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书名 论早期现代新儒家的宗教观
分类 人文社科-哲学宗教-中国哲学
作者 祝薇
出版社 上海古籍出版社
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简介
编辑推荐

《论早期现代新儒家的宗教观》(作者祝薇)着重讨论以梁漱溟、冯友兰、熊十力、贺麟为代表的早期现代新儒家的宗教观,书中包括了以道德代宗教——论梁漱溟的宗教观;以哲学代宗教——论冯友兰的宗教观;熊十力的宗教观等内容。

本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

目录

目序

绪论

 第一节 中国近代宗教观的一般回顾

 一、何为宗教观

 二、中国近代宗教观的一般回顾

 第二节 早期现代新儒家宗教观的一般特点

第一章 以道德代宗教——论梁漱溟的宗教观

 第一节 梁漱溟新儒学思想的基本特点

 第二节 宗教:佛学的视角

 一、以佛教释宗教

 二、反对佛教为现世所用

 第三节 宗教:儒学的视角

 一、以道德代宗教

 二、以美育代宗教

 第四节 总结与评价

第二章 以哲学代宗教——论冯友兰的宗教观

 第一节 冯友兰哲学的理性主义特征

 第二节 冯友兰的鬼神观

 一、传统儒家的鬼神观

 二、以“理”释“鬼”

 三、以“理”释“神”

 四、理性主义的鬼神观

 第三节 儒学非宗教

 一、儒学非宗教

 二、儒家婚丧祭礼非宗教

 第四节 以哲学代宗教

 一、何为哲学

 二、何为宗教

 三、以哲学代宗教

 四、以“天地境界”代宗教

 第五节 评价:理性主义的宗教观

第三章 熊十力的宗教观

 第一节 “体用不二”——熊十力哲学的基本特征

 第二节 宗教观的转变

 第三节 对宗教的基本态度

 一、从西方文化的角度评价宗教

 二、从佛教的角度评价宗教

 三、从中国文化的角度看宗教

 第四节 以哲学——心性本体论代宗教

 一、哲学与宗教

 二、以哲学——儒家心性本体论代宗教

 第五节 思考与评价

第四章 “宗教为道德之体、道德为宗教之用”——论贺麟的宗教观

 第一节 贺麟的文化体用论

 第二节 基督教——西方文化之体

 一、何为宗教

 二、体与用:基督教与科学、民主的关系

 第三节 道德——中国文化之体

 一、中国没有真正的宗教

 二、儒家文化的宗教色彩

 第四节 宗教化——儒家思想新开展的路向之一

 一、对五四时期反宗教思想的批判

 二、宗教化——儒家思想新开展的路向之一

 第五节 “宗教为道德之体、道德为宗教之用”——评贺麟的宗教观

余论

 第一节 早期现代新儒家宗教观述评

 一、矛盾的宗教观

 二、早期现代新儒家哲学体系的宗教色彩

 第二节 现代新儒家的宗教观:一个开放的论域

附录一 研究综述

附录二 参考文献

后记

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更新时间:2025/4/7 5:21:02