萍萍主编的《<史记>一读就懂》节选了《史记》原著的部分内容，按照原书的顺序编排，希望借此帮助读者管窥原著中的智慧。另外，本书在编排上颇具特色，共分为六个部分，包括使读者迅速了解所选内容的速读，原著精彩段落的选录、注释和译文、文后的编者点评及帮助读者扩展阅读面的侧评。希望本书可以使读者在领略原著风采的同时，能够以史为鉴，从中得到教益，受到启迪。

《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，由司马迁编写。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间，共三千多年的历史。全书共一百三十篇，五十二万余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。

本书《<史记>一读就懂》节选了《史记》原著的部分内容，并对它们进行了注释和白话翻译，文后还有编者点评以及帮助读者扩展阅读面的侧评。

《<史记>一读就懂》由萍萍主编。

五帝本纪第一

夏本纪第二

殷本纪第三

周本纪第四

秦本纪第五

秦始皇本纪第六

项羽本纪第七

高祖本纪第八

吕太后本纪第九

平准书第八

吴太伯世家第一

齐太公世家第二

鲁周公世家第三

燕召公世家第四

宋微子世家第八

晋世家第九

楚世家第十

越王句践世家第十一

赵世家第十三

孔子世家第十七

陈涉世家第十八

萧相国世家第二十三

曹相国世家第二十四

留侯世家第二十五

陈丞相世家第二十六

绛侯周勃世家第二十七

伯夷列传第一

管晏列传第二

老子韩非列传第三

孙子吴起列传第五

商君列传第八

苏秦列传第九

张仪列传第十

白起王翦列传第十三

孟尝君列传第十五

平原君虞卿列传第十六

魏公子列传第十七

范雎蔡泽列传第十九

乐毅列传第二十

廉颇蔺相如列传第二十一

田单列传第二十二

鲁连邹阳列传第二十三

屈原贾生列传第二十四

吕不韦列传第二十五

刺客列传第二十六

李斯列传第二十七

淮阴侯列传第三十二

刘敬叔孙通列传第三十九

袁盎晁错列传第四十一

张释之冯唐列传第四十二

魏其武安侯列传第四十七

李将军列传第四十九

卫将军骠骑列传第五十一

司马相如列传第五十七

循吏列传第五十九

酷吏列传第六十二

游侠列传第六十四

滑稽列传第六十六

货殖列传第六十九

太史公自序第七十

夏本纪第二

速读

《夏本纪》是《史记》的第二篇，可以说是以夏朝帝王为纲领的整个夏王朝的编年史，是研究夏朝历史不可或缺的重要材料。但由于年代久远，资料缺乏，所以此篇本纪除了对其开国帝王大禹的事迹有较详细的记载外，其他帝王都一带而过，如只用简约的笔触，勾画和鞭挞了孔甲的湎淫和夏桀的暴虐，以致于大禹之后夏朝四百多年的历史竟只有寥寥的几行字。

司马迁对大禹事迹的记述主要以《尚书》的《禹贡》、《皋陶谟》和《甘誓》为依据，且特别致力于挖掘史料，以充分描述大禹的功德。他以极其虔敬的心情述说了大禹的丰功伟绩，大禹怀着励精图治的决心，忘我工作，刚结婚就离家赴任，几过家门而不入；为了全面了解水情和地势，他足迹踏遍了九州，勘察测量山形水势，疏导了九条河道，修治了九个大湖，凿通了九条山脉，终于战胜了洪水，得以平土而居，这样一个吃苦在前、享受在后、“先天下之忧而忧”的英雄一样的帝王形象，矗立在读者面前，赢得后人万世景仰。大禹在治理水患的同时，还考察了九州的土地物产，规定了各地的贡品赋税，开通了各地朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了五服界域，使得全国范围内形成众河朝宗大海、万方朝宗天子的统一安定的大好局面。大禹也因此大得民心，使他有条件获得政治优势，成为尧的继承人。

本文选了“大禹治水”这一故事中的一部分内容。这个故事不仅体现了大禹公而忘私、把个人的一切献身于为人民造福的事业之中的崇高精神；更体现了中华民族的勤劳、智慧、勇敢、奉献、坚毅不屈、万众一心战胜困难的民族精神。

精彩选录

当帝尧之时。鸿水滔天，浩浩怀山襄陵①。下民其忧。尧求能治水者，群臣四岳皆日鲧可。尧曰：“鲧为人负命毁族⑦，不可。”四岳曰：“等之◎未有贤于鲧者，愿帝试之。”于是尧听四岳。用鲧治水。九年而水不息。功用不成。于是帝尧乃求人，更得舜。舜登④用。摄行⑤天子之政，巡狩。行视鲧之治水无状⑥，乃殛⑦鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。

尧崩，帝舜问四岳曰：“有能成美尧之事者使居官⑧？”皆曰：“伯禹为司空。可成美尧之功。”舜曰：“嗟，然！”命禹：“女平水土。维是勉⑨之。”禹拜稽首，让于契、后稷、皋陶。舜曰：“女其往视尔事矣⑩。”

注释

①怀：围绕。襄：冲上。陵：大土山。怀山襄陵：意为包围了群山。②负命毁族：违背天命，败坏同族。③等之：与之相比。④登：升，提升。⑤摄行：代理行使。⑥无状：不像样子，即没有取得成绩的意思。⑦殛：通“极”，流放远方或诛杀。⑧美：使美，即发扬光大的意思。居官：居于官职，即做官。⑨维：句首语气词。是：此，这，指平水土这件事。勉：勉力，努力。⑩女其往视尔事矣：这句话的意思是你赶快去办你的事吧。女：你。

译文

当尧统治的时候，滔滔的洪水，浩浩荡荡地包围了山岳，漫没了丘陵，老百姓陷在愁苦中。尧急着要找到能治水的人，群臣、四岳都说鲧可以胜任。尧说：“鲧是个违背上命、败坏同族的人，不可用。”。四岳说：“这一辈人员中没有比鲧更能干的了，希望陛下试试。”于是尧采纳了四岳的意见，用鲧治水。费了九年功夫，洪水之患没有平息，治水无功。于是尧就再设法寻求人才，此后得到了舜。舜被提拔重用，代理执行天子的职务，按时巡行视察各地诸侯所守的疆土。舜在巡行中发现鲧治水太不像话，就在羽山海边诛杀了鲧。天下的人都认为舜处理得当。这时舜选拔了鲧的儿子禹，任命他继续从事鲧的治水事业。

尧崩逝后，帝舜问四岳说：“有能够很好地完成尧的事业、可以担任官职的人吗？”四岳都说：“如果让伯禹做司空，一定能很好地完成尧的勋业。”帝舜说：“啊！就这样吧！”因此就任命禹说：“你去平定水土，要好好地干啊！”禹下拜叩头，将任命推让给契、后稷、皋陶等人去做。舜说：“你还是赶快去办你的事情吧！”

编者点评

有人说，要想治理好国家和人民，就要做到识人用人。其实，识人用人说起来容易，做起来难。因为若能做到识人，就得有识人的才能，方能不至于埋没真正的贤良；若能做到用人，就要有用人的才能，方能驾驭宝马良驹。舜帝识人能用，很值得称道。他没有因为禹的父亲鲧治水不利获罪致死而弃禹于不用；而是听从大臣们的建议，给予禹足够的信任。事实也证明禹能够吸收先辈治水失败的教训…总结经验，深入实际，摸索出科学的治水方法，国家也因禹治水成功而富强。在现实生活中处于领导地位的人，也应该像舜帝一样，切实的做好识人用人才行。

精彩选录

禹乃遂与益、后稷奉帝命，命诸侯百姓兴人徒以傅土①，行山表木②，定③高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛。乃劳身焦思，居外十三年。过家门不敢入。薄衣食，致④孝于鬼神。卑宫室，致费于沟溅⑤。陆行乘车，水行乘船，泥行乘橇，山行乘槿。左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陂九泽。度九山。令益予众庶稻。可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少，调有馀相给，以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡⑥。及山川之便利。

注释

①兴人徒以傅土：兴，发动。人徒：指被罚服劳役的人。傅：分的意思，指分治九州土地；一说傅，即“付”，指付出劳役。②表木：立木作表记。表，表记。③定：指测定。④致：送达，表达。⑤沟减：田间沟渠。这里泛指河道。⑥宜所有以贡：意思是应根据各地所具有的物产来向天子进贡。

译文

禹就和伯益、后稷一起奉帝舜之命，命令诸侯百官征集民夫，展开平治水土工作。随着山势树立标志，确定那些高山大川。禹伤痛父亲鲧治水无功被杀，因此劳身苦思，在外十三年，经过自己家门也不敢进。自己吃穿都很简朴，但对祖先神明的祭祀却很丰厚尽礼。自己居住的房屋很简陋，但不惜耗巨资于修渠挖沟等水利工程。他赶旱路坐车，走水路坐船，走泥泞的路坐橇，走山路用屐底有齿的棒。经常随身离不开的东西就是测定平直的水准和绳墨，划定图式的圆规和方矩，随时都带着它们，用以开划九州，辟通九州道路，修筑九州湖泽堤障，度量九州山岳脉络。同时叫伯益发放稻种，教群众在卑湿地方种植。叫后稷当群众在难于得到食物时发给食物。缺粮少食的地方，便调有余地方的粮食来补其不足，务使各诸侯境内丰歉均一。禹又巡视各地所特有的物产以定其贡赋，还视察了各地山川的便利情况。

编者点评

中国人自古以来，就有一种百折不挠的心态，希望用自己的勤劳与智慧创造一个安定的生活环境。大禹就是这样，怀着励精图治的决心，治理水患，三过家门而不入，成为千古佳话；又历尽艰辛，考察了九州的土地物产，规定了各地的贡品赋税，指出了各地朝贡的方便途径，并在此基础上，划定了五服界域，为我国历史上第一个奴隶制国家夏王朝的诞生奠定了基础。

P6-9

“读史使人明智。”阅读史书，以史为鉴，可以鉴往知来。在浩如烟海的中华史籍中，《史记》无疑是最璀璨的明珠之一。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，写了《史记》。它是我国历史上第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间，共三千多年的历史。全书共一百三十篇，五十二万余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。

《史记》的出现，无论从史学意识、史学目的、史学编纂。还是史学规模、史学语言等，都是对以前的史学的一次系统总结，同时又开辟了史学的新道路，是我国史学史上的一次革命。自司马迁修《史记》始，官修历史的延续性再也没有中断过。这在世界范围内也是绝无仅有的。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。另外，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在我国文学史上也具有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双壁”。

本书节选了《史记》原著的部分内容，按照原书的顺序编排，希望借此帮助读者管窥原著中的智慧。另外，本书在编排上颇具特色，共分为六个部分，包括使读者迅速了解所选内容的速读，原著精彩段落的选录、注释和译文、文后的编者点评及帮助读者扩展阅读面的侧评。希望本书可以使读者在领略原著风采的同时，能够以史为鉴，从中得到教益，受到启迪。