本书分校释、今译和研究三部分。校释部分，以《赵城金藏》广胜寺本为底本，金陵刻经处本为配补，对原文作了精心的校点和详细的解释；今译部分，将艰涩难，隆的原文翻译为通畅易晓的语句，帮助读者登堂入室；研究部分，阐发了作者20多年来的研究心得，纵论古今之优劣，而独创一家之说。

因明是印度佛教的逻辑学说，兼有辩论术和认识论内容。因明有新古之分。新因明为印度陈那论师创建，唐代玄奘法师所传为陈那新因明；西藏所传则是后起的法称因明。《因明入正理论》由陈那弟子商羯罗主撰写，是研习陈那新因明的入门书。此论的注疏最有名的是玄奘弟子窥基撰写的《因明入正理论疏》，后世尊称为《因明大疏》。它集唐疏之精华，提纲挈领，阐发幽微，代表了唐代因明研究的最高成就。

本书是《因明大疏》的校释、今译和研究。校释部分，以《赵城金藏》广胜寺本为底本，金陵刻经处本为配补，对原文作了精心的校点和详细的解释；今译部分，将艰涩难，隆的原文翻译为通畅易晓的语句，帮助读者登堂入室；研究部分，阐发了作者20多年来的研究心得，纵论古今之优劣，而独创一家之说。

本书为上海市社科基金项目，由国内知名的因明专家、复旦大学古籍研究所资深教授郑伟宏先生历时数年撰成。它的问世，填补了汉传因明史上的一大空白，反映了这一研究领域的最新进展和成果。

前言

因明巨擘唐疏大成——窥基《因明大疏》研究

凡例

因明入正理论疏（窥基）

  卷上

  卷中

  卷下

附录

  广胜寺本《因明入正理论疏跋》（慧沼）

  《因明入正理论后序》（明浚）

参考书目

后记