才的标本：帕斯卡《思想录》

 外星人存在与否之探幽：迈克尔·怀特《地外文明探秘》

 变是唯一的不变：斯宾塞·约翰逊《谁动了我的奶酪？》

 直通财务自由的“钱途”：罗伯特·清崎《富爸爸穷爸爸》

 一本应该随身携带的好书：奥格·曼狄诺《世界上最伟大的推销员》

 人性教父的心血之作：卡耐基《人性的弱点》

追溯西方文明的渊源：怀特海《科学与近代世界》

作者简介

阿弗烈·诺夫·怀特海(1861—1947)英国数学家、哲学家、思想家、教育理论家，“过程哲学”的创始人。作为一个具有世界性、跨世纪性影响的人物，他的贡献是多方面的，其学术研究价值举世公认。无论人们用什么样的标准衡量，他都属于20世纪最杰出的哲学家之列，包括爱因斯坦在内的不少大科学家都对他青睐有加，其影响之大由此可略见一斑。主要著作有《数学原理》、《科学与近代世界》、《教育的目的》等。

名家推荐

这本书也是对思想史，对科学和数学在西方文明兴盛过程中的角色之研究。其思想的睿智性、深刻性、广泛性、原创性在诸多领域(例如，在哲学、科学和宗教领域)已经得到阐释，并日益显现出强大的伟力和活力。

——美国科学家史蒂芬·霍金

原文选读

人类活动中如科学、美学、伦理学和宗教等都可能产生宇宙观，而又受宇宙观的影响。这些部门在每一个时代中，都各自提出不同宇宙观。由于同一群人将受到一种以上或全部上述活动的影响，所以他们的实际观点便是上述各来源的综合产物。但每一个时代都有一种占支配地位的专门活动。在本书所讨论的三个世纪中，科学方面所产生的宇宙观压倒了其他方面所形成的旧观点而独步一时。人们在时间和空间上都可能有一定的局限性。我们要问的是：现代世界新出现的科学思想是不是这种局限性的大好例证？哲学具有批判宇宙观的功用。这就是将各种有关事物本质的直觉加以调和、改变它的形式、并提出根据。在形成宇宙观体系时，它必须坚持彻底考察终极概念，并保持全部论据。它的任务就是在任何情况下把未经理智检验和无意识地做出的过程明确化，并尽可能使之发生效果。哲学的功用的看法没有错的话，它便是一切知识活动中最富有成效的一种。它在工人还没搬来一块石头以前就盖好了教堂，在自然因素还没有使它的拱门颓废时就毁掉了整个的结构。它是精神建筑物的工程师和分解因素。物质未曾来，精神就已经先到了。哲学的功用是缓慢的。思想往往要潜伏好几个世纪，然后人类几乎是突然间发现它们已经在习惯中体现出来了。……本书曾引用劳·摩尔根的“创造的进化”与亚历山大的“空间、时间与神性”，但没有机会详细注明出处。读者不难看出这些书对我的启发是很大的。尤其值得感谢的是亚历山大那本伟大的著作。书中由于涉及的范围很广，所以概念和资料的来源都无法详细注明。本书是以往多年来阅读和思考的成果。但由于原先没有想到要把它出版，所以现在想详细注明资料出处也无从下手了。好在事实上并没有必要，因为我所引用的事实都是简单的和众所周知的。在哲学方面，关于认识论的探讨完全没有列入。因为如果讨论这个问题，势必会使全书顾此失彼。本书的主要目的是说明现代哲学具有压倒一切的重要性。

选自《导论》部分

经典赏析

收于《科学与近代世界》一书的文章，主要由作者1925年2月问在波士顿罗威尔研究所所发表的八篇讲演稿所组成。出版时作者把这些讲演稍作扩充，并增加了一些其他内容。该书概述了近代科学的起源以及数学在思想史中所扮演的角色，追溯了17世纪以来哲学的发展，以及相对论和量子论的诞生对于当今哲学思维的影响。另外，作者还对有机哲学思想作了简洁的论述。在第一章里，怀特海专门论述了现代科学的起源问题。要理解一种观点的趋势，便必须考虑它的前因与后果，他首先说“我们如果没有一种本能的信念，相信事物之中存在着一定的秩序，尤其是相信自然界中存在着秩序，那么，现代科学就不可能存在。”科学产生于一种本能的信念。在生活中，我们常见到一些重现的主要事物，这些重现的主要事物，即使是没有理智的人也注意到了，甚至在理性还没有出现以前，它们就已经存在于动物的本能上了，某些自然现象是重复产生的。另外一个事实也是显而易见的，那就是：没有任何东西能把一切细节完全重现出来。因此，怀特海认为，人类的实用哲学只是预见大体上的重复现象，而我们把这些细节看成是超越了理性的范围，它们是从神秘莫测的事物深处引发出来的。并且，科学起源于突发事件，它的标志是1600年布鲁诺作为一个殉道者的受刑日。在此之前经过了漫长的中世纪一直可以追溯到希腊文明。由科学与哲学组成的西方文明的渊源来自希腊和希伯来。希腊的天才人物是富于哲学性的，但却不长于科学。其中也有例外，比如亚里士多德、阿基米得等人。另一方面，“希腊戏剧作品通过各种形式在许多方面对中古思想发生了间接影响。今天所存在的科学思想的始祖是古雅典的伟大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯等人。他们认为命运是冷酷无情的，驱使着悲剧性事件不可逃避地发生。这正是科学所持的观点。希腊悲剧中的命运，成了现代思想的自然秩序。他们倾注精力于特殊的英雄的事迹上，并把它当作命运的业绩的证明和个别实例。在我们这一时代里，这一点表现为致力于决定性事件的实验上。”怀特海强调，悲剧的本质并不是不幸，而是事物无情活动的严肃性。但这种命运的必然性，只有通过人生中真实的不幸遭遇才能说明。因为只有通过这些剧情才能说明逃避是无用的。这种无情的必然性充满了科学的思想。物理的定律就等于人生命运的律令。中世纪明显是一个有秩序的思想的时期，或者说完全是一个理性主义时期。人生活动的秩序的景象深深地印在古典文明的思潮之中。进入中古世纪以后，希腊文明的直接影响消逝了，但人生活动的秩序和自然秩序的观念却受到斯多葛派哲学的影响得到了普遍的崇奉。这种习惯在经院哲学被否定以后仍然流传下来，这就是寻求严格的论点，并在找到之后坚持这种论点的可贵习惯。P26-28

做一根有思想的芦苇

在人类文明发展史上，每个时代都会涌现出一批在各个领域缔造出惊世之作的巨人，他们所留下的宝贵文化遗产既无时空界限，也无地域之分，像星斗辉煌于当时，更像阳光灿烂于今天。每个如雷贯耳的名字，都代表着一个知识领域的高峰，人类的至高无上就是由这些为数不多，但确实最值得关注、崇拜和追随的大师们承接起来的。正是他们不同凡响的创造，成就了人类文化的鸿篇巨制。他们用真理的力量统治我们的头脑，使后辈一代一代分享和传承下去。“阅读大师，读懂读不懂都有收获”，尽管这些智者或许与我们生活在不同的时代和国度，说着不同的语言，却几乎时刻伴随在我们的精神世界中，燕园而又亲近。他们是人类精英与时代先驱，我们可以看到他们光芒的背后所担负的重大使命以及回报给社会的巨大财富，是他们用永不泯灭的思想火花推动着历史的巨轮。

经典之价值，乃在于传承重要的思想。因此我们不应忘记的是，许多以现代面目出现的理论体系经常不过是古老主题的变种。阅读经典文本，如同与大师们携手同游，可以增长见识，启迪智慧，提高素养，让我们变得深沉而不浮躁、清醒而不昏聩、深刻而不肤浅。但作为一名读者，“其生也有涯”，面对浩如烟海、鱼龙混杂的图书市场，其“读”也无涯。然而行色匆匆，为了事业和生活忙碌奔波的现代人，几乎没有闲暇静下心来解读这些伟人们给予我们的忠告和教诲，我们难以感受到旷世作品的力量。更为遗憾的是，那些又常常晦涩难懂，一些只有专业人士才肯翻阅的书籍令很多人望而却步，甚至是敬而远之。在一切讲求快节奏的今天，每个人都希望能在最短的时间内获得最多的知识。所以，“弱水三千，我只取一瓢饮。”最现实的做法是面向大师，面向经典，与他们一起去感受和探索。

有鉴于此，为了帮助广大爱读书的朋友寻找到_种最省时而且最有效的方式，去阅读世界上亿万读者多少年来都从中得到过特别启迪的书，我们综观自古希腊以来学术发展的脉络，跨越时空地域的界限，从人类文明发展史中采撷菁华，在参考诸多名家推荐的必读书目的基础上，编写了这本《完善青少年心智的100部西方经典》。我们深知，较之历史长河中灿若群星的诸多西典名宿，100家之选实有遗珠之憾。然而囿于篇幅，又不得不如此。编者希望能引领读者管窥人类文明肇端以来西方诸学的精美华章，并能由此出发，更为深入和理性地思索知识的本旨。

本书构架科学合理，书目堪称典范。我们结合西方学科繁荣程度以及中国社会传统的学科划分，从哲学、经济学、法学、历史学、政治学、社会学、管理学、宗教学、军事学、自然科学等十几个领域中遴选思想深邃、最具影响力的大师，着重介绍其最富有代表性的著作中为后世所推崇并反复征引的片段，并附作者简介、名家推荐和经典赏析，令读者可循此对编选内容有整体认知。我们力图使这本书不仅是一本读书指南、作品概述，更要成为一本精华荟萃之书。确信此中所蕴涵之智慧与理性的说服力和辞章与激情的感染力，必能使读者在大快朵颐之后受益良多，使您在浩瀚的书海中享受一顿丰盛的文化“快餐”。另外，我们对每本书的介绍因其主次而详略适当，行文精练而准确，并且契合青少年身心特点和阅读习惯，力求通俗易懂。总之，站在大师的肩膀上，我们能够遥望得更远；沿着他们开拓的道路，我们能够前进得更快。本书用最浅显的文字诠释大师们的深邃思想，以最易懂的字句传递原著中绞尽脑汁才能读懂的理论，用最简洁的话语阐述伟大作品的精华，让读者在最短的时间内汲取大师身上沉淀出的宝贵经验与智慧。

英国著名诗人拜伦曾经说过：“一滴墨水可以引发千万人的思考。一本好书可以改变无数人的命运。”大师们的经典带来的影响不只是停留在某个时代，而是会穿越时空渗透到我们的灵魂中去。一本好书是一个由优美语言与闪光思想所构成的独特世界，选择一本好书，不仅可以品味一时，更可以受益一生。我们精心编写的这本《完善青少年心智的100部西方经典》品位高雅，内容丰富，设计精美，装帧时尚，可以作为广大师生进行教学活动的重要参考工具书，也可以作为其他各阶层社会人士的有益读物。不仅具有较高的阅读欣赏价值，还能够作为收藏或礼物馈赠之用。

名著是经过漫长的时间考验和无数双挑剔的眼睛所筛选下来的精品。尽管各个时代的出版物汗牛充栋，但确实有真知灼见、能够流传后世的并不多见。只有真正有价值的东西才会被后人反复翻检，不断地被重新阅读、审查和思考。之所以如此，是因为这些经典提出了重要的问题、阐述了有创见的思想，或者对某个主题作出了特别智慧的论证，从而塑造了我们的文化，甚至触及人类生存最普遍、最根本的问题。只要人类一丝尚存，这些东西就必然恒久地拥有价值和吸引力。但是，“我们听别人讲，是为了自己也能够说！”我们不能总是生活在经典的影子中，因此不要只是记住学界巨擘们的观点和文字，而是要与大师们共同去思考，从中体会到探索和创造的快乐，让人类文明的薪火世代相传，并且越烧越旺！诚如帕斯卡在哲学名著《思想录》里留给世人的一句警言：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根有思想的芦苇。”

编者

2009年6月1日