如果你准备好要挣脱自己情绪的枷锁以及命运的摆弄，并且厌倦了向他人索取爱、肯定和关怀的话，那这本《真爱的旅程》就是你正需要的。

本书通过大量个人生活经历和个案经验的分享，描述了从破除幻象的信念到树立真实的信任的过程，为我们找回内心的真爱勾勒出了清晰的路线图，让我们在一路上能够走得更明白更有方向感。本书由克里希那南达、阿曼娜合著，莎薇塔译。

《真爱的旅程》讲述了从虚幻信任到真实信任，最终到达“真爱”的旅程。

幻象的信任是建立在期待与信念上的信任，我们认定生命、宇宙、神，或是其他人应该是什么样子，他们又应该用什么样的方式来对待我们。所以，很自然地，当那些期待落空时，我们的信任也不见了，然后所有的愤怒、怨恨与放弃感会一一地出现。

成熟的信任是一个人经过内在彩虹般的自我探索历程后的最终结晶，成熟的信任只有在经过深度自我工作之后才会出现。

当我们能够在生命的困境里看见其中属于心灵与情绪上的意义时，我们就能够承受这些伤痛。然后我们的失望与放弃会成为一种挑战，促使我们去发掘真实的信任。只有拥有了这份真实的信任，我们才能敞开心扉，踏上真爱的旅程。

如果你准备好要挣脱自己情绪的枷锁以及命运的摆弄，并且厌倦了向他人索取爱、肯定和关怀的话，那这本《真爱的旅程》就是你正需要的。本书由克里希那南达、阿曼娜合著，莎薇塔译。

前言

第一部 我们其实不懂什么是信任

 第一章 信任的考验——学习整合挫折、失望与背叛

背叛事件之后的常见反应

被背叛的经验促使我们的意识提升

 第二章 两种不同的信任一幻象的信任与真实的信任

“幻象的信任”以及“全面的不信任”

在“期望”与“放弃”中摆荡

真实的信任

从“幻象”迈向“真实”的过渡期

 第三章 移除幻象的面纱——从幼稚的天真到人性与深度

脱离“否认”的状态

认知自己不信任感的深度

造成不信任感的原因

从当下联结过去

时刻注意自己的情绪反应

 第四章 学习观照自己的反弹模式——当退化孩童接管一切时

认识我们的退化孩童

我们内在退化的孩童随时在传送信息

退化孩童的症状

当金刚遇到科学匿人

上瘾行为

带着爱与了解来观察

第二部 破除幻象的信任

 第五章 盒子——制约的牢笼

“盒子”

渴望真实与害怕改变之间的冲突

辨认出我们的盒子

处理自己的愤怒与悲伤

 第六章 骆驼、狮子与赤子—一尼采的人类意识发展阶段

尼采的“三阶段论”描述了脱离“盒子”的过程

 第七章 脱离过程所带来的力量

——突破以及再度联结我们的根

重新检验我们的价值观

支持内在蜕变的适当环境

中断接触的重要性

原生家庭的羁绊

脱离需要冒险

当我们不再寻求他人的赞赏时，循环就结束了

脱离的最后一个阶段：尊重我们的过去和再度联结

第三部 生命中学习信任的课题

 第八章 学习拥有力量——找回自己的诚实与正直

找回自己力量的步骤

找回力量的两种向度

感谢我们的创伤和恐惧

开始觉知到自己的感觉与思考

接受自己的愤怒

婴儿学走路

 第九章 让生命自己发生——包容挫折与失望的生命课题

什么是被剥夺

今日的亲密开启了我们过往被埋藏的遗弃感

灵魂能够了解被剥夺经验所具有的价值

有意识的抉择：回到内在去感觉

面对自己被剥夺与被遗弃的经验

放下“希望事情有所改变”的期待

 第十章 有待学习的两个课题——何时设下界限与何时接受挫折

有时两种课题之间的区别并不明显

内在的智慧

 第十一章 为自己的能量负责任——诚实面对自己的感觉

不负责任的代价

对自己的能量不负责任

谴责或放弃

愤怒

我们的身体

金钱与物质世界

帮助我们学习负起责任的元素

 第十二章 爱与信任——如何在亲密关系里建立起信任

六个关键

关键一：认知到自已是何时以退化孩童的状态来与人联结

关键二：在深度与广度之间做选择

关键三：不妥协自己的生命能量，让信任生长

关键四：敞开自己，让信任得以生长

关键五：为自我的满足负起责任

关键六：迎接单独

第四部 信任与智慧

 第十三章 内在与外在的引导——从迷惑到智慧的旅程

克里希的故事

阿曼娜的故事

 第十四章 生活在垂直的向度上

——信任我们的聪慧，把热情带入每日的生活里

垂直式生活的生命形态

迈向垂直式的生活

在垂直式的生活中，生命不断地提供各种挑战

处理我们被背叛的伤口

 第十五 章整合——个渐进的人性化过程

学习不带着期待生活

拥抱自己的阴暗面

给予“爱”更高的优先权，而不是争谁对谁错

发展出面对深渊的情绪基础

结语

在一个我们最近带领的工作坊当中，一个成员与大家分享了她和男朋友目前的状况，她觉得自己充满了不安全感，因为她觉得他其实被其他女人所吸引，除此之外，她从来不知道自己能不能信任他。虽然她不断地追问他是否与其他女人有感情纠葛，他也一再地否认，但是她仍然感觉极度的不安，觉得自己没有办法相信他。结果工作坊结束之后，她回家发现对方确实和别的女人有染，那段关系已经持续了一段不算短的时间，而她的男朋友要求跟她分手。在这种情况下，她觉得自己被彻底地背叛，同时她觉得自己再也没有办法信任男人了。

当我们支持她去感受这个状况所引发的愤怒与受伤时，我们也同时向她解释，她之前所说的信任与真实的信任毫无关联，那不过是一种幻象的期望罢了。这次的经验虽然非常伤痛，但却也是一份礼物，因为这个经验完全瓦解了她的幻象，帮助她开始信任自己。以往的她，即使和男朋友待在一起，她也始终觉得自己是孤单的，觉得对方并没有真的和她在一起。不过，当时的她没有选择信任自己的感觉，而是选择相信他一再的保证。她所说的那种“信任”正是我们所说的“幻象的信任”。事实上，这次经验正好帮助她破除这种虚假的信任，重新去发掘什么是真实的信任；也帮助她越来越能够待在自己的感觉里，鼓起勇气去看见周围真实的情况以及他人真实的状态，而不是只看到自己希望的样子。当然，要从幻象中清醒过来往往需要经历一些痛苦。

“幻象的信任”以及“全面的不信任”

基本上说来，幻象的信任仰赖于别人以及这个世界对待我们的方式。当某人对待我们的方式吻合我们认为自己应该被对待的方式，或是这个人对待他人的方式符合我们对他的期待时，我们就信任这个人。所以当我们信任某个人的时候，那往往是因为这个人符合我们对他的期待。但是一旦这个人侵犯了我们、伤害了我们的时候，我们就再也不信任“他”或其他任何人。所以严格说起来，这种信任并不是真实的信任，因为这种“信任”或“不信任”完全取决于外在的状态。然而，当我们大多数的人提及“信任”两字的时候，我们所指的就是这个意思。当我们说：“我信任你”或“我信任那个人”的时候，那通常意味着他对待我们的方式让我们觉得可以信任。但大多数的时候，我们并没有真正地去感觉这个人，也没有真正清楚地去看到这个人。在这种情况下，当然这个人迟早会做出某些事情摧毁我们的“信任”。然后当这种被背叛和被侵犯的感觉不断累积到某种程度之后，我们就不再信任任何人，即使我们戴上了“信任”或“敞开”的面具。所以，可以说我们大部分的人都生活在“幻象的信任”以及“全面的不信任”这两种状态里。

通常，我们对“不信任”的看法以及我们对“信任”的了解，都同样地缺乏意识和觉知。当我们觉得自己再也无法信任某个人的时候，那往往是一种情绪上的反弹，而不是一种成熟的反应。因为当有人说出或做出某些让我们觉得无法信任的事情时，它引发的是我们内在早巳存在的伤口与不信任的空间，就像是打开了我们内在那个不信任的储藏库以及其中积存多年的堆积品。我们把这种再也无法信任的状态称为“全面的不信任(global mistrust)”，因为它是一种主观上不清楚而又模糊的感觉。在情绪上，它沾染了过去所有被背叛与被侵犯的经验，所以它强烈的色彩会影响我们当下的经验。而当这个不信任的空间被引发出来时，它会唤醒我们潜意识里所有被侵犯、被背叛的记忆，特别是我们童年时期的记忆。

我们的不信任感往往是在童年的创伤经验中形成的。随着时光流逝，不信任的感觉变得越来越僵化，它潜藏在我们意识的底层，等着被现在生活中的事件所引发。而通常会引发出这种不信任感的人多半是我们的亲密伴侣、朋友、权威人士、我们的孩子或父母。简而言之，凡是我们投注了许多心血或是我们认为重要的人都很可能会引发这份不信任感，有时甚至连生活中的小事都有可能会引发这些不信任感。当这种不信任的感觉出现时，我们不只是觉得自己现在遭到背叛，我们还会联想到过去所有被背叛的经验。而这种不信任的感觉是如此的强烈，以致它可以轻易摧毁掉我们的工作和亲密关系。也因为我们是如此紧抓着自己的幻象不放，所以每一次新的背叛事件都会在我们受骗的历史上新增一笔记录。

比如说，当某人行为不可靠或行为轻率、粗心大意时，我(克里希)就会觉得非常的不舒服。在我幻象的信任当中，我认为金世界的人都应该是负责任而又细心体贴的。我非常孩子气地不愿放掉这个信念，我坚持人们应该言出必行，并且尊重他人(意思是尊重我)，当然，我自己不见得总是能够这样做。在我幻象的信任背后，我又深切地认为(我“全面的不信任”)别人一定不会按照我期望的方式来对待我。所以，当人们真的没有按照我期望的方式来对待我时，我会觉得自己的整个世界都崩毁了，气愤地觉得自己再度被欺骗与背叛。

最近我在我住的小镇的商店里买了一辆二手摩托车，我付了钱，也拿到了收据，但是卖车子的入说他需要一些时间才能让我拿到车子的归属文件。我向来就不喜欢处理任何和车子有关的事情，我很快就觉得麻烦而退缩，所以我没有更进一步询问细节就离开了车行，我非常天真地认为几天后我就会拿到车子的归属文件。但是我花了整整三个星期才拿到那个该死的归属文件，而且还是在打了许多催讨电话，又在他办公室里吼叫了好几次之后才拿到。

这整个事件直接冲击到我幻象的信任以及一个我不愿意放弃的“信念”，那就是：“这个世界是个安全且充满爱心的地方。这个世界是一个你可以放心信任，允许自己脆弱的地方。”我清楚地知道我的情绪上的反弹其实来自于过去我没有受到尊重的经验，当然也因为我不愿意放弃我幻象的信任。P-10-13

在我们的生命里，大概没有比信任更重要的课题了。过去，我们不断地学习，而未来我们也将不断地从生命的困境中学习。我们之所以会写下这本书，是因为在多年的自我成长工作以及工作坊的助人工作里，我们发现信任似乎是我们每个人都会遭遇到的课题，同时也是最重大的课题。

这是我们两个人共同书写的第一本书。克里希之前已经出版过两本书，但是在我们一起共同生活了十年，同时共事七年之后，感觉起来我们现在的教学其实是我们两个人共同创造出来的成果。所以，这本书是由我们两个人一起完成的。每当我们书写完成一章，我们就会坐下来讨论，不断地修正，直到我们觉得这个章节已经充分表达了我们想要说的内容。这个书写的过程为时两年，我们在这期间也不断地面对出现在我们两人关系之间的各种课题，而这些课题正和我们所书写的主题息息相关，所以这本书多了不少关于我们自己的小故事。写这本书的过程是个非常美好的经验，它让我们两个人的关系变得更为亲密，也越来越信任彼此。

我们的信任的质量可以借由我们生活的状况来度量：通过我们对自己的爱，通过我们和身边亲友的亲密程度，还有通过我们在生命中所得到的喜悦。成熟的信任是一个人经过内在彩虹般的自我探索历程后的最终结晶，成熟的信任只有在经过深度自我工作之后才会出现。我们可以永无止境地做尽各种形式的治疗工作，挖掘所有童年时期的创伤，但是如果这些工作无法带领我们得到真实的信任，那又有什么意义呢？那只会让我们错失了某种更为重要的东西。我们需要一些方法来帮助我们面对生命中的挑战，迎接生命所抛给我们的变化之球，让我们的心日渐敞开，而不是让心封闭起来。

当我们觉得受伤的时候，我们往往倾向于把自己封闭起来，切断和那些人的联结，但是这么一来我们也同时切断了和自己以及整个宇宙的联结。这种封闭是非常痛苦的。即使我们不让自己去感受这个痛苦，但它却是许多身体及心理疾病的根源。当我们把自己封闭起来时，我们会退缩到一个充满不信任的空间里，并且以一种不信任的眼光来看待生命和周遭的人们。我们就像一只受伤的动物，在洞穴里用怀疑的眼光看着世界。在这样的空间里，我们无法真正清晰地看见我们周遭的人，也因此我们常常会反应过度，或是用各种方法推开那些接近我们的人，好让自己不会再度受到伤害。

当我们像只受伤的动物般躲在不信任的洞穴中时，我们往往会一次又一次地重复同样的负面思想与负面信念。我们会开始习惯生活在不断的抱怨与孤立中，生活在痛苦的循环里，期待别人用某种特定的方式来对待我们，让我们觉得安全，让我们能够鼓起勇气，再次从躲藏的洞穴里出来。但是只要我们的期待落空，就像所有的期待注定会导致失望一样，我们又会再度退缩到自己的洞穴里，认定自己这种不信任的态度是有道理的。结果，我们沉浸在自己的孤独当中，制造出各种理由，不要和人们有任何牵连。但是当我们在洞穴里感到孤单和匮乏时，我们又会再次尝试脱离这个孤立的洞穴，期待这次我们或许会碰到某些让人感到安全的人与事。在这种情况下，我们不只仰赖外界来修护我们的信任，也开始认为自己生命中的养分及快乐取决于外在的事件，而我们的人际关系也由他人对待我们的方式来决定。事实上，这种看待自己以及生命的态度只会创造出更多的苦涩与愤怒，无法帮助我们学习到什么是信任，更别说让信任逐渐生长。

所以我们需要借由某一种架构和了解，帮助我们看到生命里所有的失望、挫折与放弃感，都有着它们自己的价值与意义。好让我们不会因此而日渐萎缩，丧失我们对他人及生命的信任，反而能够在经历过这些造成失望、挫折与放弃的事件之后，变得更为强壮有力。

当我们能够在生命的困境里看见其中属于心灵与情绪上的意义时，我们就能够承受这些伤痛。然后我们的失望与放弃会成为一种挑战，促使我们去发掘真实的信任。这个过程本身就是一趟旅程。

否则，我们的伤口很容易就会变成是一个恐怖而令人难以承受的状况。或许，我们理所当然地认为信任他人是一件不可能的事情；或许我们其实曾经敞开过自己，也曾经有过信任的体验，但是之后的某些事情让我们又再度封闭起来；或许我们在生命的不同阶段里，感受也不停地变化着，有时候我们觉得能够信任他人、信任生命是一件美好的事情，有时候我们又觉得自己是孤单而与世隔绝的。

但是不论我们相信与否，真实的信任并不需要仰赖外界的任何人事物，而是一种内在深沉的经验，感觉到自己和整个宇宙的联结。当我们能够拥有这种真实的信任时，这份信任的深度会反映出我们自己意识的状态。真实的信任是一种需要我们努力去发展的特质，当我们能够敞开心，面对生命、面对他人，最终也能够面对自己时，我们会发现自己并不如想象中的那么无助。因为最终说来，我们需要学习的并不是信任他人，而是学习如何信任自己。我们之所以丧失信任，是因为我们在成长过程中从来不曾学习过信任自己。我们不曾学习过如何信任自己的直觉，信任自己的感受和想法。我们也不曾学习到信任自己拥有足够的辨认能力，知道自己在生命中有着什么需求与欲望，知道自己在人际互动中想要些什么，不想要些什么。

在接下来的章节里，我们会依循特定的方向来探讨如何发展出真实的信任。对我们大多数人而言，生活里并没有多少信任。即使我们有某种信任的感觉，那也是一种幻象的信任，而不是真实的信任。幻象的信任是建立在期待与信念上的信任，我们认定生命、宇宙、神，或是其他人应该是什么样子，他们又应该用什么样的方式来对待我们。所以，很自然地，当那些期待落空时，我们的信任也不见了，然后所有的愤怒、怨恨与放弃感会一一地出现。久而久之，我们很容易就落入受害者的角色，认为生命和所有的人都在迫害我们。

我们内在的某个部分生活在这种幻象的信任中，也许这个部分会永远生活在幻象的信任里。这个部分的我们处在一种幼小、天真、受刨的状态中，它需要我们的了解与爱。当我们感觉受伤时，这个部分往往会以一种顽强的固执紧抓着怨恨的情绪不放。然而，这个部分并不能代表我们整个人，我们也有另外一个更深沉而有智慧的向度，那就是我们的意识。意识能够帮助我们慢慢地远离期待、谴责以及负面的念头，让我们开始为自己负起责任。意识可以教导我们把失望与挫折的情绪当成是一种机会，让我们得以在其中成长、成熟。意识可以引导我们看到生命其实是充满爱与温暖的，让我们能够在身边的人、朋友、伴侣、孩子与父母身上，看到真实的美，也在生命里感受到这份真实的美。

如果你准备好要挣脱自己情绪的枷锁以及命运的摆弄，并且厌倦了向他人索取爱、肯定和关怀的话，那这本书就是你正需要的。

——张德芬

本书通过大量个人生活经历和个案经验的分享，描述了从破除幻象的信念到树立真实的信任的过程，为我们找回内心的真爱勾勒出了清晰的路线图，让我们在一路上能够走得更明白更有方向感。

——张芝华

我有幸能亲自聆听两位老师的教诲和引领，重新学习这个在学校和社会都忽视了的教导：如何找到自己内在真实的信任，走近彼此。

——钱维德

原来真实的信任并非假手他人而是来自于深度而绵密的灵魂探索。原来真正的信任必先相信自己，并诚实而勇敢地面对自己。

——熊燕

真实的信任和虚幻的信任，在于每个当下一念的澄明。这学习信任的成长历程，也像是搭着一条自由的生命之船，在曲折蜿蜒的河流上载浮载沉地往前划进。

——方志华