绝世巨商吕不韦一场豪赌，没想到一车银子竟然能换来一个国家——真是太绝、太妙的投资大手笔！

李白赞誉：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”李世民说：“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武。”章太炎评价：“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也。”

杨雪舞所著的《战国终结者》在曲折有趣、壮美悲情的故事中展示过去，详细地讲述了秦始皇的一生，是目前较为系统和全面展示秦始皇这个人一生发展的著作。

谩骂秦始皇的人，需要记住一个基本的事实——自己不如秦始皇之处，多矣！

《战国终结者》简介：两千年来，人们对秦始皇的骂声不断，如果赢政地下有灵，大约该愤愤不平，颇为不满吧！

公平一点讲，作为一位帝王，而且是刚刚从乱世中走出来的帝王，秦始皇能够做到“政平”“守法”“好文”，我们对其还有什么好苛求的？

后世对秦始皇最为诟病的地方，可能就是他的暴虐和求仙问道。但后者不过是人之常情，今人不也概莫能外？至于前者，古来即有“乱世用重典”的说法。如果是守法下的暴虐，至少也该给他一个“良民”的称号吧！“依法治国”。恐怕秦始皇做得比很多朝代的帝王都要好很多！

杨雪舞所著的《战国终结者》旨在让读者了解秦始皇的全貌，对历史人物的研究具有积极的参考价值。

引子

第01章 超级风险投资商的豪赌

 1．偶遇潦倒的秦国公子

 2．吕不韦有了个奇险的念想

 3．图谋共享秦国

 4．自古富贵险中求

 5．世界上什么最宝贵

 6．吕不韦点中了阳泉君的死穴

 7．华阳夫人要斩吕不韦

 8．吕不韦说服了华阳夫人

 9．异人成了华阳夫人的嫡嗣

第02章 吕不韦的猎圉计划

 10．吕不韦让异人穿楚服

 11．异人看上了老师的爱妾

 12．吕不韦的大胆想法

 13．假如美人可以换得江山

 14．商人的爱妾变成了秦国公子夫人

第03章 龙卧浅滩

 15．秦军坑杀四十万赵军

 16．赵政在腥风血雨中出生

 17．险象环生的邯郸

 18．华阳夫人替异人改名为子楚

 19．墓穴中的赵姬与赵政

 20．秦王要求赵王送回赵姬母子

 21．老中医救下赵政的命

第04章 子楚病危

 22．赵政见到了久违的父亲

 23．子楚要让赵政接受系统的教育

 24．赢政对赢庄的课没兴趣

 25．赢政的启蒙教育

 26．吕不韦给赢政讲秦国创国史

 27．秦孝文王死了

 28．秦庄襄王的豪言壮语

 29．吕不韦与赢政彼此欣赏

 30．茅焦对赢政的良苦用心

第05章 赢政终于登上王位

 31．赢政终于登上王位

 32．子楚突然去了，王后非常伤心

 33．吕不韦后宫见太后

 34．太后与吕不韦心有灵犀

 35．太后叮咛太子的三件事

 36．吕不韦与甘罗谈战争

 37．李斯做了吕不韦舍人

 38．赢政不喜欢母后那样看吕不韦

 39．赢政即大王位

第06章 少年大王

 39．吕不韦想干的两件大事

 40．太后又邀吕不韦去干那件事

 41．吕不韦与太后的那点事儿

 42．秦王与女人的第一次

 43．嫪毐的家伙这么厉害

 44．太后答应去看嫪毐表演

 45．赢政狠狠地瞪了吕不韦一眼

第07章 秦王朝的四架马车

 46．秦王心中的女人

 47．吕不韦的阉割术

 48．真想玩死嫪毐

 49．你可以学着打理政事

 50．太后与嫪毐生下两个儿子

 51．李斯做了秦王的谋臣

 52．嫪毐要建奇功

第08章 亲政风云

 53．嫪毐控制了京城和王宫

 54．蒙骜被赵军射杀

 55．秦王想行冠礼

 56．秦王平生的第一战

 57．《吕氏春秋》挂咸阳城墙

 58．秦王要奔雍城举行冠礼

 59．吕不韦的心情沉重

第09章 夺权

 60．嫪毐的忧虑与阴谋

 61．太后将玉玺交给嫪毐

 62．秦王不动声色地发布旨意

 63．嫪毐的惨死

 64．秦王已经行过冠礼

第10章 谋天下

 65．杀弟囚母

 66．宗室大臣要求秦王逐客

 67．李斯痛心疾首

 68．秦王令蒙恬先去追李斯

 69．李斯与秦王纵论天下事

第11章 统一天下的战略准备

 70．秦王砍了劝说迎回太后的人

 71．茅焦赴殿见秦王

 72．秦王加封茅焦为上卿

 73．太后归来吕不韦离去

 74．喜欢赵高路遇缭子

 75．拨万金游说六国

 76．姚贾出使四国，吕不韦服毒自杀

第12章 气吞山河灭六国

 77．七分政治三分军事

 78．李斯在秦王面前演戏

 79．韩非说秦王

 80．秦王的失误

 81．死不瞑目的韩非

 82．胡亥在胜算中降生

 83．秦王坑杀了邯郸的仇怨者

 84．秦军已到燕国的边境上

 85．易水悲歌

 86．荆轲刺秦王

 87．破燕攻楚

 88．灭了魏国败给楚国

 89．俘了楚王虏了燕王

 90．不战而得齐国

第13章 西巡东狩

 91．秦王成了秦始皇帝

 92．骊山陵墓

 93．始皇帝定事最多的朝议

 94．西巡祭祖铸金人

 95．徐福琅邪上书始皇帝

第14章 求仙与筑城——皇帝的念想

 96．芝罘刻石纪功

 97．第四次巡狩皇帝败兴而归

 98．替皇帝取不死药

 99．北击匈奴

 100．尸骸堆成的万里长城

第15章 第一皇帝的结局

 101．废除私学，烧掉《诗》《书》

 102．骇人听闻的骊山陵墓

 103．不知天高的读书人去死吧

 104．化解凶象的迁徙和游历

 105．始皇帝永远闭上了那双鹰眼

尾声

后记

1 偶遇潦倒的秦国公子

一个风和日丽的好日子，吕不韦在邯郸做成了一笔大生意。他从梁国贵族手上廉价收购的一箱珠宝，刚一转手就赚了上百倍。

从邯郸最大的搜奇珠宝商铺出来，吕不韦对跟班的韩兴挥了挥手，说：“走，到中兴酒家去！”完了一马当先，领着韩兴走过繁华的商业街，拐了个弯，走进中兴酒家。他冲迎上前来的店小二点点头，径自走上二楼，在一张临窗的桌前坐下，然后回头吩咐跟上来的店小二说：“按老样的，给我好好地弄一桌酒菜来。”

店小二“哎”一声走了，吕不韦盯着韩兴一张兴奋的脸，夸张地问道：“你好像很高兴啊，对不对？”

“能不高兴吗？”韩兴反问道，“这批珠宝，我们转手就赚了这么多。老爷，照这样下去……”

“你满意了，是吗？”吕不韦打断他的话，严厉地问道。

“老爷！”韩兴有点儿惶惑不安。

“回答我，你满意了，是吗？”

“是。”

“这就对了，你应该满意了。”吕不韦仰起头来，摇了摇，说，“可是，我不满意。我不满意，你懂吗？”

韩兴摇了摇头。

“你不懂，这就对了。”吕不韦点了点头，瞪着韩兴说，“你如果懂了，那你跟我吕不韦还有什么区别？我吕不韦跟你韩兴又有什么区别？你不懂，你不应该懂啊！”

“可是，我们的珠宝已经赚了近百倍，难道还有更赚钱的货？”韩兴二十出头，人高马大，性情憨厚，对吕不韦尤其忠诚。他虽说是跟班，却又是吕不韦的小舅子，因此鼓足了勇气，大胆地问道。

吕不韦听了，斩钉截铁地说：“当然有，肯定有！能赚干倍、万倍的货绝对有！”他说到这儿停下来眺望窗外，声音低了许多，一字一字感慨地说：“只不过！我吕不韦一时还没能找到这样的货罢了。”

韩兴听后，有点不相信自己的耳朵，伸出双手将自己的两只耳朵使劲地朝上朝下拉了拉，然后愣愣地瞅着吕不韦。吕不韦不再答理他，把目光转向窗外的街道。一次买卖能赚多少钱，关键得看经营的是什么货。吕不韦这么想着，在心里问自己：还有什么货比珠宝更赚钱呢？

这邯郸城，西周时属于卫国，公元前500年，被晋国正卿赵简子纳入自己的势力范围，成了赵氏的领地。到公元前386年，赵敬侯将都城迁至邯郸，远近的商人、苦力，还有那些身怀一技之长的人，都纷纷来到这里谋生、发展，使得赵都邯郸得到了空前的繁荣。与当时其他各国都城不同的是，邯郸自赵武灵王“胡服骑射”以后，本地人都穿了胡人的那种短衣窄袖的服装和皮革靴子。这么一来，街上只要是穿了长袍大褂宽袖口汉服的，差不多都是外地来的人。吕不韦是邯郸南下几百里卫国濮阳人，后来跟着父亲走南闯北，低买高卖地做生意，不久发达了，就在韩国的国都阳翟居住下来。他高挑的身材，有一张瘦长的倒三角脸，一双鹰样的眼睛，一个鹰样的钩鼻，让人一看便有几分敬畏。吕不韦今年刚刚三十出头，却已经做了十多年生意。早在他还不到十三岁时，跟着父亲吕天佑南来北往地跑些粮草、皮革的生意。几年前，父亲跑不动了，他自己独撑生意，生意越做越火红，从药材、黄金到珠宝，什么样的生意都做过了。如今的吕不韦，早已是家累万金，为韩国首富。可他却没有一丝满足，只一门心思地琢磨着，怎样才能做成一笔天大的买卖。倒不是想要赚多少的钱，只是想领略领略那赚了钱后成功的快感，那才是一件令人万分惬意的事情。自打成了一国之首富后，他越来越喜欢看到别人对他羡慕和敬佩的目光，越来越喜欢高高在上的那种滋味。此时，他高高地坐在中兴酒家的二楼上，居高临下，俯视着街上的行人，就有一种快意。

突然，在下面来去匆匆短衣窄袖的人当中，走出一个跟他一样穿着长袍大褂宽袖口汉服的外地人。这人的身材与他差不多，比他年轻十来岁，有一张端庄的长脸，一双细长的眼睛，通体看着有些邋遢，有些倦意。可是，这人衣服的质地，行走街头的步履，却使吕不韦看出了他非同常人，便招手让店小二过来，指着这个人间道：

“他是谁？”

“秦国的公子异人。”

“秦国的公子，异人？”

店小二点了点头。

吕不韦淡淡地一笑，望着异人出神。

街上，异人还在一步步地朝前走。不知从什么地方，有人扔了块劈柴过来，正好砸在他的肩上。他似乎是“哎哟”了一声，却并没有回头，也不吭声，只是加快了脚步往前走。走到一家临街的饮食小店前，他弯下腰来，熟练地钻了进去。

“他到那里去做什么？”吕不韦指着异人又问店小二。

“他是去吃饭，每天这时都要到那里去。”店小二有些不屑地回答说。

“就去这样的店？一个王孙公子，怎么就会落到这般境地？”吕不韦顿时感慨万千，喃喃自语地摇着头。

吃完饭，吕不韦睁眼看着韩兴将半刀圜钱付给店小二后，对他说：“再给小二一刀圜钱。”

韩兴听了，不解地望着吕不韦，说：“酒饭钱已经足够了。”

吕不韦听了一笑，说：“我知道。酒饭钱是足了，可店小二的信息费还没给呢？”

“什么信息费？”韩兴更加不明白了。

“你就别问了，快给他。刚才店小二的话，兴许还能让我们做成一笔天大的买卖呢。”吕不韦高兴地说着，走下楼去。

韩兴还是弄不明白，苦着脸拿出一刀圜钱，塞到店小二的手上，嘟囔着说：“天上掉馅儿饼给你啦！”

2 吕不韦有了个奇险的念想

这邯郸城此时又叫赵王城，分东、西、北三城，呈“品”字形，布局十分严整。三国时，著名文学家刘劭曾在他的《赵都赋》中描述道：“百里周回，九衢交错，三门旁开，层楼疏阁，连栋结阶。

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赢政是中国两千多年皇帝统治史的开创者，是“皇帝”的命名人。在他以后两千多年的封建统治史上，先后出现过几百位皇帝，要论“文武之道”，赢政一人，竟有三个方面排在第一。因此，他不仅是始皇帝，也是名副其实的千古第一皇帝。

首先是武功方面，秦始皇应排在第一。他亲政后，经过八年的准备，仅用了十年时间，一气吞并六国，给战国254年的诸侯争战画了个句号；而后发兵南征北讨，使得“百越之地，尽皆俯首”。结果，赢政在只有马和人力舟可做交通工具的情况下，一国的领土，比战国七雄时控制的范围还扩大了一倍，武力征战的结果，前无古人。中国之所以能成为世界上最多民族统一的泱泱大国，与这位千古第一皇帝当时的空前绝后的武功是分不开的。

其次是统治制度建立方面，他应排在第一。秦始皇称帝后，从巩固帝王的统治需要出发，总结前人的统治经验，不为征服而征服，是为千秋万代的长久统治而征服，创造性地跟进了管理制度的建设。他修驿道，设郡县，分层管理，为一个拥有庞大版图的帝国奠定了组织制度的基础，堪称中国之先，也堪称世界之先。就皇帝的统治制度而言，中国史上，乃至世界史上，也再无出始皇之右者。

再次是以法治国方面，他应排在第一。战国末期，形成的大家很多，秦始皇却对法家情有独钟。从年轻时代起，他就如饥似渴地阅读法家理论典籍，对法家大师韩非钦佩得五体投地。成年后，他四处网罗各国的法家人物，为巩固大一统而跟进以法治国，坚决地按照“事皆决于法”这个理念来建构国家的模型，这在中国的皇帝统治史上，也是无一人能及的。

一位帝王，无论他拥有什么样的条件，能有以上一个方面排在第一，都足以笑傲千古。而秦始皇一人就有三个方面排在第一，似乎足以令世人仰视了。可惜的是，事实并非如此。自始皇出现以来，整整两千多年了，骂他的声音一直不绝于耳。这与赞颂他的人相比，确实要超出许多倍。骂秦始皇的人，都有些什么样的看法呢？

主要有如下三点：一是骂他吞并六国，不是代表人民的要求，不是为了促进社会生产力发展，而是“怀贪鄙之心，行自奋之智”去争吞天下，目的不过是为了“亡天下之兵而臣海内之民”，使“天下皆为虏矣”。二是骂他得天下后，为了一己私欲，暴虐天下。不但役使国人修建万里长城、秦驰道、灵渠、阿房宫，致使白骨成山，还焚书坑儒、酷刑专制、连年争战，使得血流成河。三是骂他的“法治”不过是独裁者的“举错暴众”，是与民为敌的残忍而野蛮的统治工具。借“事皆决于法”而行“天下之事无大小皆决于上”的君皇独裁，只不过是将奴役苍生的镣铐变得更加沉重。在始皇的“法”治下，人人都有“罪”，人人都得受“治”于他这个皇帝。他实行了郡县制，郡县官后人不能继承其职，而他这个皇帝却要千秋万代地传下去。

作为一个皇帝，两千多年来的待遇竟是这般的大相径庭，究竟孰是孰非？！

换一种方式，把他真实的经历用一个个生动的情节、鲜活的画面展示出来，让读者看起来有趣，想起来有据，然后各自能依了自己的修养、品性、好恶去理解、去判断、去评价，这应该是件不错的亨情。

秦始皇究竟是个怎样的人？该赞他，该咒他，还是该为他流泪？！他为什么会有三个第一？为什么有了三个第一，还会有千古的骂名？他取得的这些第一，对中国乃至世界的昨天、今天和明天的社会发展，都有些什么样的积极和消极意义？

综上这些，都是本书在努力探讨和回答的。

《战国终结者》终于完稿了，我坐在屋前的走廊里，望着眼前的绿树，望着高处的蓝天，望着天上翱翔着的一只山鹰。这是我写完的第三部帝王传记小说，它让我想了许多许多。

皇位，本来就是一张浸满了鲜血的座椅。是皇帝都要独裁，都要据天下为己有。每个人来这世上走一遭，都不容易。既然人征服了世间的所有，成了万物之灵，就希望快快乐乐、平平等等、自由自在！谁愿让别人来管制？谁愿让别人来发号施令？谁愿让别人把自己当成奴隶？

谁愿意啊？谁都不愿意！

结果皇帝只能靠武力，靠杀戮和血腥。离开武力，皇帝座椅就不复存在；离开杀戮和血腥，皇帝也失去了驾驭臣民的威力。皇帝就是天下众生嗜养的怪物，是个嗜血成性的东西！正因为如此，无论是谁，无论他原本是善良还是邪恶，是仁慈还是残暴，是魔鬼还是天使，只要他坐上皇位，就必然会奴役、会镇压、会屠杀他的臣民和异邦邻里。

皇权之下，是不可能有一般意义上的“好人”的，但还是有能人与明君，“能”就是智慧超人，“明”就是有一般意义上的“明白事理”。我写皇帝，是因为看了与别人同样的资料，我却看到了一个与别人不一样的皇帝。

皇帝这种职业最难谋到，一是因为少，二是任职条件苛刻，差不多都是可遇不可求的，三是家族任职期长。

皇帝大多是精英，人们可以从他们身上学到很多东西。我不喜欢皇帝，甚至讨厌他们，主要是大多数皇帝都过于贪婪，残忍得没了人性。

深一点想，这似乎又不是皇帝一人的过错。

因为生存就是弱肉强食的竞争，单个的人在动物界根本没法生存，只有依靠群体的力量，人才能让自己活下去。于是，人类只能选择群居。同所有的动物一样，人类最早的“群”，是以母性为轴心的。因为未成年人的依赖性，因为成年人的知恩图报性，使得他们聚集在母亲的旗帜下，成为一个群体。以母性为轴心的群体是人类最早的群体，这个群体的最大功劳是战胜了其他一切动物，使人成了万物之灵。这个群体的最大遗憾是，它没有利用自己已经占据的优势，利用血缘的手段来巩固自己的领袖地位。

这不仅是因为女人的脑门子天生就比男人的要窄一些，更重要的是女人的心中对他人的爱更多一些。  结果，领袖的地位被男人夺取。

只要我们认真地看看历史就会发现：两强相争时，残忍者更容易获胜。天下常被一些无拘无束、毫无人性的人所据有。

历史很清楚地告诉我们：只要弱肉强食的竞争还存在，这个世界上的胜利者，大多就只能是属于那些只爱“我”的人。这是一件让所有人都不高兴的事，但确实又是一个残酷的现实。

秦始皇的名气很大，因为赞扬和诅咒他的声音都很大，而且两千多年来一直都这么大，这说明他曾经很率真地做人做事。

一个人要做到率真二字非常不容易，不仅需要禀性，更需要其生活时代的文明。如果说文明是指一个时代的个性的最大自由和社会的最大包容性，那么秦始皇便是生活在这么一个时代的末期。秦始皇享受文明的气息之后，回过头来粗暴地断送了文明。

一个极有可能向着非常美好前景发展的时代，在秦始皇手上结束。中国灿烂的文明，进入被禁锱的、由秦始皇开创的皇帝时代，一晃就是两干多年。其结果是，我们的社会缺少了个性的自由和社会的包容性，因此也断送了中国人本来可以更多拥有的幸福、更发达的科技和更蓬勃的创造力，使个人生活相对枯燥乏味、社会发展相对停滞缓慢。

只是我们应该清醒地知道：这绝不是秦始皇一人的错，而是整个民族个性张扬的理性缺失。

因为就是诸子百家的经典里，也没有一句话告诉人们说：所有的人都是天地间的万物之灵，你与皇帝可以平起平坐。

人们都喜欢说英雄改变历史，其实所有的英雄，都只是历史的产物，是他们生活的时代环境中多个偶然出现的有利于他们成长的机遇(包括遗传基因)催生的。正因为这样，我们要赞扬一棵参天大树，不如赞扬它置身的肥沃土壤，这样更切实际，反之亦然。

秦始皇所生长的时代是战国。一个“战”字，充满了血腥的杀气，也充盈着勃勃的生机、残酷与没人性，追求与创造力也都蕴涵其中。

秦始皇就是在这种环境中成长的。

我们每个人似乎都有自己的品德、个性、价值观和感情，其实这一切都是你所处的社会和你个人的遗传、经历赋予的。你自己在你所处的社会、遗传和经历面前，想要改变社会，或是改变别人，或是改变自己，常常会感到非常无奈，常常会觉得非常无力。

社会就是社会，是从前方流下来的，你只是里面的一条鱼，或一只虾。你的任何努力，怎么也无法阻挡它潺潺流去。

我们认识了这一点，心里会好受许多，心情会舒畅不少。我们这样来看待世人、看待自己，在宽恕世人的同时，也会宽恕自己，在爱怜自己的同时，也会爱怜世人。

当然，还不能以此为满足，倘若我们还能盯着前进的方向——个性最大的自由和社会最大的包容性，并尽可能地朝这个方向走去，这短短的一生，或许可以值得欣慰。

人是环境的产物，也是环境的营造者。

秦始皇虽然出生在帝王之家，因父亲曾是赵国人质的缘故，8岁前在赵国历尽了艰辛和危险，特别不幸的是：在他最需要父母之爱时，父亲为了活命弃他不顾，母亲为了生活让他蒙羞受辱。扭曲的家庭生活，使他变得坚强、冷酷而叛逆。

赢政8岁时，回到王宫。宫廷的尔虞我诈，在训练了他超人智慧和处事能力的同时，也铸就了他只相信自己并且只为自己的品性。赢政13岁时即王位为秦王，因为有吕不韦掌权，他只能是一个傀儡。

这期间，他饱尝了一个少年皇帝有名无实的受制和压抑。结果，已经形成的叛逆性格，使他对权力的渴望达到极致，同时也埋下了视他人如草芥、滥用权力、残暴而卑劣的心性。

22岁时，秦王正式登基。他除掉生母的情人，重用法家、兵家，用了10年的时间，先后灭了六国，完成了历史赋予他的统一大业。39岁时，秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，改尊号为“皇帝”，开创了中国的皇帝统治史。

就这样，赢政在蒙羞受辱的家庭生活中，在饱尝少年大王的受制和压抑中，在一统天下的渴望中，在战胜帝国内部和外部强大敌人的磨难中，他一步步理智而极为霸道地走向皇帝事业的巅峰，走向唯我独尊、追求绝对权力、冷酷无情地奴役他人的另一个极端。

周王朝的八百年历史，从“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”到“礼崩乐坏”，再到“战乱四起”，然后由几百个“国家”打成几十个“国家”，最后打得只剩下齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七强，再进行新一轮更惨无人道的毁疆灭土、赶尽杀绝的战争。周王朝松散的分封制、宗法制，正是争战不已、血流不断的根本。要结束这不已的争战，唯一的办法便是一强独统。

在这样的历史时刻，拥有得天独厚条件的秦始皇应运而生。他之前的六个先王，给他留下了一秦独大的一统基础；他一路走来的坎坷经历，使他成长为一个真正强大的人。这样的一个秦王，与当时社会的需要有了最佳的结合点，一强独统的殊荣顺天应时地落到了他的身上。

一切仿佛都是顺理成章，并无多大悬念，秦王就一一吞并了六国，然后是征讨百越之地，使其尽皆俯首，致使秦一国的领土，比战国七雄控制的范围还扩大了一倍……一统天下大业的成功，使得世上最强大的敌人，都只能在他的脚下摧眉折腰、俯首称臣，千百万的黎民百姓，都成了他可以任意役使的奴隶。

历史成就了一个伟大的秦始皇，秦始皇却不能成就一个推陈出新、民主一些、人性一些的历史。

他勇敢而果断地抛弃了周以来的礼治天下而用法治天下，目的还是为了统治，为了大王或皇帝对百姓的统治。

任何统治都是一种少数对多数的奴役，是从人类产生以来弱肉强食的残忍无情。由于人性的局限，历史、社会、家庭环境的局限，秦始皇把这种奴役残忍无情地推向了极致，开始随心所欲地驱使天下人来做满足他个人意志的事情，无所顾忌地强迫他的“臣民”都按照他的绝对意志行事：

建造宏伟的宫殿、修筑豪华的墓穴、筑万里长城、建四通八达的驰道、远征匈奴南越、巡游全国找长生不老药，还有妄杀无辜、焚书坑儒。如果谁敢反抗，就用法治，致使大干世界除他以外的人都成了他奴役的对象。

皇帝是人的欲望发展到极致扭曲的产物，秦始皇生前就规定：他死了之后皇位只能传给他的子孙，然后一代一代地传下去，后继者沿称二世皇帝、三世皇帝，直到万世、万万世皇帝。

同样就这么一个人，却想永远地骑在众生的头上，不但自己，还要他的后辈也这样。这是秦始皇的梦，也是以后中国两千多年皇帝史中所有皇帝的梦。

与这些皇帝的梦相比，世上所有的贪婪加起来都不及万一。  只不过，皇帝们要奴役的对象是除他而外的所有众生，要维系只能在惨无人道的强权统治下进行。这样的强权任何个人和家族显然都不可能维系得太久，到一定的时候必定要被击碎。

于是，皇帝统治的历史，只能在推翻、建立中循环往复地进行。

尽管如此，中国的第一位皇帝秦始皇的梦，还是一代代延续了两千多年。这对万物之灵的人来说，仿佛很是荒诞。让人百思不解的是：人类发展的历史过程中，总是伴随着许多极其荒诞的事情。

看一看中国第一位皇帝，就会见怪不怪了。