《鸡毛蒜皮（潮白新闻时评精选之三）》精选了田东江的民事类新闻时评。评论涉及百姓生活衣、食、住、行等方方面面的问题，作家语言犀利，观点独到，站在百姓的立场上抨击当下社会存在的种种漏弊，体现出新闻人的使命感和职业素养。

《鸡毛蒜皮（潮白新闻时评精选之三）》精选了田东江的民事类新闻时评，分为民以食为天、多歧路今安在、公众素质老调不断重弹、一地鸡毛、“黄金周”似是畸形儿五个部分，《鸡毛蒜皮（潮白新闻时评精选之三）》评论涉及食品安全、交通出行、公共素质、法定假期等与百姓生活密切相关的民生问题。

第一部分 民以食为天

别总让市民当专家

不必迁怒动物

改变陋习的契机

监管部门在干什么？

待怎样才能放心

让丧尽天良者付出代价

引咎辞职不仅适用伤亡事故

让丧尽天良者回归人性

市场需要“如来佛”

病从口人，常识问题不常识

多宝鱼的命运取决于理性认识

多宝鱼重返市场之慨

拼死吃河豚只是匹夫之勇

食用野生动物是一种陋习

但愿多一点儿摊主“悔过”

还有多少类似免检的“制度”应当废止？

食品生产厂家该“放下屠刀”了

问题蛋奶是否只有销毁之一途

处置三鹿还谈不上“阶段性成果”

“早产奶”果真质量合格吗？

由两则消息看“食在广州”

禁食猫狗肉属于“灵机一动”

第二部分 多歧路，今安在？

“羊城通”退卡问题

“拍车族”兴起折射的悲哀

公交车司机要讲职业道德

如果牛振华没出车祸

“补偿方案”别成画饼充饥

广州洛溪桥问题的“死结”

对“交通安全周”的寄望

“乱停放”何以会乱

解决交通拥堵到底靠什么

限车、限车……

也谈自行车道的去留

为地铁票价调整建言

说的士“燃油附加费”

给“羊城通”一点建议

再说的士“燃油附加费”

愿洛溪大桥不再出新闻

“还路于民”可能行不通

电动自行车，不要一禁了事

“首堵”的今天会否是别人的明天？

广州自行车的环境几时好转？

为“什么”而拍不文明？

自行车不是有过实名制吗？

拼车出行，不妨允许

车保有量突破百万，喜耶忧耶？

协管员不该成为一道风景

理解广州为何缺席“无车日”

城市不妨都有个“步行交通规划”

自行车统一编码，可能没必要

当务之急的和不必匆忙的

谁有公交车“一座一人”的奢求？

公交安全还存在一个死角

也看“为赶飞机而停火车”

“武力驱逐”再掀劣质服务的冰山一角

醉驾并不是一个孤立存在

张市长要把自行车骑出办公室

民航夏副局长的回应让人气结

第三部分 公众素质，老调不断重弹

未必是“分类意识”问题

市民不要亵渎“优先”权

狗有患，人导致

规范宠物“身后事”

当“鬼子”才过瘾吗？

“丑陋”不出境，先得不出门

请把国民素质的因素考虑在内

圣火传递检验出的

“情义男”与“不孝子”，原本对立统一

“和服拍照”确是自取其辱

“到此一游”，脸丢到宝岛上去了

尊重而不要伤害民族情感

“垃圾分类”也关国民素质

第四部分 一地鸡毛

社科工作者的新课题

“星级公厕”太过

尊重“大眼睛”自立意识

公交站名混乱之源

僧是愚氓犹可训

不要再让学费“杀人”

乞丐为何这么多？

塑料袋应当有偿使用

比提醒更重要的

赞“河涌不加盖”

票贩猖獗所暴露的

1元钱该不该给

“禁讨区”不妨外延扩大

管道煤气涨价的理由

安全感是一种生活质量

我所理解的“3·15”

城市“宜居”与否自己最清楚

小铅笔事关大问题

天价厕所？免了吧

幸亏是演习而已

给“泥领工人”劳动保护

百姓上大医院乃明摆着的选择

市民取水当“网开一面”

稳定气价政府有为

第二套房，为啥要征重税？

用气补贴是一种和谐成本

“方便”怎么更方便？

“乡村游”的真正魅力

“3·15”之痛

百姓权益摆去了哪里

由“捐肾救妻”想到“幸福指数”

公共安全不可心存侥幸

生命安危比水库安全更重要

不很理解“××日”

“神秘符号”关联安全感

旅游景点不要有“霸气”

打消任何猎杀珍稀动物的念头

防空演习，“功夫”当“在诗外”

“走鬼”欠缺的不是规定空间

终止燃气初装费的深层意义

公厕免费值得嘉许

且慢，还是留住“3·15”

“歧视”登记表早点收回为好

无锡水危机所不能告一段落的

肉价补贴，之后还该怎么办？

给天然气入户置换提点意见

别再失去农村这个精神家园

对城市景观灯饰的一点看法

“静音区”还可以多划一些

让国人认个错实在很难

禁止免费塑料袋别走极端

博物馆免费开放不是目的

智商虽高，但职业操守低下

对数字电视敲响的一个警钟

从“五四”假期的尴尬中检讨些什么

“限塑令”仅仅迈出了一小步

奥运纪念钞何妨敞开供应？

“正当”广告的插播也该整顿

图书馆如何服务公众更值得期待

在严格执法与恻隐之心之间

为青海高考文科状元喊冤

“北京可乐”被否，很好

“状元礼”不妨定位为娱乐活动

弹文革主题餐厅

广电总局的板子要落下来

“铁定涨价”还听什么证？

让公民审阅政府预算成为常态

多一点“梁山伯”式的网友

铺绿网是否为蒙骗遥感？

给治理河涌以必要的信心

“干余硕士争当猪肉佬”并不正常

凭借财政使农民老有所养

鉴定假币又成了“学问”

高楼火灾自救，难免令人心寒

广州动物园搬迁须听取民意

最高摩天轮来得有点突然

由技校生就业率98 9而感慨

任志强先生欠一点思考

听一听“来自全国观众的声音”

对“三轮车”博士的考验刚刚开始

“范跑跑”的眼镜很无辜

让“跳桥”者知道该负什么责任

希望冒名顶替不再是偶然发现

实行高考加分还为时太早

“世界无烟日”与“戒烟一小时”

“限塑”之路委实曲折漫长

谁该是让“神医”现形的孙悟空呢？

名牌大学何妨破格录取周海洋？

为“最牛满分作文”说句公道话

“被就业”不过是数字游戏的一种

不知该谁管，实乃不愿管

“揭盖复涌”不一定那么急

“裸分”与“加分”状元之争的实质

径直就叫“广州电视塔”好了

拷问“钩子”良心不啻缘木求鱼

我们也评评“最丑陋建筑”如何？

年度单个汉字已经力不从心

校庆“圈钱”，当为后来者深戒

“最具幸福感”与“最具愤怒感”

南海焚烧项目不可一意孤行

“煮”锄头不仅是行为艺术

“城更静”在当下怕是奢求

对“最牛乡村学校”的管见

大家都误读了“屏蔽”吗？

广州新电视塔该如何重新征名

创新的“广利门”须尊重传统

由罗彩霞案看无奈“息讼”

“宋山木楼”冠名去留不是个问题

“悟本堂”拆起来很容易

用什么来吸引高考优秀生源

一边要干预，一边还要松绑

今日欢呼孙大圣

讨薪拜河神，不如拜钟馗

人民币冠字号码本不该引起虚惊

前度“涨”字今又来

第五部分  “黄金周”似是畸形儿

营造放心的消费环境

“黄金周”的“四劫”

虎落园中被人欺  

不文明，“黄金周”盘点的一道例牌

公共假期时间应遵从民意

从春节中的不文明行为说起

“黄金周”的不变话题变不了吗？

干山“买路钱”令“黄金周”蒙羞

由“黄金周”中的动物罢工而想

“黄金周”似是畸形儿

“史上最折腾假期”完全是庸人自扰

后记

别总让市民当专家

年关将至，专家提醒市民买年货要注意什么的声音更多了，比如不要购买颜色过白的面粉、颜色偏红的猪肉呀，要通过看、闻、捏来鉴别年货的质量呀，等等。

这种提醒当然很有必要。当前市场经济秩序存在的种种事关民生的问题，务必使市民认识到严重性之所在，提高警惕，有备无患。但是，让市民变身“专家”，掌握各种辨识的技能，终究使人产生一种怪怪的滋味。

首先，市民无论如何都不该成为“专家”。根据《消费者权益保护法》，国家保护消费者的合法权益不受侵害。不买到伪劣商品，正是这样一种权益，鉴别的职责应该交给相关部门。百官之设在于各有所司。肩负市场管理的职能部门，理应而且必须让伪劣年货无立锥之地。让市民变身“专家”，则是一种角色错位。

其次，让市民变身“专家”，也是不可能的事。比方通过看、闻、捏来鉴别年货的质量，就是一门比较高深的学问。猪肉过白或偏红，源自对“正宗”货品品质的谙熟，在专家看来可能不是什么难事，一如对病人的“望闻问切”，在华佗那里是小菜一碟，而不要说在病人那里，就是在大量的普通医生那里，往往也是望而不知所以。市民的生活用品涉及到米面油盐的方方面面，即便此一门类的专家也未必能够鉴别彼一门类的伪劣商品，市民又怎么可能成为“通才”？

再者说来，作为市民，也并非愿意去当“专家”，不过是事关自家的身心健康乃至生命安危，不得已而为之罢了。那么，就算有些市民真的具备了专家的本事，其实也是生活质量不高的一种表现。在小摊小档也就罢了，如果在一干知名的超市里，购买年货也成了提心吊胆的事，有何生活质量可言？

有人也许要说，这只是权宜之计。我们承认有关部门对伪劣商品的打击力度和工作成效，在当前，做不到对年货质量的全面保证，打扫出几块净土应该是可能的。因而我们更愿意看到在提醒的同时，有切实的措施保证市民买东西绝对可以放心大胆。不仅过个放心年，而且也能放心地过好每一天，这也是全面小康社会的题中之义吧。

(2003年1月17曰)

不必迂怒动物

有关研究日前证实，在果子狸等动物身上发现了非典病毒。这就让人不免担心，一些人会把对非典疫魔的恐慌扩大化，迁怒于动物，不仅仅是野生动物。

我们知道，在此之前，也就是在未经证实期间，一些地方和一些人，已经开始了他们的迁怒行动，尽管有关专家一再表明，非典病毒与家禽、宠物无关。有的城市专门出台了所谓的“打狗令”，搞“紧急屠狗”行动，电视画面上执法人员拖狗、杀狗的场面毫不含糊。某地一居民因为怀疑家中的宠物狗患有非典，竟然把小狗从6楼直接扔下，小狗侥幸没死，接着又把它活埋。一篇打狗的报道甚至有“一枪未死，乱棍齐下”的描述，真叫人毛骨悚然……

这种迁怒于动物，必欲诛杀之而后快的做法首先没有任何科学依据；其次，这也是对动物和对社会都不负责任的行为。根据有关规定，即便是病死的宠物，也不能胡乱丢弃或者埋葬，这样才不会导致疾病的传染。其实，对宠物的不信任乃至虐杀，反映出一部分公民的非理性和科学意识的缺乏，同时也从一定程度反映出，我们对动物的关爱仍然是薄弱的，还没有达到和谐相处的境界，仍然是一种“利用”的关系。

在一个文明的社会，无论发生了什么事情，人们都应该保持理智。如果动物果真带有非典病毒，一定要毁灭，也还要讲究一点方式方法，体现出人道精神来。动物是人类的朋友，人类在非常时期因为猜测和惊慌而抛弃自己的朋友，是极端自私的行为。现在，纠正这种自私并不难。果子狸如果带有病毒，它们自己当然不会也没有能力去找原因，一味地迁怒无济于事。动物有病，同样需要医治，前段时间，我们不是就为一头老虎做了白内障切除手术吗？

动物也是鲜活的生命。善待动物，就是善待生命。

(2003年5月27日)

P2-4

在前册《那点儿政事》后记中，我曾经说到自己尚有“民事类”的文字如何。现在呈现在读者面前的，正是这些。当然，得以面世，要衷心感谢南方日报出版社洪威社长兼总编辑的厚爱，山丹编辑的辛勤付出。

民生的事情，大抵可归属于鸡毛蒜皮一类。刘震云先生有篇小说《一地鸡毛》，我非常喜欢，就像读林斤澜先生的《一九三七和十三》，时时“披阅”。共同点是：虽然白描，却意味绵长。《一地鸡毛》通过市井小人物生活状况来直面现实人生，开篇以“小林家一斤豆腐变馊了”起兴，说小林起个大早到副食店排队，好不容易买到了豆腐，却因为急着赶公共汽车上班，忘记放进冰箱，天又大热，晚上回来，就馊了。接下去我们看到，“馊豆腐”其实只是文化意象的一种，小林家的日常生活，包括夫妻关系、家庭气氛，乃至各自在单位的工作状态，无不鸡毛蒜皮。所以，就像我们常常听到的：鸡毛蒜皮没小事。而与刘震云另一篇小说《单位》合成的电视连续剧《一地鸡毛》，我更视为当代不可多得的优秀剧作之一。

进入新闻界14年来，自己较可欣慰的，是像在工厂、在机关时一样，没有辜负时光，年复一年，月复一月，在两耳但闻窗外事的同时，读书不辍，笔耕不辍。然写新闻时评，有时诚然以为“代言”了什么而快慰，有时也觉得应了雪芹公的“觅闲愁”之谶。个中甘苦，以身心投入者才能自知。只是想到“使命”，倘若把整句“何必觅闲愁”移来一用的话，觉得还是改作“何妨觅闲愁”更合适一些。

陆放翁诗曰：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”这也是虽然议论的事情以及议论本身都鸡毛蒜皮，自家仍然比较看重的“理论依据”吧。

田东江

2011年4月于广州

假冒造成的鱼目混珠，造成的“乱”，折射的是市场管理的乱。惟其“市民着实摸不着头脑”、更需要管理市场的“如来佛”发挥作用；不过，你可千万别两手一摊耸耸肩：我们也毫无办法。

——《市场需要“如来佛”》

我们的城市无论是“堵死”还是“毒死”，涉及的都是机动车的量的问题，因为机动车太多，路才会变“堵”，空气才会变“毒”。重要的是评估出容纳量，也就是我们的城市究竟能承载得了多少机动车。

——《限车、限车……》

我们并不是第一次见识吴加芳这样的“典型”人物。过去的以及现在的，人为塑造的诸多典型都是如此。他们之所以不可信，产生的只是表面说说而已的示范意义，应一时之景旋即便成为过眼云烟，一个重要原因就在于他们往往都完美得无以复加。

——《“情义男”与“不孝子”，原本对立统一》

宜居城市，即这个城市是否适宜生活。那么，我生活在这个城市，这里的各方面的状况如何，用不着别人用一些貌似严谨的百分比数据来告诉我。

——《城市“宜居”与否自己最清楚》

每个“黄金周”过后乃至还在进行期间，都有一些不变的话题。一曰各大景点人满为患，二曰游人文明素质堪忧，三曰呼吁弹性休闲时间。今后继续重复不变的车轱辘并没有丝毫意义。

——《“黄金周”的不变话题变不了吗？》