在我们的思考被人类的本能俘获之前，让我们更清醒地看待世界、更理性地对待生活。

我们想着存钱，但手里的信用卡却让我们花钱如流水。

我们希望健康苗条，但脑子里却想着下一顿的美食。

我们期待忠贞的爱情，但又常常抵挡不住桃花运的诱惑。

我们渴望和平、勤劳、节俭、忠诚、健康。

但我们却一再陷入好斗、懒惰、贪婪、不忠、寻求刺激的深渊。

世界上最陌生的人是我们自己，最大的敌人是我们自己，最难战胜的人也是我们自己。

也许我们绝对信任自己的理智，但是，如果我们能理性地支配自己的生活，那为什么我们的一些决定又常常与我们的愿望背道而驰：我们希望控制过度的消费，但我们却带着信用卡随时疯狂花钱；我们期望忠贞不渝的婚姻，但我们却常受着背叛婚姻的诱惑；我们知道应该远离毒品，但很多人依旧执着地寻求毒品的刺激。

为什么我们的行为总要和我们的理性过不去？为什么我们总难控制自己的行为？把生物学、心理学应用于经济学分析的领军人物特里·伯纳姆和生物学家杰伊·费伦在这本行为学的经典力作中给我们寻到了答案：不是我们的理智故意和我们闹别扭，而是这个时代实在变化太快。

我们生活在知识丰富的信息时代，但我们体内却依旧保留着大量远古人类遗传下来的基因。我们其实是生活在现代都市的“洞穴男”或者“洞穴女”，还受着来自动物的原始的诱惑：贪婪、喜欢冒险、不忠或者好斗。

这绝不是对我们现代人理智的诬蔑，而是一种关怀。本书是透视我们现代人身上弱点的一面透镜，通过这面透镜，我们能够更精确地观察我们所处的世界，以便在人类的本能控制我们之前先下手为强。这样，我们就会生活得更心满意足。

导言 最大的敌人是自己

第一章 瘪钱包和肥躯体

 债务 一路笑到达尔文银行

破产·储蓄·大生意

 肥胖 请勿给人类喂食

减肥·懒惰·抽脂

第二章 欲壑难填

 麻醉剂 快乐之路上的劫匪

咖啡因·酒精·百忧解·嗜好·希望

 冒险 寻求刺激的基因欺骗了我们

卡西诺·墨西哥胡椒·过山车·奖励

 贪婪 在快乐的脚踏车上飞转

金钱·欢乐·物质主义·进步·欢乐

第三章 罗曼史与繁殖

 性别 女孩对男孩

火星和金星·荷尔蒙·同性恋·文化

 美丽 并非徒有其表

魅力·欲望·时尚

 不忠 欺骗的心

婚姻·骗子·爱情·性欲·诺言

第四章 家庭、朋友和敌人

 家庭 难解的纽带

血缘·兄弟姐妹·冲突·母性

 朋友和敌人 靠近朋友 更靠近敌人

战争·种族·闲聊·马路暴怒·忠实

结语 不死的欲望

致谢

为什么存钱就这么难？

先做一个小测验：首先，您每个月想存多少钱？写下您的答案，看看占收入的百分比是多少。其次，您存了多少呢？看您前几个月实际存了多少，而不是明年还清信用卡上的欠账后的打算。以占收入百分比的形式写下您的答案。现在比较一下这两个数字。现实是令人不快的：我们中大多数人的存款都比我们所希望的存款数额少得多。

一般美国人都想把收入的10%存起来，并声称他们实际上只存了3%左右。如果真是这样就好了。2000年2月，我们创下一个低记录，储蓄率只有0.8%。换言之，如果您拿回家税后2000美元，并像普通的美国人那样储蓄，那么您会几乎把每个子儿都花光，也许会剩下没用的16美元。

结果是美国人很少有，或根本就没有现金可以存起来。不论到哪儿，到处都是怂恿我们消费的各种诱惑—从互联网到广告牌再到影视上巧妙的产品布置。我们处在一个消费的国度，总是赶紧把工资充到各个银行的小账户里来结清我们开过的支票。

为了解我们的消费行为，让我们去一趟北欧，拜访一下世界上最成功的储蓄者。在那儿，我们发现了大片森林，秋天来了，就像它驾临温带地区那样，树叶换了颜色，气温下降了，风刮起来了。

走在森林里，观察一下您就会发现冬天要来的迹象非常明显。红松鼠每年9月都会超常忙碌，不再像夏日时那样悠闲自在。两个月之内，每个松鼠要在家周围几公亩的地方储藏起3000多个橡子、松果和山毛榉坚果。做松鼠真不容易。

然而冬天到来时，辛苦的劳动就会得到回报。光秃秃的树上能找到的食物少之又少，但是松鼠仍然过得很宽裕。它们每天都有条不紊地从一个储藏点转到另一个储藏点，最终能找到80%藏起来的食物，足够它们吃到春天来临。

为未来做储备并非长有大脸颊的啮齿动物的专利，而是动物王国在未来面临困窘时的通常反应。许多鸟类也在秋天储藏食物。例如星鸦(nutcracker)就会把松子埋起来，而且它们像松鼠那样记忆力出众，能够找到它们的储藏点。

如果有那么一个“储蓄明星廊”的话，那里恐怕会有几十种的动物榜上有名，而一般的美国人肯定无法登堂入室。为什么人类(至少是多数美国人)在未雨绸缪这方面会比松鼠、鸟类以及其他智力低级的生物要差那么多？

像蚱蜢和蚂蚁的寓言所讲的那样，对待富裕的战略有两种。蚱蜢整个夏天都在玩，而蚂蚁则不停地工作、储蓄食物。冬天来临的时候，蚂蚁活下来了而蚱蜢死了。

同样的道理，努力工作储存坚果的松鼠活过了冬天，在春天还生了孩子。这些孩子长大了，它们遗传了父母的基因，知道在秋天的时候要埋下坚果。动物们是杰出的储藏家，因为自然青睐节俭的物种。同样的力量难道没有造就节俭的人类吗？为了理解问题的答案，我们可以先观察一下抢劫者的生存行为，因为我们的祖先直到最近还和他们的行为一样呢。

昆申人(！Kung San)生活在非洲南部沙漠地区，直到20世纪60年代，他们还在贫瘠的土地上过着游牧民族的生活，像一万年前他们的祖先一样依靠采集和捕猎为生。正是由于一些昆申人在20世纪60年代还保留着这种生活习性，我们可以通过对他们生活的详细记录，来了解同我们祖先在相同生存环境下的行为。

昆申人永远面临着水和食物供给短缺的问题。对他们来说，为将来建立储备当然会降低一些生存风险。那么昆申人进行储存了吗？绝对储存了。储存的最好时机是在财从天降的时候，一般是刚刚猎杀了一只大型动物如长颈鹿之后。对着几百公斤可以吃的长颈鹿肉，要是有良好的储备系统，一个猎手可以靠它活上几个月。

但是昆申人猎手们既没有储肉柜也没有冷藏室。即使把多余的肉储藏起来，邻居们也会蜂拥而至，哪怕猎物再大，他们也能在几天之内吃个精光。想想您中了大奖之后的“受欢迎程度”，那么一个昆申猎人把一头死鹿放在窝棚外会是怎样一番景象，就可想而知了。

昆申人的行为为我们理解美国人的自相矛盾提供了一个线索：美国人一方面面临未雨绸缪的强大进化压力，另一方面又习惯性的储蓄不足。在没有冰箱和银行的世界里，为艰难时世做准备就意味着吃足够多的东西，以便在身上储存一些脂肪。

虽然包括松鼠和鸟类在内的许多动物把食物储藏在周围的环境里，但大多数动物还是采取了储存脂肪的方式。想象一下海象这种有趣的动物。一头发育成熟的雄性海象有4米多长，2吨多重，体积和一辆载满乘客的凯迪拉克汽车相仿，真令人惊讶！雌性海象就端庄得多，只有半吨重。

每年的交配季节到来时，海象都会长膘，雄性会增加900多公斤的脂肪。然后，它们会做出一个令人目瞪口呆的专心致志的举动。这一举动使得迈阿密的春假看起来像《圣经》里的露营地一样—海象们游向海岸，整整三个月不吃不喝，专心求爱寻欢。

它们是怎样活下来的？从充实的储蓄账户上提取脂肪。严酷的考验来临之前，它们的体重会减轻1/3还多。雄性会减掉1吨多脂肪(能喂养100头小海象)。

海象以脂肪的形式把多余的能量储存在身上，以迎接交配季节的到来。但不幸的是，人类也是这样进行储存的。如果您是男人，低头看看您的腰，抓一把您肚子上的肉。您要是女士，就请瞧瞧您的大腿和臀部。您看到了什么？

从某个方面来说，您看到了讨厌的脂肪，但是从进化的视角来看，您看到的是一个有大量节余(也许还在增长)的账户。进化造就了一个充满杰出储蓄家的世界。人就像大多数动物那样，一个劲地储蓄脂肪这种货币。

您是一个多好的进化储蓄家呢？1981年，博比·桑兹(Bobby Sands)，一位爱尔兰共和军成员，为了抗议英国的政策而绝食抗议。他不是一个胖子，但还是用了66天才将自己饿死。而我们中的大多数，尽管这个说法不太令人愉快，一口东西也不吃的话，还能坚持活两个多月。那真是令人印象深刻的储蓄！也许我们应该在“储蓄名星廊”里占有一席之地。

想象一下我们的一位祖先刚刚中了一个史前大奖。比如说，他或她刚杀死一头野猪，或是发现了一颗结满多汁的果子的大树。如果有今天的市场或者金融工具，中奖者可以把剩余的东西卖掉，把得来的钱存进银行。

但是对我们的祖先来讲，通过市场和金钱进行储蓄是不太可能的。成功人士会把食物尽可能多地塞进自己的肚子，还有自己亲戚的肚子。假使他们在自己幸运的日子里会有所回报的话，他们也许还会给那些无亲无故的人分一杯羹。在这样的环境下，有点矛盾的是，储蓄的最好方式就是消费。与其让宝贵的能量放在外面发霉或被人偷走，还不如把它放在肚子里，通过身体把食物转化成能量储存。

作为哺乳动物，食物就是这个王国的货币。基因机制促使松鼠关心它们的坚果，让海象腰部长膘。当我们努力想存钱的时候，背后其实潜伏着我们哺乳动物的遗传。我们知道应该把一些钱存到银行里，但是消费的感觉就是那么让人无法抵挡。P3-8

不妨把这本书看成您的用脑指南。

要是买了没有用户使用手册的汽车或者微波炉，大多数人都会觉得上当受骗了。但是我们最重要的财富—身体和大脑却没有如此的使用指南，要想心满意足，还只能求诸偶然的机会：一时半会儿的锻炼，13分钟的性生活，一顿快乐的晚餐，一场鸡尾酒会或者买辆运动跑车等等。而本书则提供了一些缺失的信息，以帮助我们更好地支配自己的生活。

开车或使用微波炉的时候，汽车和微波炉会严格地执行我们的指令，而不会顶嘴或者自作主张—至少目前还不会。但是，如果我们告诉大脑，以后要少吃脂肪高的食物(这是新年愿望的一部分)，它很可能会哈哈一笑。装满甜食的小推车咕噜噜驶过来时，照样会让大脑欢欣雀跃。

不管怎么说，我们的大脑都算不上是一个顺从的仆人，它很有主见。想想吧，您自身其实是两方面的复合体：一方面，您是一个有喜恶、有愿望、有梦想的人，而在您体内还有一个机器—大脑，它负责处理各种指令，对您的喜恶、愿望和梦想做出反应。它时时刻刻都与您做斗争，而且它经常能占上风。

那么，您和您的大脑为什么不能意见一致呢？为什么控制自己的行为总是需要一番痛苦挣扎呢？为什么总是很难成功地控制住自己呢？为什么我们很难在这些战争中获胜呢？难道阿猫阿狗也会有这样的烦恼：又是摆脱不了好斗的恶习，又是要控制体重，又是要忠于自己的配偶？难道黑猩猩也会常常下决心以后不再那么自私了吗？

有这么一个令人毛骨悚然的“篝火传说”：说的是一个小保姆孤零零一个人在家，忽然接到一个接一个的恐怖电话，惊恐之下她报了警。当骚扰电话再次响起的时候，已对电话进行监控的警察立刻打电话给小保姆，并大喊道：“我们已经跟踪到电话，它就是从屋里打出来的！快出来！”同样，自我控制问题的源头就在我们体内，在我们的基因中。但我们不能“走出来”，或者将它们撇开。操纵性的媒体、贪婪的商业，甚至我们的朋友和家人都在助长我们的恶习中起到了这样那样的作用。但自我控制的问题大部分根源于我们做一些事情时的内在冲动—而这些事不利于我们自身或者我们所爱的人。

到任何一家书店逛逛，都会发现我们斗争的本质所在。浏览一下畅销书，我们可以看到人们脑子里想的是什么。许许多多的书都是关于如何寻觅爱情、减肥和发财的。很明显，其他一些方面的书根本就没有。比如，哪儿才有《如何长出更大的啤酒肚》、《乱花钱的十大步骤》或者《培植内心对配偶的不忠》这样的书？为什么有些行为十分自然，而有些却万分费力？这是因为我们的基因已经安排好一切，要我们在做某些事的时候遭遇失败。

我们每天都会看到有关“导致酒精中毒的基因”或者“导致衰老的基因”这样的新闻标题。这些报道说明一点：人类的生理和疾病受基因的影响非常大。“人类基因组计划”是人类的一场革命，它已经基本确定了人体内每条DNA的基因序列。科学家每周都会发现一些疾病的基因根源，所以治愈疾病的前景也越来越明朗。

但基因的影响非常广泛，远非一两篇文章所能说明。即使在那些我们觉得纯粹是按自由意志行动的地方，我们的行为戏剧也都是在基因的舞台上演出的。在过去数十年中，科学家已经掌握了大量关于基因结构的信息，我们的知识也将随着基因研究的进步而增长。在本书中，我们将探讨我们所知的基因的作用及其对我们日常生活的影响。下面举例说明一下：什么是美？谁设定了美的标准？这是一个复杂的问题，许多前人都曾给出过答案。一些人认为美是神秘或者神圣的，非凡夫俗子所能理解的。另外一些人则认为，美是由我们生活于其中的社会所定义的，时尚行业认为有魅力的，公众也普遍觉得美。但如果确实如此，倘若美真的由时尚或者潮流决定，那么每一种文化不就都有自己对美的定义了吗？而事实上，情况并非如此。

仔细观察人体的对称性，就会找到原因所在。人体的两半是互为镜像的。比方说，右手的构造和左手一个样。尽管这种镜像并不是完全的。我们每个人都知道自己并不是完全对称的，总有一些细微的差别—一只耳朵可能比另一只低一点，一只乳房也许比另一只稍微大一些等等。

我们发现对称的人是美的，即使他们不具有“古典美”。在科学研究中，男女都表现出一种明确而又戏剧性的偏好—喜欢对称的伴侣胜过那些不对称的。记下自己性生活细节的女士们透露了一个有趣的现象：她们与那些具有对称美的男子发生性关系的时候，更容易达到高潮和受孕。

这绝不是信口开河。在动物王国中，对称是健康无恙的标志，这很可能是由好的基因序列决定的。尽管大多数人不能够评估某人的对称程度，但它在无意中指导着我们选择配偶的决定。

所以喜欢具有对称美的人—这一审美取向是有其内在逻辑的，这一逻辑只有基因喜欢，而且只有在人类进化和动物行为的大背景下观察我们自身才可以理解这一逻辑。经过这样的观察您会发现我们的大脑确实有自己的日程安排，对这一安排没必要遮遮掩掩，它也并不神秘。

我们的大脑是由基因的演变进化设计制造的。一旦理解了这一设计，我们就会发现以下问题其实很好解释：为什么婚后会遇到危机；为什么腰围不尽如人意，尺寸越来越大；以及为什么巨无霸汉堡就比糙米好吃等等。为了理解自己乃至整个世界，我们要求助的不是西格蒙德·弗洛伊德，而是查尔斯·达尔文。

不管喜欢与否，我们每个人都在与自己难缠的基因做斗争。它们都是些老谋深算的对手，是我们的本能之主，通过我们的满足感、痛苦和欢乐对我们实施控制。

即使是最成功的人士也必须屈服于它们。就拿美国脱口秀女王奥普拉·温弗瑞(Oprah Winfrey)来说，她经营着一个强大的媒体帝国，据称是拥有近10亿美元财产的大富婆。她取得了很多成就，7次获得艾美奖，一次被奥斯卡提名，并获得过选美冠军。这位富裕而且颇有影响的女士在另一方面又是一个非常普通的人。和我们一样，她也在努力进行自我控制。

由于奥普拉毫不隐瞒自己的体重以及其他私人问题，她已经帮助了上百万人。尽管受制于强大的本能，她还是取得了事业上的巨大成功。她的成功说明了很重要的一点：我们不是呆头呆脑、注定只会执行我们基因程序的机器人。

日常生活中，存在这么两条路。一条路诱惑我们只根据自己的冲动和直觉来生活。这条路可以称为“宠物之路”，因为所有的动物，包括家里养的宠物狗走的都是这条路。饿了就吃，吃完就算。只在得到回报时才会献出忠诚。感觉什么好，就再来。什么有害，就躲开。而另一条路没什么明显的标志，是充满抗争的路。在这条路上，我们说了算，自己当家。除了激情，基因还赋予我们意志力和有意识地控制自己行为的能力。拥有这些特殊的人类能力，我们就能超越自己的动物本能。

本书正是要指导我们应该怎样做。步骤一，了解自己的动物本性，特别是那些让我们闯祸、使我们陷入苦恼的欲望；步骤二，利用这些知识，驯服我们的原始本能。

读这本书的时候，您会发现我们—本书的作者特里和杰伊，将书写得很个人化。经过这么多年的研究和讲授，《欲望之源》对我们已不仅仅是一本书。在本书中随处可见我们个人生活中的很多故事。这本书不是什么乏味的学术大部头。理解我们所讲的理论，并采取我们建议的实际步骤，就可以改善您的生活。我们相信这本书能对您有所帮助，因为我们和我们的朋友都曾从中受益。  我们都希望能一步登天，但是世上并无捷径。例如在车赛中，设计师们都拼命把赛车设计得越来越轻。但令人惊讶的是，如果要让车身减少450公斤的重量，最好的办法是找1000处部位，每处都减上半公斤左右。不大张旗鼓地重新设计，也不另行大修大改，只能不断寻求渐进的改善。同样，对我们大多数人来说，改善生活的最佳途径是通过无数小动作来使我们的生活变得更美好。

本书提供的方法并不能在短短几天内解决我们所有的问题。我们宁愿把它看成一副眼镜，戴上它，可以把世界看得更清楚，但这副眼镜并不能改变基本的斗争。例如，我们还是想变得更苗条、更可爱，有更多朋友。我们置身其中的世界没有改变，然而通过《欲望之源》的眼镜，世界会变得更有意义。

对世界更准确的认识还可以通过更具体的方式来表现。最近特里和一个朋友卡伦有过一次交谈。卡伦是一位研究生，32岁，和丈夫一起准备要孩子。卡伦想在怀孕前减轻一点体重。特里警告她不要这样做。事实上女人想要孩子时，最好是增加几公斤的体重。为什么呢？

我们的身体生来对环境很敏感。特别是在我们遥远的祖先们生活的世界里，食物匮乏，养个孩子很困难，所以当时机相对有利时再怀孕是很重要的。解决的办法反映在女人的身体上，就是生育能力受到体重变化的影响。由短期的节食或剧烈运动引起的体重减轻，即便很轻微，也会使生殖力降低，并很容易使受孕延缓几个月的时间。

从中我们可以得出的实际建议是：如果一个女人想要怀孕，她应该保持正常的饮食，不要减肥。所有女人都是如此，不管其体重如何。在我们追寻快乐生活的过程中，对生育力小窍门的发现就好像我们的赛车得到了一点小小的改进。

另一个小小的进步是关于杰伊的存钱技巧。杰伊每个月都会把账户上的钱花光。只要银行的机器给他钱，他就要花掉。这不是说杰伊特别没有自制力。他也是人，花钱是人的天性，他也不例外。为什么呢？

让我们再次回到人类还是以捕猎采集为生的漫长历史进化时期。那时候，财富主要以食物的形式存在，不能保存很久，任何多余的食物都会很快烂掉。所以，最好的保存方法就是把它消费掉，我们的大脑就是根据那时的情况设计的。所以，杰伊很自然地就想把每月多余的钱花掉，这还有什么奇怪的吗？

通过本书的说明，杰伊发现了一个办法。他让老板每个月都把工资的大头扣下。扣下的钱还是他的，但是现在他不能轻而易举就拿到手，所以也不会感觉好像屁股下面有堆过剩的财富就要烂掉了(那些钱存起来了，要想消费的话，也至少得打一个电话并等上几天时间)。杰伊把部分薪水藏起来，躲过体内过度消费的怪兽，把有点难以到手的现金积累起来，以便未雨绸缪。

本书从不同的学科和数百种资料来源中吸取灵感，以促进我们对人类存在的深入理解。例如，我们对一系列文化(其中许多和我们的文化可谓大不相同)进行了研究，从中获取了洞见。我们还通过对动物的研究来增加对人类的了解，这些动物既包括我们在基因上的近亲黑猩猩，还包括老鼠甚至果蝇。但本书的基础依然是进化生物学。

自从达尔文在1859年发表《物种起源》一书以来，人们一直在讨论生物学在人类事务中的作用。正如进化论本身也在进化一样，一个令人感到刺激的问题也在变得越来越清晰，那就是人类的大脑也是由进化塑造而成的。从它巨大的面积到其运行机制，每个神经细胞通过这种机制彼此对话。我们的大脑是自然选择的结果，正如我们的眼睛、腿和肾一样。我们知道这是事实。那么，我们的心智是否也同样是进化而来的呢？

我们是这样看的，但并非人人都赞同。一些人对此冷嘲热讽，另外一些人对此感到困扰，甚至火冒三丈。但是大量的研究已经开始平息这些批评性意见。对我们体内的基因之谜破解得越多，这一点就变得越清楚：我们的进化遗产在生活中发挥着中心作用。

基因就是决定问题的一切吗？显然不是。另外一些因素也对决定人的性格起着重要的作用。比如说，我们知道不管基因的馈赠如何，身体或感情的滥用都会给孩子留下创伤。同样，虽然我们每个人都继承了导致心脏病的基因，但采取怎样的生活方式对我们的健康影响极大。在本书中，我们主要探讨的是基因的作用。有很多别的书描述了文化因素对我们所讨论的行为的影响，而我们鼓励您将基因和环境因素相结合，来理解它们对我们生活的塑造作用。

身为全职学者，我们每年都要读几百篇艰深难懂的研究论文。我们不断地参加研讨会，积极参与诸如“新世界猿猴的进化史”和“Chk2致活酶检验到的因DNA损伤引发的p53活性”之类话题的讨论。我们与其他处于前沿的科学家进行论辩，讨论一些具有突破性的研究成果，而有关信息要过好久才会通过《纽约时报》和其他媒体公诸于世。

大多数人并不像我们一样一辈子深潜在科学细节里，但是每个人都可以了解人性的知识并从中受益。关于人性的知识已经在过去被称为第二次“达尔文革命”的40年里逐渐地、无情地积累了起来，我们认为它们会改变我们的生活，并且还会帮您获得一个丰富而充满激情的人生。我们就如同您的翻译，负责把重要信息从前线直接搬到您的起居室。

我们把做您的科学“翻译”看成是很严肃的一件事。后面的章节里有许多故事和数据。虽然没有用什么科学术语，但我们所讲的方方面面都经过了刻苦的研究，言之有据。用做论据的引文有上千条之多。我们没有把引文写在书里，因为要写下来的话，它们占的篇幅比正文还要多。但是如果您感到好奇，或是想了解更多的知识，您可以在以下网站找到很多注释：www.meangenes.org。

《欲望之源》是第一本把达尔文理论应用到实际生活中去的书，目的是让我们生活得更好。我们的一些建议看起来不过是简单的常识，但通过《欲望之源》的眼镜来看待生活，却经常意味着我们要采取出人意料、近乎古怪的行动。

杰伊在去朋友家吃大餐之前，为什么先用放了一整天的干面包圈填饱肚子呢？每次在从洛杉矶飞往波士顿的航班上，杰伊都要在和午餐一起送来的布朗尼蛋糕上迅速涂点蛋黄酱，他这样做又有什么好处呢？

特里把包裹交给联邦快递的司机，请他把包裹过一夜再送给特里本人。司机总是很困惑地挠挠头。特里解释说包裹里装的是把电脑接上互联网的短线，司机仍感到奇怪。

虽然杰伊喜欢送人礼物，也喜欢收到别人送的礼物，但他宣称在生日和节日里用礼物把我们所爱的人铺天盖地地包围起来绝对是件最糟糕的事情。但奇怪的是，他还是有妻子莉萨以及许多朋友。为什么？

我们不再试图让朋友们远离我们非正统的行为准则。例如，我们开始经常劝他们看重“非常的四天”。就是说，在每个月的四天里对配偶非同寻常地温柔体贴。这四天并不是随随便便的四天，而是比发工资的日子更重要的特定的四天。您能猜出来是哪四天吗？(要是按捺不住好奇心，您可以翻到后面“罗曼史与繁殖”的章节先睹为快)

杰伊和特里的这些行动是通过《欲望之源》的透镜观察世界后做出的。它可以让我们预见自己什么时候会软弱，以及为什么会不堪一击。人性的嫩枝从一开始就是弯折的，必须用诱哄而不是威吓的办法让它行动起来。为达到自我控制而进行的斗争并非人格的缺陷，我们也很难在消灭敌人的情况下取得胜利。为控制自己的生活，我们需要永远保持警惕，并了解我们体内的敌人。  我们邀请您读下去，并构建自己的《欲望之源》透镜。每个人的指令会稍有不同，但总体目标是一致的，即更精确地观察我们所处的世界，在本能控制我们之前先下手为强。这样，我们的生活会更加令人心满意足。那才是一种完整健全的生活。

人生自助指南和社会达尔文主义相结合的出类拔萃之作。

——《纽约客》杂志

一本让我们的行为更健康、更能自我节制、更高尚的书籍。

——《纽约邮报》