本书为台湾著名学者韦政通的代表作。原由台湾水牛出版社出版，为加强海峡两岸学术思想交流，经作者同意由我社出版简体字本。作者研究中国思想史数十年，颇多心得，为普及这方面的知识，作者花了两年多的时间，每天长达十几个小时的写作，才完成了这部文笔生动活泼、见解独创的专著。全书在第一章绪论、第二章孔子以前的文化与思想以后分为四篇，即甲篇子学时代——思想的多元发展(孔子——淮南子)，乙篇儒学的制度化与玄学的兴起(董仲舒——范缜)，丙篇佛学时代(初入——慧能)，丁篇儒学的复兴(韩愈——戴震)。

本书是台湾地区著名学者韦政通的代表作之一，作为一本中国思想通史，作者不仅详尽阐述了从先秦至明清时期中国思想界各种学术思想的发展历程，而且，作为本书的独特之处，作者以各个时代盛行的学术流派为主线来向读者展现数千年恢弘深刻的思想卷轴，从先秦时期的百家争鸣到西汉时期的罢黜百家、独尊儒术，儒学在中国统治地位的确立，从魏晋时期玄学的兴起到唐朝佛学的鼎盛发展，最后到儒学复兴的过程，让人不至于陷入卷帙浩繁的思想史而不知所向。与此同时作者选取各个时代具有代表性的思想家来介绍当时的社会思想状况，选取的人物众多，其中的细枝末节比一般的中国思想史介绍得更为具体。最难能可贵的是，作者在写作的过程中，尽力摈弃学术流派的影响，坚持以客观公平的视角来评价每个思想家，试图给读者展示一个最原始的思想史历程作者的写作语言流畅。通俗易懂、深入浅出，艰深的思想史在他的笔下变得明快，通俗，条理清晰读者读起来会觉得很平实、亲切，因此，本书不仅适合专业人士阅读，对于爱好中国思想史、哲学史的读者来说，这也是一个非常好的选择。

自序

第一章 绪论

 一 为什么要研读思想史？

 二 治中国思想史的方法和难处

 三 哲学思想在历史发展中的地位

 四 历史的主观性与客观性

 五 中国哲学的特质及其限制

第二章 孔子以前的文化与思想

 一 中国文化的黎明

 二 殷代的社会与宗教

 三 周代文化的一般状况

 四 周代的宗教与道德

(一)周代的宗教

(二)周代的道德

 五 鲁文化的特征——礼

 六 人文思想

(一)《诗经》的人文思想

(二)《尚书》的人文思想

(三)《左传》的人文思想

 七 人文主义先驱者

(一)管仲

(二)晏婴

(三)郑子产

(四)叔向

甲篇 子学时代——思想的多元发展 孔子——淮南子

 第三章 孔子

一 怎样了解孔子

二 传统的更新

 (一)宗教

(二)经典

(三)历史文化

三 伦理的概念群

(一)礼

(二)仁

(三)孝

(四)礼、仁、孝的关系

四 自我实现

五 道德与政治

六 人道社会的思想

七 历史的地位

 第四章 墨子

一 思想的特征

二 对儒家的批评

 (一)天鬼之争

 ……

 第五章 老子

 第六章 庄子

 第七章 惠施与公孙龙

 第八章 孟子

 第九章 荀子

 第十章 韩非子

 第十一章 混合与变化：先秦思想的终局

乙篇 儒学的制度化与玄学的兴起 董仲舒——范缜

 第十二章 董仲舒

 第十三章 扬雄

 第十四章 王充

 第十五章 崔寔、王符、仲长统

 第十六章 玄学的兴起与演变

 第十七章 何晏与王弼

 第十八章 阮籍与嵇康

 第十九章 向秀与郭象

 第二十章 范缜

丙篇 佛学时代 初入——慧能

 第二十一章 佛教的兴起

 第二十二章 僧肇

 第二十三章 竺道生

 第二十四章 智觊

 第二十五章 法藏

 第二十六章 玄奘

 第二十七章 慧能

丁篇 儒学的复兴 韩愈——戴震

 第二十八章 新儒学的背景及其先驱者

 第二十九章 刘禹锡

 第三十章 李觏

 第三十一章 王安石

 第三十二章 邵雍

 第三十三章 周敦颐

 第三十四章 张载

 第三十五章 程颢与程颐

 第三十六章 朱熹

 第三十七章 陆九渊

 第三十八章 陈亮与叶适

 第三十九章 王守仁

 第四十章 明末清初思想的变化及其新趋向

 第四十一章 黄宗羲

 第四十二章 方以智

 第四十三章 顾炎武

 第四十四章 王夫之

 第四十五章 李颙

 第四十六章 颜元

 第四十七章 戴震