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| 书名 | 不生气的活法 |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
| 作者 | 文柯 |
| 出版社 | 新世界出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 生命不是为了生气。很多时候，我们生气，是因为我们太计较成败得失，而忽略了幸福、快乐与和谐才是我们生活的主题。当你学会用宽容、微笑去面对一切不如意时，生活将会回报你更多的心灵愉悦。 《不生气的活法》从生气不光荣——生气是拿别人的错误惩罚自己，怒火呼叫转移—一成熟之人懂得息怒之道，幽默远比生气来得实惠，看得开是福，生气不如争气，物欲太盛心难静一别为名利气不完，与这个世界和解——创造不抱怨的和谐生活，宽恕节约生气的开支等等方面铺开阐述，教你如何打造不生气的活法。生气是拿别人的错误惩罚自己，人生苦短，抓紧时间快乐地生活吧！本书由文柯编著。 内容推荐 根据调查，百分之六十的人每星期至少会生气一次，合理的情绪发泄有益于健康，但太多的日常愤怒是不必要的，因为生气带来的结果是：气恼、压抑、闷闷不乐、心脏病、仇恨甚至死亡……生气无助于解决任何问题，在这个忙碌躁动的现代社会，人们需要迫切地管理自己随时随地可能破败的情绪，来打造平衡的不生气的生活，唯有如此，才能让婚姻、工作，以及所有的为人处世都趋向和谐。 还在生气吗？来享受不生气的生活吧。《不生气的活法》从生气不光荣——生气是拿别人的错误惩罚自己，怒火呼叫转移—一成熟之人懂得息怒之道，幽默远比生气来得实惠，看得开是福，生气不如争气，物欲太盛心难静一别为名利气不完，与这个世界和解——创造不抱怨的和谐生活，宽恕节约生气的开支等等方面铺开阐述，教你如何打造不生气的活法。生气是拿别人的错误惩罚自己，人生苦短，抓紧时间快乐地生活吧！ 《不生气的活法》由文柯编著。 目录 Part 1 生气不光荣——生气是拿别人的错误惩罚自己 气大伤身，损害的是自己 火从心头起，生气会“杀人” 生气是拿别人的错误惩罚自己 生气时，你的行为85%都是错误的 不要让小事牵着鼻子走 生气时转嫁愤怒是无能的表现 怒气无助于解决任何问题 愤怒是愚蠢的开始，以后悔告终 怒气会让你付出高昂的学费 不必理会流言蜚语 没有人能从无谓的争辩中得到胜利 Part 2 怒火呼叫转移——成熟之人懂得息怒之道 愤怒时，转移注意力 遭人愚弄时，请冷静几分钟 有效地控制愤怒 会宣泄，才能远离愤怒 忍让是生活的艺术 多检讨自己，少怪罪别人 理智面对突如其来的羞辱 无法控制事情本身时，请先控制自己 生气时别向前冲，退两步试试 把气发在小事上 克制急躁，培养耐心 不生气的最高境界是遗忘 试试心理专家总结的制怒小贴士 Part 3 用幽默的阳光照亮生活——生气时不妨幽它一默 幽默让生活开出情趣盎然之花 幸福人生从幽默开始 幽默是烦恼的“驱逐器” 暗度陈仓，幽他一默 以幽默之道，还治其身 幽默是帮你摆脱困境的利器 吵架时不妨抛颗“幽默弹” 幽默是化解敌意的良药 绵里藏针的幽默让反击与和气并存 以幽默化干戈为玉帛 幽默打破谈判中的僵局 宽容与快乐的人生源自幽默 幽默造就豁达胸怀 难以应付时，让幽默来帮忙 Part 4 看得开是福——心烦郁闷易生气，自寻烦恼自扰之 让你的忧虑到此为止吧 忧心于未发生的事情等于自寻烦恼 得失常在，贵在平衡 以忍为上，吃亏是福 生活无处不妥协 生活已不易，别再跟自己较劲 正视生活中的不公平 不必处处苛求尽如人意 别让自己太压抑 把不快记在沙滩上 没有解不开的结 别跟自己过不去 不太完美才是生活本身 关上你身后的门 多看事物美好的一面 Part 5 生气不如争气——从跌倒的地方站起来飞扬 用能力改变境遇 向生命高地>中锋 征服自己才能征服世界 英雄可以被毁灭，但不能被击败 不断地反省和提升自己 咽下怨气，才能争气 把耻辱化做动力 受到不公正待遇时要为尊严而战 永远坐在第一排 不断地追求完善 从跌倒的地方站起来飞扬 进取的心永不停息 经营自己的长处 困境中更要坚持不懈 Part 6 物欲太盛心难静——别为名利气不完 坦然面对人生得失 淡泊名利才能从容人生 安适的生活比金钱更重要 别让金钱谋杀了幸福 将多余的欲望关在门外 有钱就有快乐是一种假象 不要盲目和别人攀比 有钱不一定幸福 保持一颗平常心 不要让金钱压住你的心灵 追求比赚钱更高的理想 以淡泊之心看待权力地位 唯有饮者留其名 平凡才是人生真境界 Part 7 与这个世界和解——创造不抱怨的和谐生活 如果有个柠檬，就做柠檬水 牢骚让你成为孤家寡人 不作无谓的埋怨和惋惜 有人抱怨上帝，有人赞美上帝 记住，这个世界没有绝对的公平 上帝给谁的都一样多 与其抱怨，不如行动 发牢骚不如寻找机遇 不要抱怨环境，应该改变心态 热爱生活，而不是去抱怨它 抱怨是无所作为 如果说不出好听的话，倒不如什么都别说 自知者不怨人，知命者不怨天 Part 8 宽恕，节约生气的开支——告别憎恨的代价 不能从内心去原谅别人，永远不会心安理得 以宽厚之心待人 仇恨是一把双刃剑，伤人伤己 豁达大度包容人 宽容比报复更有力量 帮助伤害过你的人 正是因为有了狼，鹿才跑得更快 不要因为你的敌人而燃起一把怒火 以宽待人，以“度”容“士” 人非为仇恨所生 容人之过，方显大家本色 不要翻人家的污点 宽容如丝丝春雨，滋润人的心田 用放大镜看优点，用望远镜看缺点 Part 9 快乐也是一种选择——人活一世不是为了生气 生活不是为了生气 感谢上帝，事情还不算太糟 世界上的事情最好是一笑了之 活在今天的快乐里 微笑是最美的花瓣 让快乐成为一种习惯 不必心烦，事情总会有转机 决定心情的，在于心境 改变淡漠的生活态度 积极享受今天的快乐 把幸福和快乐与别人一起分享 精神的快乐才是真快乐 Part 10 改变你的生活习惯——打造不生气的平衡生活 焦虑过度会引起身体器官的疾病 利用压力，调剂压力 休息，是为了更好地工作 学会适度调整生活 选择有规律的生活利于健康 告别影响健康的坏习惯 在运动中永葆活力 良好的睡眠习惯能保证你一天的精力 饮食与健康息息相关 水可活命，水可强体 试读章节 不知道是哪位哲人说过“生气是拿别人的错误惩罚自己”，其实，即使没有别人的错误，你也会因为自己生气而受到惩罚。 上世纪80年代，年逾古稀的曹禺已是海内外声名鼎盛的戏剧作家。有一次美国同行阿瑟·米勒应邀来京执导新剧本，作为老朋友的曹禺特地邀请他到家做客。吃午饭时，曹禺突然从书架上拿来一本装帧讲究的册子，上面裱着画家黄永玉写给他的一封信，曹禺逐字逐句地把它念给阿瑟·米勒和在场的朋友们听。这是一封措辞严厉且不讲情面的信，信中这样写道：“我不喜欢你解放后的戏，一个也不喜欢。你的心不在戏剧里，你失去伟大的灵通宝玉，你为势位所误！命题不巩固、不缜密，演绎分析也不够透彻，过去数不尽的精妙休止符、节拍、冷热快慢的安排，那一箩一筐的隽语都消失了……” 阿瑟·米勒后来详细描述了自己当时的迷茫：“这封信对曹禺的批评，用字不多却相当激烈，还夹杂着明显羞辱的味道，然而曹禺念着信的时候神情激动。我真不明白曹禺恭恭敬敬地把这封信裱在专册里，现在又把它用感激的语气念给我听时，他是怎么想的。” 阿瑟·米勒的茫然是理所当然的，毕竟把别人羞辱自己的信件裱在装帧讲究的册子里，且满怀感激地念给他人听，这样的行为太过罕见，无法使人理解与接受。但阿瑟·米勒不知道的是：这正是曹禺的清醒和真诚，是曹禺对于自己怒气的控制。 没有人对于别人的批评和指责是可以一点都不生气的，关键在于你如何看待这样的事情，如何对待别人的指责。生气了别人只会有得逞的满足感，而自己却成为怒气下的牺牲品了。 曹禺这种“傻气”的举动正是他自制能力的体现，他已经把这种羞辱演绎成了对艺术缺陷的真切悔悟。此时的羞辱信对他而言已经是一笔鞭策自己的珍贵馈赠，所以他要当众感谢这一次羞辱，而不是用生气来惩罚自己。 一只骆驼在沙漠里跋涉着，正午的太阳像一个大火球，晒得它又饿又渴，焦躁万分，一肚子火不知道该往哪儿发才好。 正在这时，一小块玻璃瓶的碎片把它的脚掌硌了一下，疲累的骆驼顿时火冒三丈，抬起脚狠狠地将碎片踢了出去，却不小心将脚掌划开了一道深深的口子，鲜红的血液顿时染红了沙砾，升腾起一股烟尘。 生气的骆驼一瘸一拐地走着，一路的血迹引来了空中的秃鹫。它们叫着在骆驼上方的天空中盘旋。骆驼心里一惊，不顾伤势狂奔起来，在沙漠上留下一条长长的血痕。跑到沙漠边缘时，浓重的血腥昧引来了附近沙漠里的狼，疲惫加之流血过多，无力的骆驼只得像只无头苍蝇般东奔西跑，仓皇中跑到了一处食人蚁的巢穴附近，鲜血的腥昧儿惹得食人蚁倾巢而出，黑压压地向骆驼扑过去。一眨眼，就像一块黑色的毯子一样把骆驼裹了个严严实实。不一会儿，可怜的骆驼就鲜血淋漓地倒在地上了。 临死前，这个庞然大物追悔莫及地叹道：“我为什么要跟一块小小的碎玻璃过不去呢？” 大家看完这个故事，肯定有所顿悟。何必生气呢？这只骆驼控制不住自己，在受了一系列的伤害后走向了毁灭。可悲可叹！ 生活中总会有大大小小的沟沟坎坎、磕磕绊绊，总会有这样或那样的不如意，面对这或大或小的不如意，如果一味的生气，你的生活中将没有晴天，你的日子会一直过得很压抑。 古时有一位妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，但是却改不了，无奈之下，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。 高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。 妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍然置若罔闻。 妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗？” 妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。” “连自己都不原谅的人怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。 过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？” “不生气了。”妇人说。 “为什么？” “气也没有办法呀。” “你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。 高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。” “还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。 当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？” 高僧将手中的茶水倾洒于地。 妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。 是的，其实气什么也不是，但是如果你认为它是，那么你必然会受苦，反之，如果你认为它什么也不是，那它就会像高僧手中的茶一样消失得无影无踪。P6-8 |
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