本书讲述的是史前人类历史的文化起源,其主角不是经济和战争,而是人类在童年阶段和神话时代,对神、巫术、魔法和图腾等的信仰。自然之灵和幻想物与他们为邻,这些符号化的原始文明元素在世界各文化起源中起了举足轻重的作用。作者系统梳理各文明遗迹留下的遗存和神秘传说,试图再现那些王国的面貌,并让人了解远古时代的著名人物,仿佛在带领读者重新体验人类早期的心灵经验,与法力无边的超人相遇。
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书名 | 不可思议(Ⅰ世界之初与魔法秘境) |
分类 | 人文社科-历史-世界史 |
作者 | (俄)维克多·卡拉什尼科夫 |
出版社 | 陕西人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书讲述的是史前人类历史的文化起源,其主角不是经济和战争,而是人类在童年阶段和神话时代,对神、巫术、魔法和图腾等的信仰。自然之灵和幻想物与他们为邻,这些符号化的原始文明元素在世界各文化起源中起了举足轻重的作用。作者系统梳理各文明遗迹留下的遗存和神秘传说,试图再现那些王国的面貌,并让人了解远古时代的著名人物,仿佛在带领读者重新体验人类早期的心灵经验,与法力无边的超人相遇。 内容推荐 先知都是什么样的人,他们的预言是否能成真?利莫里亚、姆大陆,众多传说中的王国都去向何方?纳斯卡荒漠中的神秘图形是否意味着我们与外星文明之间的某种联系?蛇只是中国龙的前身吗,还是对于世界多个民族都具有重要意义?狼原本是为人类守护亡灵、预防战争的,如何演变成狰狞的狼人?《魔戒》中的精灵是否源自埃尔夫小天使? 本书讲述的是史前人类历史的文化起源,其主角不是经济和战争,而是人类在童年阶段和神话时代,对神、巫术、魔法和图腾等的信仰。 目录 口口相传 “洪水灭世前”的生命或灾变前的生命/10 灾变后的生命/12 世界的始母和她的丈夫/14 宇宙树/16 圣树林/18 神仙和魔鬼——宇宙的瓜分/20 宇宙的春天和宇宙蛇/22 蛇——人类的敌人和师傅/24 蛇守护着古老的宝藏/26 传说中的鸟/28 蛇文明的终结/30 传说中的狼和狗/32 会变化的怪物/34 传说中的马/36 神仙的坐骑/38 独角兽/40 肯陶洛斯·半人半马怪/42 非神,非人…… 天使的官阶/46 其他民族的天神/48 埃尔夫小天使/50 仙女/52 巨人/54 守护神/56 原质之神灵 地神/60 火神/62 水神/64 气仙/66 泥人 最早的人/70 向众神挑战·寒冬和第二次洪水/72 第二次洪水·人类的祖先/74 新世界的法律/76 英雄/78 神奇的武器/80 牲畜和女人的抢盗者/82 先知·回忆过去·预告未来/84 传说中的王国 利莫里亚/88 姆大陆/90 大西洲/92 古埃及/94 迦勒底及其邻国/96 极北诸国/98 卡什瓦拉诸国——雅利安人的福地/100 阿尔卡伊姆/102 香巴拉·香格里拉/104 蓬莱/106 阿斯加尔德/108 瓦恩人的国家/110 德鲁伊特/112 格里维——古普鲁士人的祭司/114 凯尔特人的“圣岛”/116 阿瓦朗/118 卡梅洛特/120 约翰长老的王国/122 布阳岛/124 雷特拉——水上圣城/126 白水国/128 基捷日城的传说/130 在哥伦布发现前的美洲之奥秘 蒂亚瓦纳哥一美洲永恒的城市/134 帕拉卡斯——被遗忘的升天路/136 纳斯卡:梦幻和现实中的飞行/138 印加人:日父,月母/140 奥尔梅克·美洲豹人/142 托尔特克——“羽蛇”之子/144 孤独的天才——玛雅人/146 阿兹特克人——颠沛流离三百年/148 魔法师和法术 赫尔墨斯·特里斯梅吉斯特一头号法师/152 查拉图斯特拉——被认为是巫师的光明预言家/154 摩西:魔法高于妖术和法术/156 阿恩多拉的女巫师/158 所罗门一苏莱曼/160 比尔基斯——示巴女王/162 俄耳甫斯:劝化靠光明/164 毕达哥拉斯——法师的弟子/166 毕达哥拉斯——秘传大师/168 毕达哥拉斯信徒会:爱情与革命/170 奥丁,是神还是巫师/172 梅林/174 阿波隆尼——神秘的法师/176 宣称自己是上帝的巫师西门/178 不信人言的多马——印度的奇迹/180 但丁——“他下过地狱!”/182 罗吉尔·培根:方济各会修士和法师的两次生命/184 诺斯特拉达穆斯——未来的预见者/186 日尔·德·瑞——蓝胡子/188 山林长老/190 牛顿之谜:从数学家到神秘论者/192 两个浮士德——乔治和约翰,巫师和神学家/194 留给未来的知识 地图索引 试读章节 宇宙树 1.树是宇宙的象征,因为根和枝从地狱伸向天庭,而它的果实是水、土和太阳能共同作用的结果。日耳曼一斯堪的纳维亚人的神话中的伊格德拉西尔栲就是这样的。 2.俄罗斯人虽然皈依了基督教,但仍保留着古老的信仰。绣巾上的宇宙树。列宁格勒州。20世纪初。 浩劫过后,大地慢慢复苏。永久的寒冬和黑夜,带着死亡之水渐渐让位于早春。冰川抛下巨大的漂石,向北缓缓撤退。人们小心翼翼地伸头窥探,接着钻出山洞,惊诧不已地四下察看。辽阔的空间超乎想象:满眼奇观美景,到处是食物、春意和阳光!对万象更新的世界这一令人惊喜的发现,按我们的纪年,大约是在公元前12000年。 然而,人类并非是这世界上最早、最主要的居民,它的空间早被其他智力更高的生物所利用。古人观察着、铭记着眼前的一切,把所见所闻编成小曲儿,代代相传,以后又记录下来。通过一些神话,我们才得以了解数千年前世界的模样。 在地球人的文化里,都保留着对连接三界——天堂、人间和地狱——的宇宙树的记忆。古印度《吠陀经》里,就有关于阿湿瓦特哈宇宙树的描述:“据说,这树的顶端结有甜果,唯不想知道自己始祖的人才不愿去摘它。”古代中国人认为宇宙树就是蟠桃树,人吃了它的果实能长生——不仅能长生,还能成仙。《西游记》里就描写了一片大桃园,树上的果子熟得很慢:有的三千年一熟,有的六千年,有的九千年。第一种,人吃了成仙得道;第二种,人吃了长生不老;第三种,人吃了与天地齐寿,日月同庚。中国的寿星老儿就被画成一位手托仙桃、面带笑容的老人。想必他只尝过三千年一熟的桃子:成仙了,却没变成小伙子。 古代斯堪的纳维亚人认为,世界的中心是伊格德拉西尔棒:“它比任何树木都高大而漂亮。树冠遍遮大地,高过天际。这树有三条根,伸得很远很远。”《老伊达》里说:树顶有只聪明绝顶的大雕;一条根旁有所房子,住着睿智的诺娜姐妹仨,主司人的气运和寿命;另一条根旁有眼智慧泉,守护者是巨人米米尔。总之,宇宙树就是住着一些怪异非凡生物的世界。 斯拉夫的宇宙树长在布扬岛上。岛上会聚了大自然所有的创造力量、世间所有的奇异之物。这里是大地的肚脐,因此岛中央长着一棵四季常青的橡树,树根扎向星球的中心,枝叶直达天堂。树上有未卜先知的美人鸟和人面鸟。树旁有块神奇的灵石,灵石之下暗藏着全部的地力。灵石四周盘绕着加拉腓纳蛇,谁向动物和飞鸟下手,它就咬谁。 宇宙树指示着世界的方向。标志这些方向的是四种神物、四位神仙或四种颜色。玛雅印第安人的几位恰卡神守护着四方,每位都有自己的象征色:东红,北白,西黑,南黄。印度教神话里的世界保护神是:东有因陀罗,北有俱毗罗,西有伐楼拿,南有阎罗王。 《圣经》里描述了长着智慧树的天堂花园。雅赫维神栽培了一些树,它们的果子既好看又好吃。伊甸园中央长着一棵分别善恶树。上帝在园子里安置了第一人——亚当,让他护理园里的植物,不过吩咐说:“园中各样树上的果子,都可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定要死。”可是,亚当违背了禁条,被赶出了园子。 从智慧树那儿得到智慧的还有斯堪的纳维亚的主神奥丁。他把自己作为祭品,用长矛将自己钉在伊格德拉西尔宇宙树上,吊了九天九夜。这次考验之后,他发现了占卜的秘诀。他喝了神树汁——诗蜜,获得了诗歌的才华。从此他便能腾云驾雾,上天堂下地府了。 物换星移,智慧树开始慢慢变化。树上的神鸟渐渐消失,蛇怪也飞走了。取而代之的是另一批神仙,其中之一就是古罗马的朱庇特。他跟希腊的宙斯不同,起先是橡树和全部树木的神,可作佐证的就是他的外号:“果木”、“山毛榉”、“芦苇”、“无花果”。 古希腊圣树林里出现了非常美丽的女性树神:森林女神和树精。如果说前者还为人们相当熟悉的话,那么后者则几乎无人提及。然而棒之女神比其他女神都出现得早。她们被认为是人的始母。宇宙树起先被从宇宙中心移往边缘——海湾,继而离开了中间世界,即我们人间,与天堂和地狱中断了联系。取而代之的是圣树林。 P16-17 序言 对于他们,半青不黄、顽固不化的人, 我们的怀疑简直就是谵妄和呓语。 世界平淡无奇,他们反复开导我们, 童话故事里一丁点儿真实也没有。 ——赫尔曼·盖斯《对牛弹琴》 编写这本书专门是为了你,也仅仅是为了你。 我编写《不可思议I——世界之初与魔法秘境》花了很长时间,也遇到过许多困难。我对插图的选择相当挑剔,目的是力图证明书中所说的一切并非我个人的想象,而都是很久以前在我们星球上确实发生过的事情。不过,几千年来它们被彻底地遗忘了,只是保留在一些童话和传说里,而今的人们认为最好别把它们真的当回事儿。他们担心,所谓生活无穷无尽而多姿多彩的实话,会破坏他们对周围事物的认识。 古代的各族人民,绝对没有天真幼稚的毛病,他们实实在在地跟神仙、鬼怪、智慧动物和“异人”比邻生活过。能够证明这一点的就是,不同大陆上的部族在同一时间里都相信过鬼神,而且对“神仙”的描绘和叙述完全一致:埃及拜斯的外貌和印度吠沙分毫不差,跟爱尔兰的守护神也一模一样;人们过去认为是凯尔特的说书人,接着是日耳曼的说书人想象出来的埃尔夫,早就以一个个长着翅膀的小精灵被描绘在古埃及的一张图画中了。 许多人都知道赫尔墨斯是古希腊的商业神,可一些古老的传说都讲他是在埃及祭司门下求过学的歌手。我们常常听到有人翻来覆去地讲述歌手俄耳甫斯的故事,而他却曾是故乡色雷斯的大传教士。 人们揣测,我们的星球上从前可能来过外星人。秘鲁小城伊卡郊外的岩石上,就凿刻着外星人创造的尼安德特文明的兴衰史。墨西哥帕伦克城的一座寺庙里的玛雅人的精美浮雕,清晰地描绘着外星来客的肖像和他们飞船的内饰。 这样的例子不胜枚举。需要的只是消除我们对这景象万千、生命永恒的世界的恐惧。 这正是我想要讲述的。正因为时时想着你,意识到你,我才得以写完这本书。 然而,它只会是在通往法术道路上迈出的第一步。之后,你一定还能找到并读到《不可思议Ⅱ》,届时你会从中得到更多的关于业已消亡的一些民族的信息。这将是神秘知识小径上的第二步,而这样的脚步还会有很多很多。 再见。 作者 |
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