从各国文化发展的历史来看,文化的发展大体上是通过“认同”与“离异”两个不同的阶段来进行的。“认同”表现为与主流文化的一致和阐释,“离异”则表现为对原有主流文化的批判和扬弃。《20世纪西方哲学东渐史》丛书希望能把这一百年来中国哲学在西方哲学的冲击下,如何创立、冲突、发展以及其走向作一较客观的(当然也会带有各位作者主观性)的描述、评论和展望。本丛书共14卷,首卷为导论,其余13卷,大体按传人时间先后,每卷描述和评论了一种具有代表性的西方哲学派别在中国发展的历史。
《进化主义在中国》由王中江编著,是“20世纪西方哲学东渐史”丛书之一,描述和分析了进化主义在20世纪中国的传播历程。
《进化主义在中国》由王中江编著,是“20世纪西方哲学东渐史”丛书之一。
《进化主义在中国》介绍了:
对19世纪之后的中国来说,“进化主义”是一服药力极强的“兴奋剂”,它令许多人着迷和信奉。为中国人提供了对未来的强烈乐观信念。这种信念,西方在19世纪末之前曾经历过。但是,正当西方对“进步性”进化的乐观情绪暗淡下来的时候,恰恰就是中国对“进步性”进化充满信心的开始。历史时空的迅速转换,为理解进化主义的盛行增加了捉摸不定的复杂性。西方“一战”的残酷事实,只是给中国知识分子的心灵蒙上了一层薄雾。就像是“溺水者连稻草都抓”那样,中国知识分子对进化主义这一普遍的世界观,“根本上”并没有产生动摇,他是晚清以后中国知识界和思想文化领域中最强有力的精神符号之一,他是比“科学”这一符号兴起得更早并持久不衰的一种“神话”。他适合了众多人的口味,他被用来服务于不同的需要,自由主义者、无政府主义者、国家主义者、社会主义者、民族主义者等等,都在进化主义中找到了适合自己胃口的东西,找到了自己的护身符。
《20世纪西方哲学东渐史》总序
前言
导论 西方进化主义及其东渐
一 从古希腊到18世纪
二 达尔文:进化主义的突破及其震撼
三 进化主义的变奏
第一章 进化主义初传中国及其早期形态
一 进化主义初传中国
二 早期形态
第二章 中国进化主义与日本的中介作用
一 进化主义在日本
二 日本进化主义对中国的影响
三 日本进化主义著作的翻译
第三章 在天道与人道之间:中国进化主义的诞生——严复进化主义的复合结构”
一 游心进化主义的过程
二 “进化”原理及其普遍性
三 “进化”法则与“人道”世界
四 进化:“个体”、“群体”与“社会有机体
五 进化或进步信念
六 社会改革合理性的进化尺度
第四章 进化主义与渐进“变法’’思想一一康有为和梁启超的视角
一 “富强”之道——“变法”、“合群”、“进化”
二 “三世”进化历史图式
三 “竞争”、“乌托邦”与“种族论”
四 明证性:作为“公理”的“进化主义”
五 “合群”与“竞争”和“进化”
六 “强权主义”逻辑
七 进步乐观主义
第五章 进化主义与激进“革命”思想——以革命派和无政府主义者为中心
一 “进化”与“革命”
二 进化:“竞争”耶?“互助”耶?
三 进化:平等主义乌托邦
四 章太炎的“反进化主义”
第六章 进化主义与“五四”新文化运动
一 “五四”人物、思潮与进化主义
二 作为“五四”激烈反传统的进化主义
三 进化之“源”及“人”的塑造
结语
参考文献
索引