在心灵的各种存在形态中，平和宁静乃是其存在的完美状态。只有心灵处于在这样既不盲目进取、也不消极无为的雍、不为外界的纷扰而波动的状态，我们才能在任何境遇下泰然处之。《智慧人生随想录》收录了蒙田的经典随笔作品，有助于让读者看到蒙田这位智者的眼光，并以其独特的见解来领悟生活真谛。

蒙田是法国文艺复兴之后最重要的人文主义作家，以博学著称，在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中，日常生活、传统习俗、人生哲理无所不谈，并旁征博引了许多古希腊罗马作家的论述。作者还对自己作了大量的描写与剖析，使人读来有亲切之感，增加了作品的文学趣味。《智慧人生随想录》收录了蒙田的经典随笔作品。

一

论良心

论后悔

论浮夸

论痛苦

论残忍

论节制

论恐惧

论坚毅

论功利与诚实

怯懦是暴虐的根由

情感驱使我们追逐未来

当心灵缺乏真实的目标时如何转移激情

二

论书籍

关于退隐

论睡眠

论他人之死

论盖世英雄

论三烈女

殊途同归

三

论三种交往

论人类行为的变化无常

论交谈的艺术

对好坏的评价主要取决于我们的主观看法

君王的功过应留待后人定论

其他的作家喜欢教训人，我却描述人，而且专门描绘他们中的一个。此人所受的教育算不上成功，倘若我可以重新造就他，我一定要把他塑造成另一番模样。不过既然现在木已成舟，那就顺其自然吧!我描绘的形象虽然变化无穷，一人千面，不过却是真实无虞。地球不过是一架永恒运动的秋千，世上万物都在不停地动荡摇晃。大地、高加索的山岩、埃及的金字塔也毫不例外。万物不仅因整个地球的摇晃而动荡，而且各自本身也在摇晃。所谓的恒定不过是一种较为温和缓慢的晃动而已。我把握不住我描绘的对象。他浑浑噩噩、踉踉跄跄地往前走，如同一个永不清醒的醉汉。我只能抓住此时此地我所关注的他。我不描绘他的整个一生，我要描述的是他生命轨迹的细微转变：不是从一个年龄段到另一个年龄段——或如他人所说的，从这个七年到下一个七年——的转变，而是从这一天到下一天，从这一分钟到下一分钟的转变。必须把我描述的事与时间结合起来，因为我很可能很快就变，不仅境遇在变，而且内心也在变。我将在这里记录形形色色变化多端的事件，以及各式各样游移不定、乃至互相矛盾的思想；或是因为我已成了另一个我，或是因为我通过另一种眼光、另一种环境捕捉我描绘的客体。总之，我很可能会反驳自己，但是，事实上，正如德马德斯所言，我绝不会违背事实。倘若我的思想能稳定下来，我就不用探索自己而只需总结自己便可以了，然而我的思想还始终处于学习和实验阶段。

我呈献于此的是普通而缺乏光彩的一生。这又何妨。道德哲学既适用于丰富辉煌的生活，也同样适宜于平常的家居生活，每个人都是整个人类状况的缩影。

作家们往往向公众展示自己特有的奇异之处，我是第一个向公众展示包罗万象的自我全貌的人；我作为米歇尔·蒙田，而不是作为文学研究者、诗人或法学家与他们交流。倘若世人抱怨我过多地谈论自己，我则要奇怪他们居然不像我一样只关心自己。

然而，像我这样一个我行我素的人，并非是想通过著述在公众当中扬名，也并非是要以我相当柔弱的气质，在这个极其重视形式和技巧的世界里独树一种天然朴素、不加文饰的风气。在一般人的心目中，构建一部作品而不讲求手法和技巧，不是无异于造一堵高墙而不用石头，或诸如此类的建材吗?音乐作品的构思要靠技巧指引，而我的作品的构思则是兴之所至。在文学领域内，至少还没有人像我一样对自己的描述对象有如此透彻而全面的认识和理解，从这点来说，我是在世的最有学问的人；其次，从未有一个作家对其写作的题材钻研得如此深入，对题材的各部分剖析得如此细致人微；也没有人能比我更准确、更完全地达到作者为自己的作品定下的目标。为了使作品臻于完善，我只需赋予它忠实；而它的确是忠实的，忠实得真诚而纯粹。书中都是真话，虽然这些远非我想说的一切，却是我敢说的一切；而随着我的年事越高，敢说的就越多，因为，按照风俗习惯，人到老年就可以更自由地说长道短，更无顾忌地谈论自己了。这里不会发生我常常看见发生的事，即作者与作品之间的矛盾：一个谈吐如此高雅的人何以写出如此愚蠢的文章?或者，如此卓而不凡的文章难道出自一个言谈如此贫乏者之手?其人言谈如此平庸，而其文字却如此超凡脱俗，他美妙绝伦的才华不是他自身所有而是从别人那儿借来的?

P9-10

在十六世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。他的散文主要是哲学随笔，因其丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为“思想的宝库”。

谈到蒙田，尼采这样说：“世人对生活的热情，由于这样一个人的写作而大大提高了。”而像那些能被我们信手拈来的名句，“学习知识不是为了图利，也不是为了适应外界，而是为了丰富自己，装饰自己的内心；不是为了培养有学问的人，而是为了造就能干的人”，“人生的价值并不在于时间长短，而在于我们如何利用时间”，“骚扰我们的，是我们对于事物的意识，而不是事物本身”等等，无不在点醒着我们的头脑。蒙田这样的一个伟大的作家，给予了他那个时代一种精神，也留给了我们宝贵的财富。

他最著名的《蒙田随笔全集》共107章，卷帙浩繁，洋洋洒洒百万字，表达了蒙田的哲学思想。蒙田以博学著称，在全集中，日常生活、传统习俗、人生哲理等等无所不谈，特别是旁征博引了许多古希腊罗马作家的论述。书中，作者还对自己作了大量的描写与剖析，使人读来有娓娓而谈的亲切之感，增加了作品的文学趣味。它是十六世纪各种思潮和各种知识经过分析的总汇，有“生活的哲学”之美称。书中语言平易通畅，不假雕饰，在法国散文史上占有重要地位，开创了随笔式作品之先河。我们从他的代表作《蒙田随笔全集》里完全可以看出他的这种写作心态和风格，其实他当时万万没有想到，这正符合当代读者的阅读需要和审美情趣。

而本版《智慧人生随想录》，精选蒙田随笔中的若干篇章，汇编成书，有助于让读者看到蒙田这位智者的眼光，并以其独特的见解来领悟生活真谛。