2000多年前的春秋战国时代，是中国各种思想流派百花齐放的时期，涌现了孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、孙子、韩非子等思想家、哲学家，他们开创了儒、道、墨、法等各具特色、影响深远的思想派别，后世称为“诸子百家”。先秦诸子经典是中国的宝贵精神财富，至今在中国乃至全世界都有广泛的影响。

本书为“诸子百家智慧故事”系列之一，将荀子的生平事迹、哲学思想、格言警句、哲理寓言以及与他有关的历史故事串联成启迪智慧的短小故事，通过这一个个短小生动的故事以及古意盎然的插图，为读者深入浅出地解读孙子兵法。

本书能够引起广大中外读者对先秦诸子百家的兴趣，并能通过书中的故事体会到博大精深的中国智慧。

“诸子百家智慧故事”是一套介绍先秦诸子经典的汉英对照系列丛书，将先秦诸子的生平事迹、哲学思想、格言警句、哲理寓言以及与他们有关的历史故事串联成启迪智慧的短小故事，既能满足中国读者的普及型阅读需求，又照顾到国外读者的文化特点，让大家在轻松愉快的阅读氛围中走近春秋战国时代“百家争鸣”的先哲们。

本书汇集的是最经典、最有趣、最发人深思、最耐人寻味的《荀子》中的智慧故事。通过一个个短小生动的故事以及古意盎然的插图，为读者深入浅出地解读孙子兵法。

本书采取汉英双语对照，中文是浅显易懂的白话体，配以通顺晓畅的英语译文，读者无须钻研艰深的典籍，就能了解先哲的智慧。

荀子生平

荀子智慧故事

1.楚王好细腰

2.楚国败亡的根本

3.拂去蒙在心上的蔽尘

4.有子焯掌

5.涓蜀梁遇鬼

6.人性并不美

7.孟子见齐宣王

8.曾元见燕王

9.君子赠人以言

10.玉不琢，不成器；人不学，不知道

11.人生无息

12.子夏处贫

13.曾子食鱼

14.中而正，满而覆

15.孔子诛少正卯

16.孔子判案

17.孔子观流水

18.孔子遏于陈蔡

19.子路盛服见孔子

20.曾子遗言

21.鲁哀公问舜冠

22.鲁哀公问情感

23.孙叔敖处相

24.史鱼尸谏

25.伯牙鼓琴

26.盗跖恶名

27.孔子将为司寇

28.田仲自律

29.学贵以专

30.威公成了俘虏

31.邻居丢羊

32.平乱兴国的叶公子高

33.妥善处理争端

34.人贵自知

35.无盐女

36.成阳市中叹黄犬

37.齐桓公用管仲

38.武王伐纣的路途不顺

39.曹沫劫齐桓公

40.墨子退楚兵

41.勾践卧薪尝胆

42.姬昌用姜太公

43.伯乐相马

44.周公与成王之间的误会

45.平原君纳谏

46.信陵君匡扶魏国

47.田单的火牛阵

48.子发不受功

49.三则古老的谜语

50.伍子胥忠而被杀

51.孔子论忠孝

52.人不能举起自己

53.君子比德于玉

54.东野毕驾车

55.魏武侯沾沾自喜

56.孔子论谦恭

57.宫之奇论唇亡齿寒

2.楚国败亡的根本

荀子有两个高徒，一个是秦国的丞相李斯，辅佐秦王赢政剪灭六国，定天下于一统；另一个是韩国的公子韩非，先秦法家的集大成者，曾著《韩非子》一书，为秦王赏识。

有一次，李斯向荀子请教说：“孝公任用商鞅变法后，秦国从一个西戎小国一变成为四海之内最为强盛的军事大国，在诸侯国中威望也是最高的。这些都不是通过先生所说的仁义、礼制得到的，不过是看怎样有利于国家就怎样做就行了。先生您对此有什么看法呢？”

荀子面色沉重地答道：“事情并不是你所说的那样。你所说的利并非真正的利，因为这是一时的利；我所说的仁义才是最大的利，而且是延至万世的利。秦国虽然历经几世的强盛，却经常为六国联合起来对抗自己感到忧虑。你眼中的秦国之强不过是时处乱世、一时的用兵得胜罢了，而没有把仁义作为根本。商汤之所以能驱逐夏桀，周武王之所以能够战胜商纣王，都是因为一贯推行仁义、施行教化的结果。礼是治国的最高原则，是使国家富强的根本，同时也是获得威望的途径和建立万世功名的总纲。现在你不遵循根本却追求细枝末节，这正是天下混乱的原因所在。以前的楚国也是与秦国一样强大的大国，楚国人用鲨鱼、犀牛、兕等动物坚硬的厚皮制成铠甲，比金石都还要坚固；又用宛地出产的硬铁制成长矛利戈，被击中的人会如同遭受毒蜂巨蝎的蜇刺一样惨痛。楚国的士兵全副武装，轻便迅捷，来去之速有如飘风。可是在秦楚交战的垂沙之役，楚国上将唐蔑兵败身死，朝中的乱臣庄跤又趁机造反，导致楚国四分五裂，元气大伤。楚国凭借汝、颖二水之自然天险，以宽阔幽深的长江、汉水为城池，以茂密凶险的邓林为屏障，又沿着高大险峻的方城山修筑防御工事抵抗敌国的入侵。楚国的军事实力和军事防御可以说是最先进、最稳固不过了。然而秦国的军队一到，攻陷楚国的鄢、郢二地就如同摇落朽树上的枯叶那样容易。楚国的失败不是因为没有强大的兵力、坚固的要塞和险峻的地形，而是不以礼义之道治国的缘故。秦国如果执迷不悟地单纯依靠自己的军事实力而不复行礼义，最后也难免要蹈楚国灭亡的覆辙。”

此后的历史发展证实了荀子的预言，秦国统一天下仅仅十五年之后，就被天下群雄给灭亡了。这也印证了孟子所说的“天时不如地利，地利不如人和”之语，君主治国应当抓住内在的根本——以礼制治民，不应舍本求末。

3.拂去蒙在心上的蔽尘

古时候因片面认识而受蒙蔽的臣子，最著名的莫过于宋康王时的唐鞅和晋献公时的庶子奚齐了。两个人的蒙昧不明都给国家带来了巨大的灾难。

唐鞅被权利的欲望蒙蔽，从而通过巧计逐走了贤能的太宰戴蘸，自己做了相国。唐鞅以为有了权力就可以为所欲为，遂鼓励宋康王利用王权实施淫威。有一次，宋康王向唐鞅问道：“我杀了不少人，可群臣依旧不惧怕我，其中的缘故是什么呢？”唐鞅便迎合宋康王的意思说：“您所杀的都是有罪的人，若只杀有罪的人，没罪的人自然不必害怕。您如果想让群臣惧怕，就不管有罪没罪，只要不顺心，想杀谁就杀谁，臣民人人自危，自会对您非常害怕了。”康王颔首点头，觉得非常有道理。谁知唐鞅自掘坟墓，。后来宋康王厌倦了唐鞅，找个借口就把他给杀了，。然而唐鞅虽死，他给宋国带来的灾难并未因此停息，宋康王蔽于唐鞅之说，不以仁道治国，引起了早就对宋国土地垂涎三尺的齐国的注意。没有多久，齐国的军队就荡平了宋国的社稷。

晋国的奚齐是晋献公的庶子，为篡国的欲望所蒙蔽而与母亲骊姬一起陷害具有孝名的太子申生。骊姬深得晋献公的宠幸，两人买通诸臣告太子申生有弑君篡位的阴谋，并迫害诸献公子，逼献公立奚齐为太子。献公死，荀息立奚齐为国君。奚齐在主持献公的丧礼时被申生的师傅里克杀死。荀息又立卓子为君，没过几天，又被里克杀死。骊姬见大势已去，投井自杀，里克吩咐捞出尸体砍成肉泥。此后，晋国内乱，没有宁日。避骊姬之难出奔国外19年的晋文公重耳在秦穆公协助下才得以归国即位，重振晋国雄风，在短时间内完成了晋国的霸业。

通过上面的两个小故事，荀子认为，人认识上的通病是被事物的某一片面所蒙蔽而不能完全明白其中的道理的缘故。唐鞅和奚齐只看到了权力可以威慑人心的一面，却忘记了一味膨胀自己权力欲望进而不择手段地去获取，只能给自己带来杀身之祸。我们必须认识到，世上万物各有差异，如果只看到其中的一面则会造成思想上的蔽塞，只有保持清醒的头脑，积蓄道德，依礼行事，名利与福禄自然不会衰减。

P25-30

2000多年前的春秋战国时代，是中国各种思想流派百花齐放的时期，涌现了孔子、孟子、老子、庄子、墨子、荀子、孙子、韩非子等思想家、哲学家，他们开创了儒、道、墨、法等各具特色、影响深远的思想派别，后世称为“诸子百家”。“诸子百家智慧故事”是一套介绍先秦诸子经典的汉英对照系列丛书，将先秦诸子的生平事迹、哲学思想、格言警句、哲理寓言以及与他们有关的历史故事串联成启迪智慧的短小故事，既能满足中国读者的普及型阅读需求，又照顾到国外读者的文化特点，让大家在轻松愉快的阅读氛围中走近春秋战国时代“百家争鸣”的先哲们。

为了让世界更好地了解申国的经典文化，“诸子百家智慧故事”在编写上突出了以下三个特点：

轻松阅读——本系列每本书中文不过七八万字，每个故事就是一个相对独立的阅读单位，仅几百字的内容十分钟就能读完，在当今信息爆炸的快节奏时代，这种文本便于读者随时取出翻阅。

经济阅读——中国的文字特别是古文字常常是外国人阅读中国经典的障碍，本丛书采取汉英双语对照，中文是浅显易懂的白话体，配以通顺晓畅的英语译文，读者无须钻研艰深的典籍，就能了解先哲的智慧。

趣味阅读——本丛书通过一个个短小生动的故事以及古意盎然的插图，为读者深入浅出地解读诸子经典。

先秦诸子经典是中国的宝贵精神财富，至今在中国乃至全世界都有广泛的影响。希望本丛书能够引起广大中外读者对先秦诸子百家的兴趣，并能通过书中的故事体会到博大精深的中国智慧。