在蕲州东门之外，有一个30余平方公里水面，东接马口湖，北通沿市湖、赤东湖，西南便是紧连滔滔长江的湖泊——雨湖。雨湖在众水环抱之中，山水泥沙极少落入，湖水特别清澈，碧波荡漾，是个春多桃李夏盛芙蕖(荷花)，资源丰富，富有无穷魅力的好地方。有言“下雨湖不下西湖”，毫无夸张之意！就在雨湖边有一个村庄叫瓦硝坝，它与风光秀丽的雨湖相距不远。这里原是一片芦苇丛生的沼泽地，有着勤劳优良传统的蕲州人民为了防备湖水漫延，在这片沼泽地上修堤筑坝，用以阻拦湖水。还在堤坝里面开荒造田，种植稻谷，修建房屋，逐渐形成一个有着鱼米之乡的湖边村庄。
明正德十三年，即公元1518年，就在瓦硝坝的一栋简陋的平房里，世界文化名人、伟大的科学家李时珍，李言闻的第二个儿子出世了。由于先天不足，他出生时身体很瘦小，但天庭饱满，哭声洪亮，全家无不欢天喜地，李言闻给他取名时珍。
由于家庭不太富裕，李时珍的母亲张氏十分勤劳、善良，具有我国传统女子所具有的良好美德，在李言闻外出就诊时，照料家庭的重担几乎都落在这位母亲的身上。李时珍母亲的勤劳贤惠在幼小的时珍心灵上打下了深深的烙印，对李时珍以后发奋用功，解除劳动人民的疾苦产生了深远的影响。
李时珍幼年同其他儿童一样喜欢玩耍，不同的是，李时珍观察事物特别细致，不懂就问，直到弄清楚为止。他经常到湖边摘取芦苇叶子卷起来当哨子吹，不时变换口形吹出美妙动听的声音，他时常追逐在湖光波影中出没的各种各样的水鸟，观察它们的生活习性和展翅腾飞的英姿。尤其是勤劳的渔民在湖中摇船撒网，捕捉湖鲜的情景，更深深地吸引着李时珍，他小小年纪，就常常跟随渔民去湖上捕鱼捞虾，当看到鱼虾在网中跳跃和在舱里滚动时，他十分高兴，拍着小手欢笑。渔民们见李时珍对水中动物很感兴趣，就热情地把各种鱼和水中植物的形态特征告诉他，李时珍一一默记于心，对它们相互的区别，尤其是易于混淆之处，更是不停地提出疑问，直到听到满意的答复才肯罢休。
李时珍先天禀赋不足，后天又因家庭尚不富裕而失于营养调理，故身体一直赢瘦，但他时时透出一股机灵之气，说话处事有别于一般孩童。李言闻尤其喜爱这个小儿子，他在治疗疾病的空余时间，将小时珍抱在怀里逗其玩乐，时珍的阵阵笑声不仅一扫李言闻诊疗病人的疲劳之感，还使他充分享受到人间最美妙的天伦之乐。李时珍年龄虽小，但记忆力特好，常把父亲治病妙方妙法熟记于心。不时把李言闻用于治病的中药翻找出来，缠着父亲教他识别，李言闻也乐于教授，还将一些药物的传说、典故、轶事讲述给时珍听，李时珍就是在这种趣味与娱乐融和的气氛中不断地吸收着丰富的科学知识。
李时珍刚满5岁，已显露出强烈的求知欲望，李言闻毫不在乎家庭的经济负担，将小时珍送到顾家办的私塾读书。5岁儿童，正是自由玩耍、天真烂漫的人生季节，而李时珍却比同龄孩童较早地步人私塾，进入私塾后受到了老师的严厉管教，稚气未脱的小时珍十分聪颖，学必记，记必牢，深得顾家老师的喜爱。从李时珍的身上，李言闻看到了李氏家族中中举做官的希望，心想就李时珍的天资聪颖，将来一定能取得功名，以改换祖祖辈辈习儒为医的门庭。李言闻亦尽力把儿子的兴趣和精力转移到读“五经”、“四书”和做八股文章等方面去，一切以今后考秀中举为主。在李言闻的督促和管教下，李时珍在顾家很快读完了所有必读的书目，小小的时珍看似小巧瘦弱，不到10岁已是满腹经书，出口成章，顾家老师多次对李言闻夸耀时珍，认为李时珍这孩子必成大器。
离开顾家私塾，李言闻就把李时珍放在身边，更加耐心地指导他专攻“五经”、“四书”，苦练八股文，而李时珍没有辜负父亲的热切希望，更加刻苦用功，不到12岁就能博通经史，经书八股水平大进，蕲州城内外均认为李时珍将来举业有望。
公元1531年正值李时珍13岁，在父亲李言闻的鼓励下，李时珍在父亲的陪伴下踏上去黄州府参加科举乡试的道路，在参加考试的考生中幼小的时珍显得那样瘦小，几乎没有人相信李时珍能考上秀才这一极少人能获得的功名，到达黄州后，从未远离家门的小时珍，对这座历史悠久的文化名城十分感兴趣，黄州文人荟萃，并盛极一时，宋代大文豪苏东坡，文人名士黄庭坚、张耒等人都曾客居黄州。苏东坡还在黄州写出了脍炙人口而又气势磅礴的著名诗篇《赤壁赋》，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，诗句的广博内涵无不激励着黄州府后人去奋力拼搏。黄州考试之后，李言闻怀着开阔李时珍视野的心理带着李时珍游览了东坡赤壁，并讲述一些苏东坡的轶事给李时珍听。李时珍十分喜爱临江高耸的赤壁矶头，更仰慕文才非凡的苏东坡，诵读苏东坡的诗句，更加开阔了李时珍的历史视野。他由衷地赞誉苏东坡屡遭诬陷、一贬再贬还始终坚持自己的理想和情操，具有乐观和鄙视尘俗的态度。苏东坡一代大儒还旁通医学，他与蕲州蕲水(今浠水县)名医庞安时关系甚厚，常常互相访晤，同兴而游。史载他们曾同游清泉寺，此寺位于蕲水郭门外大约二里的地方，寺中有东晋书法家王羲之的洗笔泉。泉水甘甜，下临蕲水县东之兰溪，苏庞于此吟诗剧饮，苏还有“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也”的戏语，并将苦求而得之于眉山人巢君谷(蜀人巢谷)的“圣子散”方，传授给庞安时。这些苏东坡的轶事使李时珍产生了困惑，人们通常将行医归属于“下九流”的行业，这个行业包括自己的父亲都瞧不起，为什么像苏东坡这样的大文学家却十分看重以医为业的庞安时，同他交往深厚，同时还对医学开展研究，这个疑问不时在李时珍的心灵里盘旋，久久徘徊不去。
黄州考试结果，李时珍以优异的成绩考中秀才，时年李时珍刚满13岁。李时珍考中秀才，以他刻苦攻读的毅力，早在人们预料之中。但作为一个13岁的孩子，取得如此优异的成绩，实在出乎人们意料之外，州里乡人无不惊诧、赞赏，当时的蕲州知州周训也觉得很光彩，并到处炫耀他推荐李时珍的功劳。李言闻更是欣慰不已，心想，如果李时珍加倍努力，苦练经书八股，举业一定指日可待。P54-56
上篇 李时珍的一生和他所影响的400多年
第一章 李时珍一生的大事年谱
第二章 明代末期《本草纲目》海内外大事年谱
第三章 清代《本草纲目》海内外大事年谱
第四章 民国时期《本草纲目》海内外大事年谱
第五章 新中国成立后海内外有关李时珍及其《本草纲目》的大事年谱
第六章 李时珍的成长之路
第七章 李时珍的成功之道
中篇 李时珍一生的伟大成果
第八章 李时珍的划时代科技成果——《本草纲目》
第九章 李时珍三部具有重大医学价值的著作
第十章 李时珍现已亡佚、尚待考证辑复的有关论著
第十一章 李时珍一生的医案及其所传承的历代医家医案
第十二章 李时珍首次发现具有药效的新中药资源
第十三章 李时珍的养生保健秘方
下篇 李时珍的伟大贡献及其有关学术思想研究
第十四章 李时珍对自然科学的伟大贡献
第十五章 李时珍对社会科学的重大贡献
第十六章 李时珍的学术思想研究
附录：具有史学价值的《李时珍传》
人的一生是短暂的，如果将其放在人类历史的光阴荏苒之中也只是一个瞬间，并显现一点微小的影像。人生的岁月无法轮回，它对于我们每一个人来说都只有一次，每一个人在人类长河中都是匆匆过客，有的人被历史的大浪淘得无影无踪，没有留下一丝印迹，有的人却在历史的长河中矗立起一座伟大的丰碑，光照人类进步与发展！
在岁月的记录簿上，我们检视历史的过往，发现明代蕲州人李时珍给人类留下了一片深不可测的浩瀚之海。当我们遨游其中之时，才感觉到它斑斓壮阔、深邃磅礴、博大精深，以至于无法探测到它的全部。我们只能随波逐流采拾波峰浪谷间的一点一滴，至于深潜在海底的无尽宝藏，现代人只能触摸到它的“金山一角”。李时珍为人类构筑的这么一个庞大而多元的科学宝库体系，在400多年的历史长河中进发出了光芒四射的智慧，已成为人类的一个“取之不尽的知识源泉”。
《春秋·左传》云：“太上有立德，其次立功，其次立言，虽久不废，此之谓不朽。”李时珍正是这种“立德以垂世范，立功以垂世则，立言以垂世教”之人，李时珍之德乃“大德”，之功乃“大功”，之言乃“大言”，实乃“三大之不朽也！”李时珍的一生不是从其出生之日(1518年)开始，至其逝世之日(1593年)而止，而是从逝世之时又一个“大写人生”的诞生，穿越明末、清、民国和新中国成立后60多年，历经400多年。人类社会已进入了一个高度文明的时代，一个给人类社会立下“大德”、立下“大功”、立下“大言”之人，人类社会理应给其立下“大传”。遍查400多年来史籍文献，虽有不少历史学者给李时珍写过仅有数百字之“传”且是相互传抄，却没有人给这位伟大人物书写“大传”。即使至2011年的当今，尚未有人去书写李时珍及其所演绎的近“500年精彩人生”。因为李时珍没有远去，李时珍和他的那部辉煌巨著《本草纲目》已和中华民族一起渗透进了炎黄子孙的血脉之中。正如老子所言：“死而不亡谓之寿。”李时珍的生命与他对人类的贡献和精神传之久远，绵延至今。郭沫若先生给李时珍的人生作了千古一绝的诠释：“造福生民，使多少人延年活命，伟哉夫子，将随民族生命永生！”
在人类发展的所有活动中，一个影响世界、影响社会的伟大人物的一生是最值得咀嚼和回昧的，特别是人类社会进入全面发展时代，愈是发展，愈是进步，他愈能给现代人以深沉的思考。在本书上篇中，笔者顺着时光的隧道去追溯他穿越历史400多年的传播与影响；笔者还不揣浅陋去探研李时珍真实的一生、朴实的一生、奇迹的一生，沿着李时珍儿时的足迹去探寻其成长和成才之路，去解密其成功之道。在本书中篇中，笔者将李时珍一生的伟大成果也展现给广大科技界，并竭力详汇李时珍毕生医药实践活动留下的医案秘验和他首次发现的具有药效的新中药资源，以启迪现代科技工作者对中医临床的研究和对中药新资源的发掘；还对经典养生保健秘方采撷荟萃，以满足现代人们对健康的渴慕和求索，期盼每一个读者能“辨证养生”，以便于每～个有志于事业的人们，更好地去书写人生“大传”。在本书的下篇中，笔者还从自然科学和社会科学两个方面对李时珍及其《本草纲目》作了探索和挖掘，以告知现代人们：李时珍之所以伟大，《本草纲目》之所以博大精深；笔者还将自己研究李时珍的学术思想之偶得“集腋”汇萃，这只是李时珍学术思想研究中的“沧海一粟”。在本书的最后，笔者附录了古今有史学价值的《李时珍传》，以供读者去反观笔者撰著的这部《李时珍大传》的意义和价值。
本书在编写过程中参考和利用了许多同道的宝贵资料，特别是上海中医药大学吴佐忻教授和广州中医药大学附属中山市中医院梅全喜教授、中国中医科学院中药研究所郝近大研究员不仅提供了科研资料，还给予大力协助和支持。湖北中医药大学李今庸、詹亚华两位老师、教授多年来给以鼓励和指导，蕲春县人大常委会常务副主任王继芳、蕲春县县委常委宣传部长田文国、蕲春县县委常委政法委书记李新桥、蕲春县人大常委会副主任田志祥、蕲春县财政局局长徐建煌等提出了宝贵意见并给予了大力支持，蕲春县人大常委会教科文卫工作委员会陈仕猛主任协助整理了部分历史文献资料，黄冈市食品药品监督管理局副局长王善雄、蕲春县卫生局局长陈盛喜、蕲春县人民医院院长邓凌文、蕲春县科技局局长王光辉等同志也不吝赐教，在此一并致以深深的谢意！
由于笔者水平有限，书中难免出现差错，敬请读者提出宝贵意见，以便再版时修订提高。本书参考、引用了一些有关文献，限于篇幅，未能一一注明出处，敬请谅解！
王剑
2011年3月28日于李时珍故乡
李时珍的学术思想对自然科学、社会科学有何贡献？《本草纲目》记载的各类秘方该如何辩证应用？
《本草纲目》研究专家王剑撰写的《李时珍大传》一书由中国中医药出版社正式出版发行，对这些问题均作出了详细解读。《李时珍大传》系统地考证李时珍毕生医药实践活动留下的医案秘验，展现李时珍现已亡佚、尚待发掘辑复的相关论著，探讨李时珍的学术思想和他对世界自然科学、人文科学的伟大贡献。
李时珍是我国明代伟大的医药学家，撰著的《本草纲目》被达尔文誉为“东方药物巨典”。《本草纲目》研究专家王剑撰著的《李时珍大传》系统地考证李时珍毕生医药实践活动留下的医案秘验，展现李时珍现已亡佚、尚待发掘辑复的相关论著，探讨李时珍的学术思想和对世界自然科学、人文科学的伟大贡献。
