《少的力量》内容介绍：里奥·巴伯塔说的道理其实很简单，但我们竟然都把它忘了：在以多为美的年代里，“少”才是真正的力量所在。“对多数人而言，扣除花在睡眠、准备餐点与进食、交通、工作，以及处理杂务上的时数，每天其实就有那么几个小时的自由时问。请多加保护自己的时间，这是你最珍贵的资产，请务必以生命捍卫它。”没错，生命的目标不是提高效率，然后省下时间去做更多的事；相反地，增加工作效率是为了更完满地享受生活。

里奥·巴伯塔的《少的力量》内容介绍：21世纪是信息爆炸的时代。互联网给我们带来了便利，也为我们带来了数以亿万计的信息容量。当我们沉醉在这个“以多为美”的时代中时，却忽略了“少”才是真正的力量所在。

在信息泛滥的时代，我们应通过“少的力量”来管理自己的生活，提升人生价值。生命的目标不是提高效率，然后省下时间去做更多的事情，而是寻找轻松工作的方法，拥抱闲适的生活。《少的力量》告诉我们史上最省时、最省力、最省心的工作秘诀！

推荐序 简单工作，随性生活

引言 简单改变未来

第一部 六个准则

 01 限制，再限制！

 02 只做最重要的

 03 将简化进行到底

 04 集中精力，实现高效率

 05 养成好习惯

 06 从小处着手

第二部 实践

 07 简化目标与项目

 08 简化任务

 09 简化时间管理

 10 简化电子邮件

 11 简化上网

 12 简化文件

 13 减少承诺

 14 简化日常安排

 15 简化工作空间

 16 让生活慢下来

 17 运动和健康饮食

 18 坚持的动力

我们生活在这样一个世界：最多的，往往不是最好的！

我们追求金钱，为了买更大的房子和更昂贵的车；我们追求金钱，为了买更漂亮的服饰和更高档次的家具以及其他一些新鲜玩意。我们需要更大的购物商场而不再是过去的小型商场。与过去相比，我们创造的更多了，我们消费的更多了，同时，我们付出的也更多了。

然而，从某些方面来说，我们却受到了巨大的限制。因为我们能够做的和能够消费的，也就那么些东西。每一天，我们只有少得可怜的时间，一旦我们受到了工作的限制，我们就不能再做更多的事情了。许多人把这些限制看成是生活中的一个难题，然而，也有人把它们当做一种挑战：我究竟该如何从一天中挤出更多的时间？如果我能更有效地分配和管理自己的时间，并且学会提高工作效率，是不是就可以在有限的时间里做更多的事情？

之所以总是有人不断地提出这个问题，是因为它总是没能得到最好的答案。你做的很多工作并不是都有意义。实际上，这样无的放矢地瞎忙活，就像是在赌博：你总是为了得到一个几乎不可能的回报，盲目地去投入。

这种做法是不会见效的。做大量的事就意味着你在做一大堆繁琐而不重要的事，同时，你还会因繁琐的工作产生疲劳和压力。

设想一下，有两位记者在同一家报社工作：其中一位记者每个星期都要写大量的稿子，而另一位记者决定一个星期只写一篇。第一位记者每个星期写三十篇文章，他需要搜罗大量的哪怕有丁点相关的资料和信息，写出不太为人们关注的短、平、快的小文章。编辑会对他的工作很满意，他也能得到相应的报酬和赞赏。

而第二位记者则认为，如果他一个星期只写一篇文章，他就要让这篇文章特别有价值。于是，第一天，他花半天的时间来调查和整理资料，创新思考，直到他挑选出一个他觉得会给人们带来巨大？中击力并且产生强烈影响的故事。这样的文章肯定是一篇能获奖的文章。接着他继续花两天的时间来研究，再用两天时间把它写出来，并仔细审核每个细节。

猜测一下出现了什么样的结果？第二位记者创作了本周最好的文章，而且这篇文章还屡获殊荣。第二位记者也受到了读者的广泛认可和喜爱，他也因此而晋级。从这篇文章和其他类似的事情中，第二位记者成就了自己的一份事业。

第一位记者做了很多繁琐的事情，但只能在短期内吸引人们的眼球，而第二位记者把主要精力集中在较少的事情上，却实现了长期的价值。

这，就是少的力量！

日本有一种非常流行的诗体，被人们称为俳旬。关于这种诗体，有许多有趣的经验教训，足以告诉我们为什么少具有强大的力量。俳句，也许你有所了解，它通常是用十七个音节写成的自然叙事诗，一共三行（第一行五个音节，第二行七个音节，第三行五个音节）。诗人在写俳句的时候，必须严格遵守这种格式的限制，运用十七个音节表达出诗的意境和思想。如果诗人有非常重要的思想要表达，写俳句就会成为一种非常郁闷的任务。

于是，写俳句的诗人就面临着两种选择：要么，他可以快速地吟出十七个音节，在很短的时间内就完成一首俳句；要么，他不得不仔细推敲每一个关键词，以此来实现诗的意境和表达他的思想。第二种选择是在受到形式限制的情况下创造出强有力的俳句的必备条件——只选择最重要的！从写作俳句的启示中，我们可以得出两个简单的提高效率的基本准则：  “设置限制”和“选择最重要的”这两个准则正是本书的关键，它们是对“少的力量”这个观念的精辟诠释。后面的内容都是在围绕着这两个准则进行探索，教你如何把这种力量运用到生活的各个领域。P2-5

关于生活，所有要知道的事情，其实我们早都知道了。如果还要靠看书来提醒，只因我们习性太深。

金融风暴之后，很多美国人开始反省他们的生活和价值观，他们开始觉得过去老是拼命工作、拼命挣钱，到头来却根本不知道为什么。香港人也是如此，每个人一天到晚都忙得一塌糊涂，一见面第一句话就问“你最近忙什么”。如果你跟别人说“我根本不忙”，那么大家就会觉得你大概是出问题了，甚至认为你整个人存在的价值都减弱了。

里奥·巴伯塔．（Leo Babauta），曾经也是一个超级的美式工作狂。后来，他却搬到离美国本土非常遥远的关岛隐居，天天经营自己的博客“禅习惯”。它一下子就跃居全球热门博客前50名，超过2万订户，平均每月点阅率超过1360000次。而这本《少的力量》就是“禅习惯”的结集了。

他的观点一点也不复杂，就是希望大家过上简单的生活。要做到这一点，最关键的是挑出对自己最有意义的事情，同时减少平常的工作。坚持下去，你会发现能够完成很多一直想做但又没有时间去做的事。就拿他本人来说，他在过去几年达成了以下几项任务：健康饮食，开始吃素，而且戒了烟；每天慢跑，参加过两次马拉松和两次铁人三项全能赛；成为早上4点起床的鸟儿，整顿了家中不必要的杂物，并成功减掉40磅的体重；顺利还清了所有的债务，存到了人生第一笔应急基金；写了两本畅销的电子书；辞去了工作在家自行创业……

他到底是怎么做到的呢？答案不是提高效率，而是更根本地思考提高效率的目的，你为了什么而提高效率。

例如手机，根本是一种最能剥夺自由的工具，却总被宣传成“让你自由自在，随时保持联系”的好东西。回想那没有手机的年代，一般打工仔“将在外，君命有所不受”，出门工作老板找不到他，下班离去时老板还是找不到他，何等逍遥？现在可不同了，我们每个人都是手机的囚徒，无所逃于天地间。

这本书里令我印象最深的，恰恰是我早已实行多年的规则。比如说“不要一整天都在打电话，应把该联络的人全数列出来，电话一次打完。我通常会拨出30分钟的通话时间。电邮亦如是，一不小心，它可是会成为生活的主宰”，所以“每天只在固定的时间收发信件”。对于上了“黑莓”瘾，三分钟收不到邮件就浑身不自在的人来说，这似乎有点不可思议。可是请回头想一想，联络到底是为了什么？从前我们是因为有事才想到要联络他人，现在却往往是为了联络而联络，所以我坚拒使用MSN和OO之类的东西。常常有人向我索取联系方式，彼此交换电话电邮的时候会顺道问一句：“你有没有MSN，这样子会更方便些。”方便？我就不想这么方便，更何况那根本算不上是方便。且看一般人使用这类聊天工具的习惯，他们有事没事都要搭上几句话，谁上线了就跟谁说声“Hi！”，谁说自己“今天不开心”，就要草草安慰他两句问他到底怎么了。这种沟通有多大的意义呢？其唯一作用无非就是让没有意义的沟通继续下去。

工具让人异化，现代的通信工具就是最好的例子了。我们不再问它们存在的目的何在，我们只是被它使用，让它成为自己的主人，制造出大量有害的废话（例如八卦是非、谣言和中伤）。就算你一句话都不说，但你就不觉得谁上线都得通知大家一声很无聊吗？到了最后，你的工作效率降低，休息时间又大幅减少。

我计算过了，在没有使用手机之前，我每天花在电话上的时间不超过20分钟，如今它已膨胀为40分钟了。有了电邮之后，我每日与人联系的时间又多了1小时。如果你使用MSN，又喜欢不停收发手机短信，那么你一天下来大概要用掉至少3个小时去和他人保持联络。一天24小时，你有多少个3小时？

里奥·巴伯塔说的道理其实很简单，但我们竟然都把它忘了：在以多为美的年代里，“少”才是真正的力量所在。“对多数人而言，扣除花在睡眠、准备餐点与进食、交通、工作，以及处理杂务上的时数，每天其实就有那么几个小时的自由时问。请多加保护自己的时间，这是你最珍贵的资产，请务必以生命捍卫它。”没错，生命的目标不是提高效率，然后省下时间去做更多的事；相反地，增加工作效率是为了更完满地享受生活。