由贺雄飞编著的《天堂与地狱》收录了最幽默的犹太笑话149则，每则笑话后面都附有点评。这些笑话主要围绕“自省、善良、信实、真诚、喜乐、宽容、正直、节制、求知和智慧”这些主题词展开叙述。阅读这些笑话，不仅可以给你带来快乐，更能给你带来智慧和思考。

犹太笑话的特点在于，不仅给人们带来快乐，更要给人们带来智慧和思考。他们常常从现实的困惑出发，去追问和求索人生的真谛。而且按照犹太人的思维习惯，每个希伯来单词至少包含四层含义：pshat(基本含义)、remez(暗示)、darashan(扩展含义)、sod(奧秘)，因为圣经的每句经文至少有四层含义。到弥赛亚来临的时候，都会有神很深的旨意。因为上帝创造的世界，绝没有毫无意义的表达。

本书《天堂与地狱——最幽默的犹太笑话149则》中所收集的犹太笑话，几乎篇篇都是精品，每一篇至少让人笑三次，读的时候笑一次，理解的时候笑一次，回味的时候再笑一次。凡是只笑一次的人，很可能就是不学无术之人。

《天堂与地狱——最幽默的犹太笑话149则》由贺雄飞编著。

上帝和人的对话(代序)

第一辑　妙趣横生

　“它不是我的狗”

　枪是谁开的

　“我祖父非结婚不可”

　“我终于知道什么是牛奶丁”

　“这个我也是听別人讲的”

　便宜的罩衫

　拉错了

　我付的是假钱

　哥萨克偷东西，这纯属正常

　别出价了，陆地在望

　旅馆

　敬业精神

　赚钱

第二辑　知识的价值

　我为什么激动

　知识的价值

　《塔木德》中的诡辩论

　你也是头蠢驴

　为什么马车夫的胡子不是绿色的

　卫兵的尴尬

　奇迹

　别打扰我祈祷

　缺德的下场

　千万别落到那种下场

　节日的区别

　想法错误

　以牙还牙

　幸与不幸

　推销技巧

　头脑的差别

第三辑　拉比的奇迹

　狗不念《塔木德》

　抽烟时学习

　让母鸡和山羊同你住在一起

　你也有道理

　永远不会有一个犹太人死于饥饿

　你应该去受洗礼

　为什么上梯子去

　两种可能性

　在澡堂里我不是拉比

　为什么不可以呢

　我的妻子怀孕了

　喝柠檬水代替做爱

 把犯人关一天放一天

 世上无完人

 赎罪

 两种拉比

 拉比的奇迹

 神会同一个说谎的犹太人交谈吗

 拉比不是万能的

 酗酒与好色

 狗和猪的消息怎么这么灵通

 拉比讨价还价

 聪明的拉比

 不眠的原因

第四辑 罪恶的重量

 罪恶的重量

 那天正好是赎罪日

 犯罪的代价

 “你总共会死10次！”

 “你竟然在安息日做生意？！”

 究竟有没有神存在

 义人和罪人的差别

 健康的犹太人必须为生存而奋斗

 蓄大胡子的犹太人愚蠢

 把犹太人打一顿

 我醒着，我思考

 “我方才口渴呀！”

第五辑 乞丐与富人

 我是女儿的继承人

 我何时才能吃蛋黄油拌鲑鱼

 花多少钱我都不在乎

 那25车皮我们不要了

 偷窃，是我的职业

 婉拒

 聪明反被聪明误

 有钱人的临终

 有钱人不死的地方

 乞丐与富翁

第六辑 战争年代

 威严

 瞬间的判断

 “可不可以第一个给我抹碘酒”

 我要同对手和解

 拿破仑的奖励

 我弟弟今天结婚

 我不知道

 不好不坏，马马虎虎

 竞拍

 广告的妙用

 他中风死了

 道理

 嗨！希特勒，这狗死了！

 流浪

 火山又喷发了

第七辑 不是那么回事

 他把我的女儿退回来了

 妻子该干什么

 出于爱情做交易，出于理智娶老婆

 这有什么不好

 他不是一个会演戏的人

 吻错了

 不是那么回事

 秘密

 “我想一直呆到安息日”

 悔断肠

 “人非草木”

 “我可怜的孩子死了”

 反应迟钝

 女儿和儿媳的不同

 银婚的悲剧

 即使分居

 世事常不尽如人意

 加法

 我已经有10个孩子了

第八辑 谁答得更好

 谁答得更好

 信鸽要休息

 他只是个孩子

 幽默的莫里茨

 卫生

 当事人

 用录音机听课

 倒霉蛋之子

 烦恼

第九辑 天国之门

 天国之门

 教堂是神的店铺

 上学干什么

 他是老板的亲戚

 我已经猜到了

 “我是天主教徒吗？”

 忏悔

 你还可以欺骗你的丈夫两次

 “你的罪得到宽恕了吗？”

 捐款的分配

第十辑 犹太人的笑话

 犹太人说得对

 应诉

 多余的担心

 打官司的智慧

 谋职

 相对论

 何谓“自由”？

 宗教哲学

 丰富的想象力

 犹太人的自豪

 流亡

 犹太人的笑话

“它不是我的狗”

明媚的夏日清晨。有个犹太人在城市公园散步，一条小狗跟在他的背后。这吋来厂一名警察，严厉地说道：“用皮带牵着狗！不然的话，就罚你的钱！”那个犹太人不理不睬，继续走他的路。

警察发火了：“马上用皮带拴住狗，否则我就要罚你的钱了！”

那个犹太人只顾自己往前走去。

警察掏出记录本，草草写了几笔，撕下纸条递给那个犹太人并命令说：“三个兹罗提！”

犹太人这才站住，说：“为什么罚我的钱？这又不是我的狗！”

“嗯？那它为什么跟在你后面？”

“没错，它是跟在我后面，可它不是我的狗。”

点评：

犹太人的磨难起因于其对上帝的坚定信仰，以及其特立独行的性格。与此同时，磨难中体现出来的智慧，也成为其应付危机的法宝。

犹太人在公园里散步没有犯法，所以他见了警察仍然不卑不亢。那跟在他后面的，不是他的狗，只有那个无聊的警察。

那么，这条狗究竟是不是犹太人的呢？这又是一个谜。

枪是谁开的

八十岁的施梅勒娶了一个年轻妻子。奇迹出现了：她生了一个孩子。施梅勒满腹狐疑地去请教拉比(对犹太经师的尊称)：“拉比，这怎么可能呢？”

拉比说：“我给你讲一件事：有一个人打着太阳伞在非洲的沙漠中散步，突然来了一头狮子！那人赶紧定住神把收起的太阳伞搁在狮子脑袋上喝道：‘呸！，只见狮子应声倒地死了。”

“这怎么可能呢？”

“那个散步的人背后有个持枪士兵，他就在那节骨眼上放了一枪。”

点评：

网上流行了一则笑话，说某82岁的诺奖得主娶了一个28岁的女翻译为妻，这位82岁的老者到医院检查身体，医生询问他的健康状况，老者非常自豪地说：“我刚刚让我的爱人怀了孕，你说我健康不健康？”医生听后，就给这位长者讲了这则拉比讲的故事，暗示是别人放得枪，一个82岁的老头不可能使一个28岁的女人怀孕了。

其实这种担心是多余的，之所以这则笑话能够流行起来，完全是因为这位82岁的老人触犯了道德，甚至还有人因嫉妒而故意揶揄和调侃他。但《塔木德》中的一句话说得非常有道理：“娶一个比你大得多的人有何意义？娶一个比你小得多的人有何意义？不要把不和带回家中。”因为一旦夫妻双方年龄差距太大，确实会出现笑话中出现的问题，那时你能睁一只眼闭一只眼吗？因此，要学会克制与忍耐。中国古谚讲，夫妻双方应白头到老，那应该是最幸福的。

那么，一个80岁的老头娶一个20岁的妻子能白头到老吗？

“我祖父非结婚不可”

伊切希星期五下午去保险公司办人寿保险。公司职员说：

“看您这么大年纪，恐怕不必再办了吧？”

“八十。”

“是啊，那何苦还办人寿保险呢？再说公司马上就要打烊了，您明天来吧！”“

“明天是安息日，来不了。”

“那您就下星期一来吧！”

“不行。星期一是我父亲的寿辰。”  “老天爷！您还有父亲？敢问他高寿？”

“一百岁。”

“什么？！祝贺您啦！那您就下星期二来吧！”

“也不行。星期二我祖父结婚。”

“您还有祖父？敢问他高寿？”

“一百二十岁。”

“还想结婚？”

“什么‘还想’！他非得结婚不可！”

点评：

犹太人的生育能力极强，犹太人认为“性”是夫妻生活中非常正常的事情，所以犹太人的创造力也极强。

犹太表演大师格罗奇说得好：

结婚就是离婚的主要原因。

我很高兴看到人们结婚。

我觉得每个人都应该结婚，即使离婚的人也应如此。

我结婚三次，离婚三次，但没有从他们身上捞到一分钱。

“我终于知道什么是牛奶了”

两个犹太人坐在饭馆里。其中有一个是瞎子。

不瞎的那一个问道：“你想来一杯牛奶吗？”

瞎子请求说：“给我描绘一下什么是牛奶吧！”

“牛奶——这是一种白色液体。”

“好。那什么是白色呢？”

“比方说，天鹅是白色的。”

“什么是天鹅呢？”

“天鹅？是一种鸟，有弯曲的长颈。”

“那什么是弯曲呢？”

“弯曲？好，我弯起胳臂，你来摸一摸，那你就明白什么是弯曲了。”

那人向上弯起胳臂，瞎子仔细地摸着，随后恍然大悟地说道：

“是这样！好了，我终于知道什么是牛奶了。”

点评：

爱因斯坦说：“想象力比知识更重要。”很显然，这个犹太人通过这一系列的联想和感觉，知道牛奶是什么样子了。也许他把牛奶等同于天鹅的颈项和人弯曲的胳臂，真是让人哭笑不得。对于一个天生的瞎子来说，给他讲清楚一件最简单的事情也是非常困难的。有时候，越是简单的东西越是难以描绘。譬如说，即使你不是一个瞎子，但从来没有喝过牛奶，你能给他讲清楚什么是牛奶吗？

人类的语言真是太贫乏了。

P3-9

上帝和人的对话

1923年，美国芝加哥的一个豪华饭店举行了一次重要会议，与会者都是每个行业的翘楚。其中包括全美最大的电力公司的总裁，全美最大的钢铁公司的总裁，全美最大的煤气公司的总裁，纽约证券交易所的总裁，以及联邦政府的某部长，全美最大的交通运输公司的总裁，国际商银总裁和两名华尔街的一流投资高手。

这次聚会的目的，就是讨论如何创造更多的财富。

那么，这次会议以后这些人的命运又如何呢？

26年后，有人做了调查，结果惊讶地发现：

全美最大电力公司的总裁破产后死在外国的一座孤岛上。

全美最大钢铁公司的总裁临终前5年靠借债生活。

全美最大煤气公司的总裁成为精神病患者，被关在疯人院中。

纽约证券交易所的总裁刚从监狱释放。

联邦政府的某部长被总统特赦，以便死在家中。

其他几位精英全部自杀。九大财阀，竟无一人能够善终。

难道这就是财富带给人的最终结局吗？

似乎很难这样说。但大多数人成为财富的奴隶，不仅死后拿不到天堂的钥匙，而且在生前也生活在地狱之中。这个故事告诉我们，金钱并不是幸福的源泉，为钱而活是人生最大的悲哀。犹太人有这样一则笑话：

有一天，一个人来到上帝那里，要和上帝讨论天堂和地狱的问题。

上帝对那人说：“好吧，我让你看看什么是地狱。”

他们走进一个人的房间，房间里有一大群人正围着一大锅肉汤，但每个人看起来都营养不良，饥饿而且绝望。原来，虽然他们手里都拿着一个可以伸到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，他们无法将汤送进自己嘴里。每个人因此而愁眉苦脸。

上帝又对那人说：“来吧，我让带你到天堂走一遭。”

于是，他们去了另一个房间。这个房间同第一个房间的布置一模一样，还是一锅汤、一柄长勺和一群人，所不同的是，这里的每个人都快乐的歌唱。

那人很纳闷，向上帝请教：“我搞不懂，为什么一样的环境，地狱里的人个个愁眉苦脸，而天堂里的人却如此快乐？”

上帝微笑地回答：“我亲爱的孩子，这很简单。地狱里的人，个个只喂自己；而天堂里的人们，大家都在喂别人。”

这则犹太笑话的寓意很明显，一个自私而无爱心的人，即使财源滚滚，也不会有快乐，仿佛生活在地狱中。相反，一个胸怀大爱，对社会有奉献精神的人，不仅现世生活很愉快，而且一定能拿到天堂的钥匙。

犹太笑话的特点在于，不仅给人们带来快乐，更要给人们带来智慧和思考。他们常常从现实的困惑出发，去追问和求索人生的真谛。而且按照犹太人的思维习惯，每个希伯来单词至少包含四层含义：pshat(基本含义)、remez(暗示)、darashan(扩展含义)、sod(奥秘)，因为圣经的每句经文至少有四层含义。到弥赛亚来临的时候，都会有神很深的旨意。因为上帝创造的世界，绝没有毫无意义的表达。

《地狱与天堂》中所收集的犹太笑话，几乎篇篇都是精品，每一篇至少让人笑三次，读的时候笑一次，理解的时候笑一次，回味的时候再笑一次。凡是只笑一次的人，一定是不学无术之人。

在这个野蛮的物质主义时代，大多数人忙忙碌碌，几乎没有多少人喜爱读书。读笑话也是一件奢侈的事。但毫无疑问是值得的，一定会给您带来智慧与欢乐。

贺雄飞

2010年初冬于北京