《每天懂一点中国史》由任浩之所著,书中文章以人物故事居多,兼及文史知识。笔者意在介绍多姿多彩的历史人物,讲述丰富多样的人物命运,借以折射他们所处的大时代。在介绍事件时,笔者均表达出自己的看法,而不是简单地罗列一些史实。很多历史知识大家已经熟悉,笔者就尽量少讲,以便介绍一些新内容。那些毫无根据的“戏说”被本书摒弃,书中史实皆出自权威史籍,确凿可信。读者可以放心阅读,必会大大地丰富自己的历史知识。同时,每篇文章后面还附有“延伸阅读”,介绍相关的文史知识,如历史背景、典章制度等,加大了书的知识容量。这本书读起来轻松,但并不肤浅。
中国历史悠久,史籍丰富。历朝历代都有官修史书,皇皇二十五史,将五千年中华文明一一道来,自公元前841年开始,中国历史的记载从没间断过,这在世界上是绝无仅有的。
在漫长的历史记载中,我们形成了通史写作的传统,特别是晚近以来,编著新式通史更是新史学建设的一出重头戏,一时名家辈出,名作璀璨,涌现过《白话中国通史》(吕思勉)、《国史大纲》(钱穆)、《中国史纲》、《中国通史》(范文澜)等名家名著,就连国学大师陈寅恪,“平生的志愿是写成一部《中国通史》及《中国历史教训》”(蒋天枢《陈寅恪先生编年事辑》)。本书也是一次通史写作的有益尝试,作者依据自己的大历史观对历代史实作了较为严格的取舍,用讲故事的方式写了史前时期至建国初年的中国历史。章节安排简要得当,文字活泼动人,思想通达,处处流露出作者的才情,是一本不可多得的通俗历史著作。
当初,成王年幼时,患病,周公于是剪断自己的指甲沉入河中,向河神祷告说:“国王年幼,没有见识,违反神命的人是我姬旦。”他将这份策书收藏在档案馆,成王便恢复了健康。到了成王主持国政,有人进谗言诋毁周公,周公逃到楚国。
成王打开档案馆,看见周公向神祷告的策书,感动得掉了眼泪,于是迎回周公。
周公回来,担心成王年岁大了,当政理事有些纵欲放荡,便写了《多士》、《无逸》等文,从天地神明、尊卑有别、长幼有序、勤政爱民等方面来告诫成王。
当时,周朝的设官立政还没有形成制度,于是周公写了《周官》,分别规定各种官吏的职责。又写了《立政》,用以便利百官,百官喜悦。
后来,周公得了病,临死的时候说:“一定要将我葬在都城洛邑,表明我不敢离开成王。”
周公去世之后,成王将周公葬在毕原,陪从文王,表明自己不敢把周公当臣子看待。
周公去世之后,庄稼尚未收割,一阵暴风雨把所有的禾苗都吹倒了,大树全都被拔出。周都的人都很惊恐。成王与大夫们穿上朝服,打开金滕书,成王才看到周公把顶替武王去死当作自己的责任的策书。召公和成王便询问史官和所有办事官员,史官和办事的官员说:“确实有这件事,先前周公命令我们不得泄露。”
成王拿着策书淌着眼泪,说道:“今后不必去恭敬地占卜了!从前周公辛勤地为王室操劳,只是我年幼不知道。现在上天显示威严来表彰周公的德行,我应当去祭祀上天,按照我国的礼仪也应当这样做。”成王来到郊外祭天,天就下雨,风向反过来,禾苗全都立起。召公吩咐京都百姓,凡是被风刮倒的大树,全都将它们扶起,并且培土加固。这年获得大丰收。当时成王就特令鲁国可以在郊外祭天并立庙祭祀文王。鲁国能够使用天子的礼乐,就是为了褒奖周公大德。
当初鲁公伯禽受封前往鲁国,三年后才向周公报告政事。周公说:“为什么这样迟呢?”伯禽说:“改变那里的习俗,变革那里的礼仪,要求服丧三年才能够结束,所以迟了。”那会儿,太公也受封到齐国,五个月就向周公报告政事。周公说:“为什么这样快呢?”太公回答说:“我简化君臣间的礼节,依照那里的习俗办事。”到后来伯禽报告政事迟缓,周公便叹息说:“唉,鲁国的后代将要臣服齐国啦!政务不简约就不容易实行,民众就不会亲近;政务平易亲近民众,民众必然归向他啊。”
P18-19
中华民族是一个历史悠久、史籍丰富的民族。历朝历代都有官修史书,二十四史皇皇巨著,将五千年文明一一道来,这在世界上是绝无仅有的。有人说历史就是中国人的图腾,这话并不为过。
西方有位政治家说过:“中国在能够输出价值观之前,不会成为一个大国。”这话道出了一个不争的事实:我们的历史文化虽然灿烂,但对世界的影响力极其不够,远不及欧美。在历史上,我们只影响了周围几个国家而已。
我们不能只是闭门自赏,还要大力向外推广自己的文化,对人类文明作出更大贡献,以与我们的大国地位相称。这是我们实现民族复兴的使命,是建设国家文化软实力的重要组成部分。
而推广本国的文化,首先要求我们熟读自己的历史,精通自己的文化,使几千年的文化传统不致在这一代断掉。否则,我们拿什么推广呢?前几代人经过苦苦打拼,已经使中国成为一个经济、政治大国。到了今天,正是建设文化大国的紧要关头,如果我们不能接过这一棒,我们的进步就会戛然而止,中华复兴只能是功亏一箦。
长期以来,我们的历史教科书过于注重灌输概念,内容枯燥,面目呆板,使大家失去了读史的兴趣。其实,历史完全不是这个样子,它是鲜活生动、充满魅力的。如何使历史鲜活起来?关键在于两点:一是要有细节,历史人物是有血有肉的,他们不是一些政治符号;二是要多角度地去品读,就像钻石一样,它是多面的,从不同的角度看,可以折射出不同的光辉。如果历史只有一种解释,那还有研究的必要吗?
在这本书中,笔者重视故事性和趣味性。书中的文章以人物故事居多,兼及文史知识。笔者意在介绍多姿多彩的历史人物,讲述丰富多样的人物命运,借以折射他们所处的大时代。在介绍事件时,笔者均表达出自己的看法,而不是简单地罗列一些史实。很多历史知识大家已经熟悉,笔者就尽量少讲,以便介绍一些新内容。那些毫无根据的“戏说”被本书摒弃,书中史实皆出自权威史籍,确凿可信。读者可以放心阅读,必会大大地丰富自己的历史知识。同时,每篇文章后面还附有“延伸阅读”,介绍相关的文史知识,如历史背景、典章制度等,加大了书的知识容量。这本书读起来轻松,但并不肤浅。
我们现在迫切要做的,是多读些历史文化知识,把国学底子再夯实一些。而读史,是了解传统文化的必经之路,是重中之重。
“读史使人明智。”愿读者热爱历史,拥抱历史,让历史启迪你的心灵,鼓足你的勇气,提升你的文化底蕴。愿你从传统文化的海洋中汲取养分,在人生道路上走得更加坚实有力!
历史究竟是怎样一种学问?我可以简单回答说:历史者,研究人类社会之沿革,而认识其变迁进化之因果关系者也……要明白事情的因果关系,所以要“经验”。一个人的经验有限,要借助于别时代、别地方的人,就要有记载。记载就是“历史”。
——吕思勉
历史什么人学了有用?大人物学了有大用,比如国家领导人学有用,吸取历朝历代治乱兴衰的教训,定国安邦。
——袁腾飞
许多民族都有独特的智慧,许多民族都有曾经的辉煌,他们也都会有自己引以为荣的黄金时代。因此,当他们打开国门,放眼天下,自立于世界民族之林时,不会因精彩纷呈而眼花缭乱,不会因变化万千而张皇失措,也不会因日新月异而妄自菲薄。因为他们有自己的根,有自己源远流长和不可替代的文化,有自己的精神支柱。我们民族也不例外。春秋战国,就是我们辉煌的时代;诸子百家,就是我们智慧的结晶;而先秦诸子的百家争鸣,则是我们民族历史上的华彩乐章。
——易中天