刘彦结集的《人生走笔》，是他个人将近二十年坚持不辍，用心感悟人生的文字结晶。从第一篇《热爱生命》到最后一篇《要有尊崇之心》，合计一百五十三篇杂感和随笔，每一篇都切入了一个人生关注点，都烙上了他个人在人生剧场当中的体验印记。若干印记具有社会普泛性，好多人遭际过了也就罢了。他却不然，他要思考，结合实例、参证哲言做出拷问人的生活品格、生存质量、生命价值的深层思考，这就赋予了《人生走笔》社会广适性。

热爱生命，你的双手就是舟桥，你的两脚便是大路，有桥有路你还有什么地方走不去？热爱生命，你的思想就是罗盘，你的心灵便是能源，有罗盘有能源你还怕什么暴风骤雨急流险滩？热爱生命，你便是核反应堆，有核热能产生强大冲击波，就能横扫一切与生命作祟的东西！热爱生命。你便是太阳，有瞳瞳红日的朗朗普照，鲜花就会盛开，万物就会生长，大地就会微笑！

序言

 读刘彦《人生走笔》

 用心灵感悟人生

 娓娓叙谈解心结

 跟刘彦先生坐坐

第一篇 找准人生的位置

 热爱生命

 花朵会不断开放

 上帝是你自己

 认识你自己

 走向陌生

 带着希望上路

 只选一把椅子

 只要有了第一次

 生活在今天

 坚持的尽头是“天国”

 罗马不是一天建成的

 你就是太阳

 寻找一点压力

 不要当作家

 找准人生的位置

 多一些磨难好

 学会靠自己

 花香不在多

 人生重在行动

 你付出了多少

 第一与第二

 企者不立

 有追求就有希望

 对自己要有信心

 干自己喜欢的事

 只不过是从头再来

 机遇得靠自己争取

 我还有希望

 不要厌倦工作

 生命在于追求

第二篇 跟自己坐坐

 珍惜自己所拥有的

 不求完美

 坐看云起时

 安度人生-

 有得必有失

 承认遗憾

 面对死亡

 山高哪碍白云飞

 生命在于平衡

 学会放弃

 不为物累

 不为小事烦心

 享受宁静

 多一些朴实多一些自然

 带着微笑看世界

 知止而后有定

 拥抱痛苦

 心静，一种人生的力量

 寂寞难耐么？

 放下布袋

 遗忘也是一种才能

 快乐的秘诀

 冷静三秒钟

 一切都会变的

 心中有阳光

 苦夏品诗

 五十述怀

 思考退休

 越老越清醒

 也谈“阿Q精神”

 想得开

 悟“闲”

 健康第一

 生活不是为了生气

 山形依旧枕寒流

 向苏东坡学乐观

 为啥活给别人看

 追求简单

 多想高兴的事

 大德必寿

 死亡的断想

 不要急

 修剪欲望

 幸福是一种心态

 当止则止

 涵养平常心

 学会做减法

 跟自己坐坐

第三篇 爱是不能忘记的

 夫妻之爱

 让子女快乐成长

 公平总是相对的

 做淑女不好吗？

 美，不仅是容貌

 女人比男人爱得深吗？

 也谈“贤妻良母”

 男人也不容易

 好女人总是有的

 是好女人，就永远有人爱

 年龄不是问题

 爱是不能忘记的

第四篇 谁也赚不走所有的钱

 对的事就去做

 “比”的艺术

 攀高者鉴

 无题

 等待三天

 酒话

 独畏谗夫之口

 以政绩论英雄

 量大者寿

 侮人者必自取辱

 从曹操蒙冤谈起

 听其言而观其行

 当心卢杞

 谁也赚不走所有的钱

 谨防“阎王爷”

 岂能“一屁就打过江”？

 学会一个“忍”字

 尽信书则不如无书

 “只是柯村赵四郎”

 从《于丹为什么这样红》谈起

 生活不能没有仪式

 纸上得来终觉浅

 赵括、马谡与诸葛恪

 于谦荐人之误

 从知识分子的傲骨谈起

 爱心岂能用金钱衡量

 由“蒙学”引出的话题

 读《烽火守书人》有感

第五篇 永远做个富人

 己善，亦乐人之善也

 别吝啬给予

 人心是碑

 无求备于一人

 学会豁达

 妄怒招悔

 永远做个富人

 假不得

 文人当自重

 善有善报

 嫉妒伤身

 不要做尤帕斯树

 天然去雕饰

 己欲立而立人

 文若其人

 宽容别人也是善待自己

 众生皆苦

 学会低头

 小聪明不可为

 珍惜醒来一切依旧

 难忘的感动

 有些事等不得

 永怀感恩之心

 心存敬畏

 生命应有坚持

 最难风雨故人来

 朋友“有间”

 自己并非是标准

 别太拿自己当回事

 自信，但不要自恋

 要有尊崇之心

生话在今天

每天埋头于案头工作，疏远了孩子，冷淡了妻子。周末不能陪妻子看电影，星期天不能带孩子上公园，遇到孩子、妻子催迫甚紧，便掷一句“等这件事干完再说”以为遁词。忽一日妻子动怒了：“等你什么都干完了，我们也老了。”这才如梦方醒，觉得自己做事真是有点太荒唐了。

罗伯特·J·哈斯丁在《生活的车站》一文中曾经把人生譬喻为一次“跨越大陆的长途旅行”。他认为把心思放在猜想目的地的模样上，因而忽略沿途的风光是对人生旅程的糟蹋。他说：“或早或晚我们意识到根本没有什么最后且唯一的终点，生活中真正的快乐就是这次旅行本身，车站不过是常常赶在我们前面的梦而已。”仔细想想，的确如此。记得有年夏天，几个同学相邀去爬青城山。车到山下已是中午1点多钟了，因为想到返城的最后一班车是下午5点，便不顾一切地直往山顶赶。可当我们汗流浃背地爬到山顶时，心却直往下沉。萧萧寒风中，上清宫岑寂冷清，也不过如此而已。大家都说：“早知如此，还不如沿途多停一下，欣赏欣赏路边的景色”。现在想来真觉得不应该用“待到什么什么时候再如何如何”来搪塞自己了。人生本来就是由无数个瞬间构成的，忽略了瞬间就没有了人生，谁能说那些未来的日子不会同刚刚过去的一天一样呢？有一首禅诗说：“开悟之前，砍柴，挑水；开悟之后，砍柴，挑水。”生活原本也一样，人生的快乐实际上就是奋斗过程本身，如果一定要万事皆备，要东风吹得百花开了才快乐，那人生真是难得几回乐了。这样一想，我们就不会再去幻想远去的帆会带走所有的烦恼，不会再去企望黑暗尽头会出现一次黎明。那么就让我们张开双臂拥抱这稍纵即逝的每一天吧，热爱我们的生活我们就能乐在其中。

其实这并不是我的发现，很多先我们而去的人早就有这样的人生体验。弗里德里克·比克纳说：“没有人能使昨天再现，也没有人知道明天会怎样，只有今天是我们的，稍纵即逝，逝不再来。”戴尔·卡耐基说：“我们多数人都像那样：挂虑着昨天的果酱，又担心着明天的果酱，却不会现在就把今天的果酱，厚厚地涂在面包上。”中国古代也有“人生待足何时足，未老得闲始是闲”的说法。只不过我们孤陋寡闻，常常在悔恨过去或者担心未来之中浪费了大好时光。

坚持的尽头是“天国”

小时候，听过“乌龟与兔赛跑”的故事，听过“只要功夫深，铁杵磨成针”的故事；稍长，又读过孟子的“掘井九仞，而未及泉，为弃井”，读过郑板桥的“咬定青山不放松、任尔东西南北风”。不过，说老实话，那时候听这些东西也好，读这些东西也好，都可以说是懵懵懂懂的，“知其然，不知其所以然”。硬是要等人上了些年纪，经历了些事情，有了些感受和体会，才会豁然贯通，才会发现这些话决不是凭空而讲的。作为一种人生体验，一种人生态度，它的确寓意非浅，是可以与历史共存的。

人来到这个世界上，总是要干些事情的。而真要想干成一件事情，那就非得要点锲而不舍、坚持到底的精神不可。曹雪芹花十年时间写《红楼梦》是这样；司马迁花十八年时间写《史记》是这样；哥白尼花三十年时间写《天体运行论》是这样，马克思花四十年时间写《资本论》也是这样。所以，你去研究古今中外很多有成就的历史人物，你就会发现他们留下的格言大多有惊人的相似之处。《尚书》上讲：“为山九仞，功亏一篑”；《战国策》上讲：“行百里半九十”；柏拉图讲：“耐心是一切聪明才智的基础”；布封讲：“天才就是耐心”；巴斯德讲：“告诉你使我达到目标的奥秘呢，这唯一的力量就是我的坚持精神”；门捷列夫讲：“终身努力，便成天才”；马克思讲：“目标始终如一”；毛泽东讲：“胜利往往来源于再坚持一下的努力之中”。大概，这些人物所以能干成几件像样的事情，跟他们深深地悟出了这一点是不无关系的吧？！  有时候，真觉得今天的我们无需再写什么文章了，因为很多道理前人都讲过了，何需我们再费笔墨呢？就像讲办事情需要持之以恒，锲而不舍这个道理一样，前人们早讲得不新鲜了，我们还煞有介事地去重复它干什么呢？但继而又想，这个道理真还不可不反复地讲。人，其实毛病是很多的：怠惰、松散、趋利避害，浅尝辄止，凭兴趣办事，三分钟热情，追随时尚，迎合潮流，善于寻找理由开脱自己，为自己下台……正因为一代又一代的人都在重蹈这些覆辙，一代又一代先我们而去的哲人伟人们才如此不厌其烦地谆谆教诲我们，提醒我们。特别是今天，当我们埋怨自己一事无成的时候，反躬自省，看一看我们干事情是不是虎头蛇尾，有没有做到矢志不渝，不是很有益吗？

说了这么多空话，究竟想干什么呢？其实，想说的话并不多。人生很短，能干成的事不多，既然从古到今的人都强调干事要有坚持到底的韧劲和毅力，那就让我们投入地试一次，认准一件事就百折不挠地去干！义无反顾地去干！全力以赴地去干！让我们来看一看，坚持干下去究竟是什么结果。世界长跑冠军萨托皮克在解释他成功的秘诀时说：“在你坚持不下去的时候，坚持下去就是了，坚持的尽头是‘天国’。”P18-21

用心灵感悟人生

老谭

人生是一条河流。每个人的这一条河流，无论大还是小、深还是浅、顺直还是弯曲、浩荡还是细弱，都总在昼夜奔流，直至生命最后一息。

人生是一篇文章。每个人的这一篇文章，无论长还是短、繁还是简、绚丽还是平淡、充实还是虚空，都总在日夕书写，直至生命画上句号。

人生又是一大剧场。这一大剧场，广及整个世界，狭至最为基本的社会结构单位——家庭，每个人置身其间，都既是自己又不是自己。剧场其实就是人的生存环境，每个人都生存在这一环境当中，并且充当既要体现自我、又要与人交往的特定角色。正是经由人生剧场，真善美，假恶丑，阳光雨露和风，阴霾暴雪浊气，方才一一表现出来。人生的那条河流奔流得怎么样，人生的那篇文章书写得怎么样，很大程度上，都要受此制约和影响。

然而，生存环境并不能够决定和支配每个人的一切，特别是生活品格、生存质量乃至生命价值。古今中外，前贤时修，也已用他们那条人生河流，那篇人生文章，昭示当世人和后来者应当怎样为人处世，怎样待人及物，怎样让生命绽放出光彩。尽管每个人的禀赋、资质、能力、见识、处境、机遇有差异，但在感悟人生上，却都不难从中受益。

刘彦结集的《人生走笔》，是他个人将近二十年坚持不辍，用心感悟人生的文字结晶。从第一篇《热爱生命》到最后一篇《要有尊崇之心》，合计一百五十三篇杂感和随笔，每一篇都切入了一个人生关注点，都烙上了他个人在人生剧场当中的体验印记。若干印记具有社会普泛性，好多人遭际过了也就罢了。他却不然，他要思考，结合实例、参证哲言做出拷问人的生活品格、生存质量、生命价值的深层思考，这就赋予了《人生走笔》社会广适性。

我与刘彦相识相交二十多年了，自信知其文也知其人，敢说《人生走笔》所写，全都真有所感，真有所悟，并且与他的为人相契合。我特别注意文集中所录《五十述怀》一文，他表示“五十岁，我将活得更加清醒、更加豁达、更加开朗、更加自信”，这四个“更加”，确实是他“知命”前后人生态度递进提升的真切写照。对比一下1990年代与2000年代的相关话题文章，当不难看出，刘彦的人生态度既有一以贯之的基调坚守，又有与年俱进的侧重转移，正表明了他这一条人生河流处在进行时，他这一篇人生文章处在舒张态。我个人的人生旅迹促生的人生态度演进过程与之有近似之处，因而颇对之认同，并且欣赏。

人与人决然不会完全同一，所以我并不奢望，所有人都会认同和欣赏《人生走笔》。但我更深信，像刘彦那样切近现实人生，取范前贤时修，用一颗真心时常体察感悟人生所遇方方面面，对任何人都该是一项必修的功课。尤其在经历了去年汶川特大地震的灾难以后，关怀生命更加为人重视了，做好这一项必修的功课亦当是关怀生命的一种自觉行为。为此读一读《人生走笔》，至少可以多一点参考，多一点启迪。

2009年5月12日于淡水轩

(作者系重庆市文联原党组书记、文艺评论家。)