一个人能够取得令人瞩目的成就，除了智慧、才学、谋略和机遇之外，良好的个人修养必不可缺。一个人的梦想和信念往往植根于少年时期的修养，青少年养成良好的修养，在追求成功的道路上会越走越广阔。

本书通过一些积极观念的引导，帮助青少年在心智层面上不断完善，在行为方式上不断优化，在行为效果上不断提高，不断登上新的修养境界，收获人生最美的果实。

修养是隐藏的美，只有潜心修养，才会在长期的、艰苦的、曲折的努力过程中，移步换尺，美景迭现。我们每每登上一个新的修养境界，一定有万千风光进入我们的视野，我们将领悟到不同层面的人生境界，收获相应的人生果实。

青少年时代是生命中最重要的成长阶段，青少年时期的修养为人的一生找到奋斗的起点。本书通过一些积极观念的引导，帮助青少年在心智层面上不断完善，在行为方式上不断优化，在行为效果上不断提高，不断登上新的修养境界，收获人生最美的果实。

第一章 修养决定人生境界

 修养是人生的必修课

 修养是做人的根本

 修养是成功的敲门砖

 修养决定人生境界

 修养是映射品性的镜子

 修养是生命盛开的鲜花

 修养提升人的气质

 越有修养的人越谦虚

 忍让是一种修养

 示弱是修养的体现

 忘功不忘过，忘怨不忘恩

 志存高远，退以立身

 尽人事，听天命

 心体光明，暗室中有青天

第二章 品格成就人生

 诚信是立身之本

 谦逊是人类最好的品性

 百善孝为先

 礼貌是人的第二个太阳

 吃亏是福，受屈是德

 体味生命的从容

 清白磊落地做人

 穷且益坚，不堕青云之志

 梦在心里，路在脚下

 坚定的信念创造奇迹

 有激情更要有理性

 予人玫瑰，手有余香

 坚守为人处世的原则

 磨砺坚强意志

 倾听是对他人的最好尊重

 尊重别人就是尊重自己

 礼让三分路更宽

第三章 礼仪提升个人魅力

 不学礼，无以立

 握手大有讲究

 文明优雅举止得当

 介绍他人的礼仪

 迎来送往的礼仪

 注重仪表是对别人的尊重

 服饰往往可以表现人格

 必须遵循的职场礼仪

 关系成败的商务礼仪

 中餐宴会的礼仪规范

 不可忽视的西餐礼仪

 邻里之间要以礼相待

 培养自己的绅士风度

第四章 赢在职业素养

 因为专注，所以成功

 自信是事业成功的保障

 认识自己，改善自己

 做一个会思考的人

 忠于自己的职业

 养成迎难而上的精神

 勇于担当责任

 注重效率，决不拖延

 坚持自己的选择

 和谐的人际关系是一种资本

 永远都不要抱怨

 学会欣赏别人

 不抢功，不夺功

 不贪占公司的小便宜

 善于与同事合作

 不放弃自己的梦想

第互章 说话得俸是资本

 语言是一种处世艺术

 礼貌说话是交际的基本素养

 说话的魅力在真诚

 赞美他人是最好的礼物

 开玩笑要适可而止

 委婉的语言是一种美

 不要传递流言接力棒

 争辩是一件无意义的事情

 别让拒绝变成伤害

 批评他人也要讲技巧

 工作场合说话不可太随便

 不要触及别人的隐痛

 避开交谈的“雷区”

第六章 培养豁达的性情

 乐观豁达才会真正享有幸福

 在微笑中生活

 修炼你的亲和力

 幽默是我们最好的朋友

 大智慧隐藏于难得糊涂中

 快乐是一种习惯

 珍惜现在，享受生活

 心平气和过好每一天

 及时清理不良情绪

 忘记别人的过错

 宽容是一种幸福

 热情愈多收获愈大

 认真但不较真

 做人不要恃才傲物

 保持自己纯真的本性

 与其抱怨，不如改变

第七章 让心灵找到依托

 人生最重要的是精神

 洗去心灵的尘埃

 心静生智慧

 时刻保持一颗平常心

 别把恭维都当真

 宽容是一束阳光

 不要活在虚荣的世界里

 磨掉骄傲的棱角

 踏踏实实不浮躁

 换个角度看待人生

 永远不要自暴自弃

 唤起生命内在的热情

 不以物喜，不以己悲

 人到无求品自高

第八章 修养从点滴做起

 修养要靠后天不断完善

 修养要从细节做起

 做好小事，成就大事

 守时等同于礼貌和信誉

 乐于助人不求回报

 时刻维护他人的尊严

 信任他人才能赢得信任

 简单生活就是快乐

 让友谊历久弥香

 吝啬的人没有朋友

 不要强人所难

 改过宜勇，迁善宜速

 避免与他人正面争吵

 改掉不雅的小动作

 勿以善小而不为

 一生绝不可犯的三个错误

修养是人们在思想、政治、道德、学术方面的勤奋学习和自觉锻炼，以及经过长期努力所取得的能力、思想品质、学术见解，还包括一个人在待人处世过程中所表现出来的风度、仪表、言行、举止等方面的特性和丰富的文化内涵。换句话说，修养就是在自我认识、自我要求的基础上的一种自我教育、自我充实、自我提高的活动及其结果。简单地说，修养是对心灵的耕耘，性情的陶冶，也是人类社会的文化。

有修养的人遇事绝不会迁怒于别人。生活中常常出现这样的现象，当一个人工作不顺心，精神不愉快，或遇到与他人斗气等烦心事时，常常会将心中的无名火发泄到别人身上，无端伤害与之素不相干的亲人和朋友。殊不知，动不动就怒火中烧，是一种很不好的习惯。发怒之际，迁怒于人，更不足取。这样做，有时也许能使自己落得一时痛快，但这种痛快是建立在别人的痛苦之上的。况且，迁怒于人，也并非是消怒、息怒的良策，这样做的结果往往是旧怒未消，又添新愁，造成恶性循环。特别是迁怒于同事，如果同事对此能够谅解，问题还不大，若是对方心胸不够宽广，就会惹出更大的乱子来。这方面的教训在生活中也并非没有。

爱迁怒于人的人，根源在于既不能自爱，也不懂爱人。人一踏进社会的门槛，忧患往往与之俱来，谁也不能事事称心如意。因此，应该心胸豁达一些，纵然有点不如意之事，也要学会自我宽慰；另外，一个人应时时想到别人，虽然心中有些不快，也应化怒容为笑颜。改掉迁怒于人的坏习惯，说难也不难，这就要加强自我修养，学会尊重别人。

修养决定着人生的高度，因为它有着很强的包容性。雨果说：“世界上最辽阔的是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。”雨果所说的人，正是指那些富有博爱之心的人。“博爱”是一种情操，更是一种修养。只有具有博爱之心的人，才真正懂得善待自己、善待他人，生活才会充满欢乐、充满阳光。

修养表现在正直。做人需要正直，做事需要正派，堂堂正正、公公正正，是立身之本、是处世之基。“人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。”品行端正，做人才有底气，做事才会硬气。“心底无私天地宽，表里如一襟怀广。”襟怀坦荡，光明磊落，这样才赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人？正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违。有修养的人则平等待人，公正处事，而不是心术不正，故弄玄虚，口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，背后一套。这一点，有修养的人和正直的人是有相通之处的。

总之，修养有着丰富而深刻的内容，它表现在人们生活的各个方面：修养是一种处处为他人着想的习惯；修养是一种有容乃大的胸怀；修养是一种人人生而平等的理念；修养是一种虚怀若谷的作风；修养时刻影响着我们的人生……

修养是做人的根本

人生的成功，必须是首先做一个真正的人。要做一个真正的人，其实并不难，一定要有良好的道德修养。良好的修养，是一种内在的魅力。这种魅力永恒持久，具有极大的感染力，因为这是做人最起码的品质。

一个有修养的人，能够始终保持自己的本色，坚持自己的做人原则，不会受到外界酒色财气的诱惑。在诱惑面前始终保持清醒头脑，就不会失去自我的本性，落入别人的圈套而受制于人。人生中总会有许多难以意料的变故发生，能够在各种变故中坚持自己的原则，始终如一地坚持自己的好操守，就显得更难能可贵。

瞿秋白的人生虽然只有短暂的36个春秋，但在这36个春秋里他始终坚守自己的原则，展现了一种大无畏的精神。从1917年到1935年的18年里，他一方面投身于革命，一方面不断地积累和完善自己，用他自己的话说就是拥有了比物质因素更高的追求。被捕入狱后，他用自己伟岸的人格力量去感化监狱的官兵，面对他旧日黄埔学生宋希濂的劝降时，他断然拒绝：“什么都可以改变，但我的做人原则是坚定不移的，无法改变的。”瞿秋白用生命诠释了自己的做人原则，用大无畏的精神坚守了自己的节操。生命诚可贵，但从瞿秋自身上所表现出来的气节，让我们感到坚守做人原则的精神和修养更为崇高。

许多人正是缺少这些原则，使自己立场不坚定，意志不坚强，在酒色财气面前不能坚守自己的做人操守，更不用说用生命捍卫自己的做人原则了。这样的人在失去自我的同时，也失去了做人的尊严。

永远让自己的心灵保持一种无垢的状态，自己的生命就会变得更加灿烂，自己的人生也会更加充实。在这个世界上，除了金钱和利益，我们还有许多更为可贵的追求。比如高尚的情操、善良的品性、执著的精神、友善的处世之道，都是我们不懈的追求，也是我们应该坚守的原则。

美国前总统林肯说：“我的成功来自于不停地失败。屡战屡败让我屡败屡战，保持坚强的斗志，终于清除了全部的失败而获得了成功。”在人生追寻的道路上坚守自己的做人原则，不停滞，不改变，直至成为一种自觉行动，这便是一种最好的修养。有了这种修养，成功将会离我们越来越近，我们的人生也会因此变得更加精彩。P3-5

1911年年底，周恩来在沈阳东关模范学校上学。这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。

当时正是中国社会发出剧烈变动的时期。孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府，结束了中国两千年的封建统治。很多人，特别是年青人思想困惑，没有明确的理想追求，没有人生奋斗的目标。校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。

魏校长讲到精彩处突然停顿下来，向学生提出一个问题：“请问为什么读书？”教室里静静的，没有一个学生回答。

“如果没有人回答，我就一个个问了！”魏校长走下讲台，指着前排一同学说：“你为什么而读书？”这个学生站起来挺着胸脯说：“为光耀门楣而读书！”

“就是为了光宗耀祖。”魏校长又向第二个学生，回答是：“为了明礼而读书。”

第三个被问的学生是一个鞋铺掌柜的儿子，他很认真地回答说：“我是为我爸而读书的。”同学们听了哄堂大笑。

校长对这些回答都不满意，摇了摇头，来到周恩来面前问道：“你是为什么而读书？”

教室里静悄悄的，大家都在等待周恩来的回答。周恩来站起身来，郑重地回答道：“为中华之崛起而读书！”

周恩来铿锵有力的话语，博得了魏校长的喝彩：“好啊！为中华之崛起！有志者当效周生啊！”

1913年，周恩来以优异的成绩考入当时国内著名的天津南开学校。临行时给同学郭成祯的临别赠言上写道“同心努力，万里前程指日登”，也展现出他的少年壮志。

1917年7月下旬，周恩来去北京筹划赴日考官费留学事。经过奔走，靠同学、师友的帮助，终于筹集到一笔最低限度的费用。行前，周恩来到东北探望伯父，并回到母校同师友相见话别，为同学郭成祯题写了“愿相会于中华腾飞世界时”的临别赠言。同年9月，周恩来赴日本留学，写下了“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷，面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”这28个字，表现了周恩来为中华崛起探求途径的决绝和豪迈。

13岁时立下“为中华之崛起而读书”的誓言，19岁时作出“愿相会于中华腾飞世界时”磅礴大气的预言，周恩来倾其毕生精力，直到生命的最后一刻，都在为“中华腾飞世界时”而奋斗不息。

一个人的梦想和信念往往植根于少年时期的修养，修养在一个人的成长过程中起着非常重要的作用，青少年时期的修养为人的一生找到奋斗的起点。历史上凡成大器者，他们之所以能够取得令人瞩目的成就，除了智慧、才学、谋略和机遇之外，良好的个人修养是获得成功的重要条件。良好的修养是一股支配人生的强大动力，是一个人的财富，能让你在追求成功的道路上越走越广阔。

欧阳修说：“君子之修身也，内正其身，外正其容”。内修与外修，必须兼顾。内修是心灵世界的改善和进步，外修是形貌的修整、装束的调整、外表的优化和改善。内心的修养是外表的根本依据；外表的修饰是对内在的验证、唤醒和提示。两者相得益彰，实在不可偏废。

修养是一种过程，发生在心智层面上的不断完善的过程，发生在行为方式上的不断优化的过程，发生在行为效果上的不断提高的过程。这种过程是慢慢发生的，正如古人所说的“如琢如磨，如切如磋”。因此，高水平的修养绝非一朝一夕可促就的，修养是一生的功课。

修养是隐藏的美，只有潜心修养，才会在长期的、艰苦的、曲折的努力过程中，移步换尺，美景迭现。我们每每登上一个新的修养境界，一定有万千风光进入我们的视野，我们将领悟到不同层面的人生境界，收获相应的人生果实。