郑流爱所著的这本《平生怀抱在新民——梁启超的历史教育思想与实践》解决的问题是：如何从更为纵深的历史学视角挖掘传统历史教育的价值追求，如何从更为广大的社会学角度探讨梁启超在历史教育方面的思想、实践与社会情境之间的互动关系，从而彰显这些历史教育的思想与实践对价值追求的回应，并实事求是地反思、总结梁启超历史教育思想与实践的历史意义与现实价值。因此，本研究在总结中国古代历史教育传统特质的基础上，分期梳理了梁启超历史教育思想与实践的具体表现、主要特征及其重要影响，在探求原委、辩证因果中总结梁氏“新史学教育观”的历史意义与现实价值。

新时期的历史教育正处于“过渡时代”，而百年前梁启超倡言“史界革命”、关注历史撰述、推重历史教育，仍然对今天的历史教育改革具有重要的启示。郑流爱所著的这本《平生怀抱在新民——梁启超的历史教育思想与实践》从历史学、社会学、教育学、解释学等多重视角，梳理了中国古代的历史教育传统，并通过对梁启超的著述、当时的报刊杂志、后人的回忆录与研究论著等文献的检阅，探索本末流变，辩证因果关联，深入分析了梁启，超历史教育实践的主要方面，解读了梁启超历史教育思想的主要特征，阐述了这些实践与思想对近代历史教育转型的影响及其对民族认同、政治资鉴、文化涵养、实证思维、人格教育等问题的回应，从而实事求是地揭示了梁启超历史教育思想与实践的发展理路、历史意义与现实价值。

序

绪论

第一章 山高水深闻古踪——古代中国与历史教育

 第一节 讲古教育

 第二节 史官教育

 第三节 儒家教育

 第四节 经史教育

一、经学教育的确立与史学教育的发生

二、史官教育的衍变与国史撰修的定型

 第五节 鉴戒教育

一、国史撰修中的历史教育

二、私塾蒙学与通俗教育中的历史教育

三、方志与家谱中的历史教育

 第六节 实学教育

一、前清历史教育的求实倾向

二、晚清历史教育的求变取向

第二章 未学英雄先学道——个人成长与历史教育

 第一节 新会岛民

 第二节 科举神童

 第三节 康门弟子

第三章 誓起民权移旧俗——变法维新与历史教育

 第一节 变法时务

一、创办学会

二、办报著述

三、执教学堂

 第二节 以史论政

一、反思历史教育

二、以史论为政论

三、古今中西会通

四、进化史观发萌

 第三节 风气开新

一、变法维新

二、民权革命

三、旧学新知

第四章 更揅哲理牖新知——新民思想与历史教育

 第一节 新民之史

一、倡导新民教育

二、发起史界革命

三、探索新史著述

 第二节 民族主义

一、“民族”与“爱国”

二、“进化”与“文明”

三、“淬厉”与“采补”

 第三节 史界革命

一、国民之明镜

二、史界之革命

三、笔锋之魔力

第五章 著论求为百世师——著述讲学与历史教育

 第一节 厚德载物

一、讲学活动

二、著述思想

三、社会活动

 第二节 人格教育

一、历史人格

二、文化共业

三、化合方法

 第三节 新史典范

一、历史意义之认识方面

二、历史著述之理论方面

三、历史研究之方法方面

结语

参考文献

后记