《全球通史》精选世界各国博物馆、图书馆珍藏的精美图片，构成人类文明发展的华美画廊；清晰再现历史的细腻与丰美。

剑桥大学、牛津大学以及世界各国名牌大学史学专家合力创作，全景描述全球历史上发生的重大事件，全面展示世界悠久的历史和灿烂的文明。

本书为该丛书中的一册，主要内容包括：奥斯曼帝国的兴起，中国的鼎盛时代，中亚的暴乱等。

从史前文明到20世纪，从国家之间的战争到家庭生活的变迁，纵横交错之间，过去的历史回到我们身边，看似触手可及，读来厚重深远。

《全球通史》的责任编辑说，职业生涯中能遇到这样的书是幸福的。美术编辑说，一生中永远忘不了这些精彩的图片。他们预言：这套书会让中国的作者知道，原来历史可以这样写；这套书会让中国的读者知道，原来历史可以这样好读。

本书为该丛书中的一册，供广大喜欢历史的朋友阅读。

短论：黑夕匕病的猖狱

1 百年战争

2 奥斯曼帝国的兴起

3 中亚的暴乱

短论：绿色安宁的地方

4 中国的鼎盛时代

短论：尚武的消遣

5 非洲帝国

大事年表

奥斯曼帝国的兴起

1354年3月2日夜里，马尔马拉海与爱琴海之间分隔开亚洲与欧洲的海峡一一达达尼尔海峡的西岸爆发了一场地震。加利波里城的城墙轰然坍塌，绝大多数届民在倾盆大雨中四散奔逃，城池迅速被敌军占领。加利波里是拜占庭帝国的一处要塞，攻占它的奥斯曼土耳其人，一个刚刚在海峡东侧亚洲土地上崛起的国家。对奥斯曼苏丹来说，这场地震象征着神祗对他反对所有基督教国家的战争表示同意：“主站在我一边，显示出他的意愿，使城墙倒塌，”他断言道，“我的部队已占领了全城，我们要感谢安拉。”

除了13世纪的蒙古人以外，奥斯曼土耳其人是这1000年当中唯一在欧洲建立帝国的亚洲民族。50年内，他们先是占据了加利波里，这是它在欧洲第一个永久性的落脚点，然后攻占了巴尔干半岛的大部分，将拜占庭帝国的首都君士坦丁堡团团围住，接着又在多瑙河畔的尼科堡击溃十字军，将整个基督教欧洲置于自己的控制之下。

然而仅仅在不到一个世纪前，奥斯曼人还只是个弱小的部落，与安纳托利亚高原西北部其他半游牧部落没有什么区别。传说中记载这个部落原来名为“卡伊”，是奥古兹突厥人的后裔，公元8世纪从中亚迁徙过来，皈依了伊斯兰教。11世纪时，在塞尔柱部落的统治下建立了帝国，疆域覆盖波斯、伊拉克、叙利亚和安纳托利亚。帝国于12世纪分裂。1243年，安纳托利亚的塞尔柱人在古斯达格一战中被蒙古军队击败，降为封臣的地位。

当时卡伊部落是在苏莱曼·沙赫的率领下，居住在波斯西北部一小块土地上，为了躲避蒙古人的杀戮和奴役，苏莱曼率众向西逃去，但他本人在进入叙利亚，横渡幼发拉底河时溺水身亡。他死后，他的一个儿子埃尔托格鲁尔率领400余人继续西进，来到安纳托利亚高原。在那里，他参与了一场突厥人与蒙古人之间的战役。突厥人当时正处于下风，卡伊部落的参战使其转败为胜。塞尔柱苏丹十分感激埃尔托格鲁尔的帮助，将安纳托利亚西北部索格特村以及埃斯奇什希尔(“老城”)附近的牧场作为采邑赐封给他。

这个不十分真实的故事有许多不同的版本，它们的目的是想使奥斯曼人与塞尔柱王朝之间建成某种合理的联系。较为真实的情况就是埃尔托格鲁尔及其部落原本是没有根基的游牧民族，为了躲避蒙古人的威胁来到了安纳托利亚，然后被塞尔柱突厥统治者逼迫来到索格特和埃斯奇什希尔附近，他们不知道这些未开化的异族人会给自己的国家带来些什么。

埃尔托格鲁尔定居的地带是一片贫瘠的山区，位于中安纳托利亚高原和沿海平原之间。其他的居民也是与其近似的半游牧部落。这里的文化与塞尔柱突厥国首都科尼雅的高度发达的文明截然不同。其法律不是穆斯林的古兰经，而是部落的习俗；文学属于叙事诗的突厥文，而塞尔柱人使用的则是经过加工的波斯文字。它的宗教是正统伊斯兰教、异端神秘思想、古突厥沙曼思想和甚至一些基督教成分夹杂在一起的混合体。它的首领是那些在对拜占庭帝国沿海一带发动的袭击战中作战勇猛的战士们。

这种文化中起主导地位的是伊斯兰教义中的“加萨”，即圣战。根据神的旨意，加萨的目的就是反对所有基督教的统治，直到它们屈服。伊斯兰法律允许掠取财物以及将在战争中擒获的俘虏作为奴隶或者杀掉。为了成为“加兹”，即圣战英雄，一个指挥官或武士必须具备勇气、膂力、毅力、一匹好马、弓箭、一把利剑、一把长矛和一个忠诚的仆人。赢得重大胜利的加兹会被塞尔柱苏丹晋升为“贝伊”，即总督，获得象征权威的标志：战袍、战旗、马匹和战鼓。

埃尔托格鲁尔本人是否获得了这一荣誉没有记载。他死于1280年左右。其子奥斯曼继承了这块不大的封地，由于部落是由领袖的名字来命名的，因此他麾下的武士被称为奥斯曼武士。  奥斯曼即位时大约30岁左右，关于他生平的记载在其死后很长时间才出现，由此便成为一个传奇般的人物。其中一个故事讲的是他如何从一位名叫谢克赫·埃得巴里的苦修僧教派首领那里获得赐福。这种教派通过音乐、舞蹈和药物等宗教仪式阐释教义，是一种广泛流传于穷人中的伊斯兰神秘教旨流派。谢克赫·埃得巴里是这个组织颇具影响力的人物之一。奥斯曼想娶埃得巴里之女为妻，但被他拒绝了。后来有一天，这位年轻的武士给他讲了自己做的一个梦，他梦见他的腰部生出了一棵树，树叶都变成了剑刃，指向君士坦丁堡方向。埃得巴里通晓解梦。这个梦的意思很明显，它预示着奥斯曼的子孙将会统治全世界，于是他把女儿嫁给了奥斯曼，并亲自为他佩戴上一把武士之剑一一以后历代奥斯曼统治者都要佩戴的武器。

埃得巴里对其女婿的信赖在许多人看来有些不以为然，因为当时奥斯曼的领地只是骑在马背上走上一天所跨越的距离，没有自己固定的地盘。他的封地是安纳托利亚高原上十个小封地中最小的一处，与西面的拜占庭帝国和东面的蒙古帝国相比根本是微不足道的。但是奥斯曼和他的后代们有两项特有的优势可以利用。一是奥斯曼领地的地理战略位置，它正位于拜占庭帝国的边境上，离入海口较近，很容易到达海对面的巴尔干地区。第二个是拜占庭的皇帝一直忙于应付西方的敌人，这使他忽视了东方边界。

13世纪初，拜占庭的康内尼王朝被第四批十字军颠覆，其大部分领土被占领者们瓜分。1261年，君士坦丁堡被帕莱奥罗吉王朝的创建者帕莱奥罗格斯八世重新占领，但他仍将主要精力用于对付西方的邻居——塞尔维亚、保加利亚、北希腊和威尼斯。这迫使他不得不将安纳托利亚边境的大部分军队调至欧洲。在安纳托利亚还剩下三处拜占庭帝国的要塞，这些地方距离奥斯曼在埃斯奇什希尔的根据地仅咫尺之遥。P47-49