“生存并不等于真正的生活。”20世纪全球百大思想家之一伊丽莎白·库伯勒-罗斯的著作曾改变世人对待临终者的方式，终结了西方人谈论死亡的禁忌。《人生的功课》一书中，作者撇开死亡，只谈生命和生活，引导我们学会生活，热爱生命。

本书在美国、韩国、中国台湾都曾是畅销书，2006、2007年连续两年居韩国畅销榜前3名，台湾版加印15次，著名女作家、主持人吴淡如撰文推荐。

《人生的功课》是伊丽莎白·库伯勒-罗斯论述生命和生活的第一本书。她和戴维·凯斯勒通过实践与精神的功课引导我们，让我们的生命每时每刻都处于充盈的状态。多年的临终关怀工作经验让两位作者对这些生命的必修课思考了很多。他们发现多数人面对的人生课题是一样的：真实、爱、处世、失落、力量、愧疚、时间、恐惧、愤怒、游戏、耐心、屈服、宽恕、幸福。有些功课虽然很难掌握，但仅仅尝试着去理解，也会使你受益匪浅。《人生的功课》以论述真实作为开端，以论述幸福作为结束。在这些章节中，两位生死学大师不但向我们揭示了恐惧、希望和关系的真相，而且以浓墨重彩刻画了真实自我的伟大。

作者序一 伊丽莎白的话

作者序二 戴维的话

第一章 真实的功课

第二章 爱的功课

第三章 处世的功课

第四章 失落的功课

第五章 力量的功课

第六章 愧疚的功课

第七章 时间的功课

第八章 恐惧的功课

第九章 愤怒的功课

第十章 游戏的功课

第十一章 耐心的功课

第十二章 屈服的功课

第十三章 宽恕的功课

第十四章 幸福的功课

第十五章 最后一课

致谢

在某一次演讲完之后，一位打扮得非常得体的女士朝我走了过来，大家也知道这里所说的“得体”是什么意思：头发梳得丝毫不乱，衣服的搭配堪称完美，诸如此类。她说道：

去年我到过你的工作室。那时候每次在下班的路上，我满脑子里都是我那十八岁的儿子。晚上一回到家，就看见他坐在厨房的台面上，穿着那件让人憎恶的破旧T恤，那件T恤是他从某位女朋友那里拿过来的。我总是担心，当邻居们看到我儿子穿成这样子时，他们会不会认为我连给孩子们穿件衣服都不会。

他就和他的那些朋友们坐在那里。晚上下班一回到家，我就骂他，先从那件T恤说起，一件件、一桩桩，没完没了……唉，我们母子之间的关系在那时候就是这样的。

后来，当我回想起当初在你的工作室里所练习的模拟临终实验时，我渐渐意识到生活本身就是一件礼物，这件礼物我无法永远掌控。同样，对于那些我爱的人来说，他们的生活我也无法一直拥有。我必须面对“如果、怎样”之类的命题。如果我明天就离开人世，对自己的生活我会作何感想？我意识到其实我的生活并不如我想象的那样糟糕，即便我跟儿子的关系相处得不太融洽。然后我又想，如果我的儿子明天突然不在了，面对我给予他的生活，我将作何感想呢？

我想，如果他突然不在了，在回顾我们之间糟糕的关系时，我肯定会有巨大的失落感并经历心理斗争。当在脑海里虚构出那恐怖的一幕时，我甚至想到了他的葬礼。我是不会让他穿着西装下葬的，他穿西装不好看，倒不如连同那件糟糕的、他至爱的T恤一起埋了，以纪念他和他的生活。

终于我意识到，死亡来临时，我才会爱上他真实的自我和他所喜欢的一切，并将这一切作为礼物赠与他，但为什么在生前我却做不到呢？

在那一瞬间，我理解了那件T恤对他的重要意义。不管出于什么原因，它都是儿子的最爱。那天晚上，我一回到家就告诉他说，那件T恤他想怎么穿就怎么穿，都没问题。我还告诉他，我爱他，这并不会因为他的穿着方式而有所改变。我不再以自己的期望去要求他，不再尝试用自己的观点来影响他。爱他、关心他只因为他是我的孩子，这种感觉真是太好了！现在，我已经不再试图将他塑造成我心目中的完美人物了，我发现真实的他是如此可爱。

只有将我们置于爱之上的条件移除，我们才能在爱中寻得平静和幸福。但通常情况是，我们总是将最苛刻的条件施加于我们最爱的人身上。从本质上看我们一直生活在条件之中。关于有条件的爱，我们已经学得炉火纯青，若重新学习无私之爱则变得异常困难。身为芸芸众生中的一员，不管是索取还是施舍，要寻找完全无条件的爱的确不太可能，但终其一生，也许有那么几分钟的时间，这样的爱曾从我们身边一闪而过。

从年幼的孩子身上，我们经常可以找到这种无条件的爱。对于他们来说，我们每天过得怎样，挣多少钱，有多大的成就都是不值得关心的，他们只会不讲条件地爱我们。但是当因为一个微笑、一纸成绩或一次听从就对他们进行奖励时，我们最终也教会了他们如何将自己的爱置于条件之上。尽管如此，从孩子们身上，我们还是可以学到很多关于爱的真谛。如果能将自己对孩子们的爱稍微条件化一点，稍微持久一点，那么我们就能创造出一个完全不同的生存世界。

附加在爱上的条件让我们的人际关系不堪重负。当一些条件被移走时，我们就会发现爱原来还有那么多意想不到的传递方式。

献出无条件的爱最大的障碍之一便是害怕得不到回报。但我们没有意识到，我们所追寻的那种感觉其实就在于给予本身，而非得到回报。

如果以索取来衡量爱，我们将永远感受不到被爱，因为那种欲求不满的感觉始终充斥着我们的心灵。这种衡量的行为并不是爱的行为。当你感觉不为人所爱时，并不是因为你没有被爱，而只是因为你阻挡了爱的给予。

当你同所爱的人发生争吵时，你会感到沮丧，因为对方做了什么或没做什么，但其实沮丧的深层原因在于你封闭了自己的心灵，你撤回了自己的爱。真正解决问题的方法是不要轻易对爱有所保留，让它自由发展。他们做了会怎样，不做又会怎样呢？难道你从此以后就不会再爱你的父母、朋友、兄弟姐妹了吗？如果你爱他们就不要在乎他们的所作所为，只有这样，你才会看到变化，才会看到压抑被释放后的能量，才会看到冰冷的心灵被融化、被打开。

P31-33

伊丽莎白的话

人活一世，总有很多事情要经历，在做垂死挣扎时，这一点表现得尤为明显。虽然将死之人在生命的终点感触良多，但为时已晚。1995年，在搬到亚利桑那沙漠以后，我在母亲节那天突遭中风，全身不遂，之后几年，我一直徘徊在死亡边缘。在那段时间里，有时候我觉得死神会在几个星期内就将我拖走，但在我准备坦然迎接之时，它却在我的失望之中悄悄溜走。但最终我并没有屈服于死亡，因为我知道自己一直在领悟生命的真谛，这是我人生中最后的课程。这些课程是关于人生的终极真理，它们暗含生命自身的秘密。于是，我想再写一本书，与临终和死亡无关，只关乎生命和生活。

其实，我们每个人的灵魂之中都有两股势力在相互交锋，一方圣洁如甘地，另一方则邪恶似希特勒。甘地象征着灵魂中善良和慈悲的部分，而希特勒则代表消极和狭隘的丑恶灵魂。人的一生是与狭隘对抗，力求摆脱消极并发现芸芸众生真善美的一生，这些经历仿佛是人生之中的险恶风暴，但同时也正是这些历练让我们成为一个健全的人，我们会彼此疗伤，不仅让身体获得康复，更深处的灵魂亦得以抚慰。

当说到人生历练时，我们不可避免地要触及那些未竟的目标，这里说的目标不是指死亡，而是指生活。它涉及了人生中最为重要的议题。为什么很多人都在哀叹说：“没错，我过得是很好，但为什么我总是抽不出时间真正活一把呢？”其实答案很简单，因为他们只是在生存，生存并不等同于真正的生活。不仅如此，为了隐藏这种无谓的生活目标，很多人无端地付出了大把的精力。

于是，当面对死亡时，这些未竟的目标成了人一生中要面临的最大问题。大多数人在去世时，都有几个或一堆未了的心愿。虽然生命中要经历的太多太多，一个人穷尽一生也难以完全掌握，但学得越多，目标就完成得越多，人活得也就越彻底，越实在。只有这样，当最后魂归天国时，我们才可以这般如实告知上帝：“我活过了，真正地活过！”

一本书之所以扣人心弦，是因为作者的人格特质在书中流动，使我的心灵受到微风般的照拂，或感受到“天打雷劈”般的战栗。这本书带给我的感觉，两者兼具。

——吴淡如

说这本文笔优美、用心撰写的书有永久的价值，一点也不过分。它将给你一双看透人生的慧眼。

——盖尔·哈德森，亚马逊网

两股交织在一起的强大声音，来自生命边缘的经验，大量真实的凄美案例，无数发人深省的警言妙语。

——《出版商周刊》

这是一本发人深省的书，我觉得每个人都应该将它作为案头必备的精神指导用书，因为它对芸芸众生表面看起来千差万别的存在方式都作了一一论述，富于启发和灵感，以智慧的语言来抚慰人心，以情动人，引人思考。

——帕特丽夏·迪瓦恩，《爱尔兰独立报》

曾经以《论死亡与临终》一书将临终话题带入当代文化议程中的精神病学家与临终关怀运动的领袖合作撰写第一本关于人生的书。通过真实的病患案例，14堂从“真实”到“幸福”的功课将引导我们摆脱消极的自我、发现自我中最美好的部分，实现超越肉体康复、达到抚慰精神与灵魂的真正治疗。

——惠特尼·斯科特，美国图书馆协会《书目》杂志