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书名 2012离我们有多远
分类 人文社科-社会科学-社会科学总论
作者 东方觉慧
出版社 东方出版社
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简介
编辑推荐

本书以2012“末日论”为切入点,从更为深入的社会学角度,思考造成天灾人祸以及产生末日心理的根本原因。当前的消费社会为了财富的增长不断鼓动人们的欲望,人们在膨胀的欲望的操纵下被异化了。欲望的满足并没有给人们带来更多的幸福,反而将人性、社会、整个世界推向了危险的边缘。本书密切结合最新的新闻事件,用最精辟的话语揭示最本质的道理,用最直接的叩问激发最深入的思索。

2012的确是一个时代的终结,是一个欲望膨胀的时代的终结;2012在呼唤一个全新的世界,一个和谐可持续的世界。

内容推荐

地球不会爆炸,但是会生病,极端天气会越来越多。天灾不可怕,可怕的是人祸。依赖自然科学,更不可忽视社会科学。自然科学帮助人类创造财富的同时也在加速着人类赖以生存家园的毁灭,社会科学能帮助人类降低社会运行成本,同时也能帮助人类拯救世界。

本书以最新颖的事件、最精辟的话语、最本质的道理、最直接的叩问、最深入的思索告诉你:善待地球就是善待自己。拥有感恩的心态和积极的行动,2012将永远不会到来。

目录

第一章 拨开迷雾,冷静解读2012末日预言

 一、追根溯源,末日预言是真是假

预示着真相还是断章取义

地球具备超强的自我修复能力

 二、前车之鉴,关注预言的背后

那些不攻自破的预言

从心理学角度分析我们恐慌的原因

 三、深刻反思,是天灾更是人祸

比天灾更可怕的是信仰的迷失,道德的衰落

社会文明与自然环境的确在走向危机

第二章 欲望黑洞,走向幸福还是毁灭

 一、别无选择,血拼到底

在购物街里绽放的恶之花

你只是被利用的感官动物

 二、欲望终点,消费能带来幸福吗?

大家都在超时工作

当情感遭遇金钱

 三、谁为我们的欲望埋单

购买一辆车的真实成本

环境不可承受之重

 【本章思考】

第三章 控制欲望,破除末日威胁的最好方式

 一、动摇消费社会的理念根基

不消费就衰退?

消费社会,一只披着羊皮的狼

 二、幸福泡影,当World变成Morld

消费的本质,买的不是商品是地位

被忽略的幸福源泉

 三、谁推动了多米诺骨牌

财富增长究竟能不能带来社会公平

消费令环境走向危机

 【本章思考】

第四章 新的起点,一种知足的文化

 一、一种质疑,我知道这些能有什么用

观念的转变,是一切改革的第一步

你不是棋子,而是照亮周围的火把

 二、环境问题,不能“头痛医头脚痛医脚”

“生产力”的新阐释

环境保护无国界

 三、学会生活,回归人类的最初

寻回精神的力量

最初的梦想,最好的生活

 【本章思考】

第五章 乾坤再造,重新定义我们的生活

 一、人类是时代的主人

无法推卸的责任,“没有买卖就没有杀戮”

重新定义人与自然的关系

 二、和谐是世界的主题

关注内心,倾听自己的声音

用感恩的心重新看待世界

 三、低碳是未来的主流

放下身价,与地球握手言和

低碳生活,更健康更持久

 【本章思考】

试读章节

一、追根溯源,一末日预言是真是假

随着“2012”的讨论掀起热潮,有人把它追溯到20世纪80年代玛雅文字被破译的时候。人们发现消失已久的玛雅人在南美洲留下的天历居然只算到2012年12月21日便终止了。同时,美国作家泰瑞士指出:2012年冬至,地球、太阳系、银河系三者中心的大黑洞将连成一线,这时地球磁场会受到强烈的影响并产生时间的转移。

这两件事以及后续的相关研究的出现使得“2012”成为西方世界的一个文化潮流。而2008年12月美国国家航空航天局的一项声明更是让已经不平静的湖面掀起了更大的波澜。他们宣布发现磁气圈破了个大洞,这个破洞比地球宽四倍而且还在扩大,由此外层空间会向地球散射各种有害粒子,这将直接危害到地球上的生物。而上次发生同等现象的时间正是在恐龙灭绝的时候。不过美国国家航空航天局表明,这种情况只是最坏估计,并不一定会发生。

各方面的消息似乎都将2012与世界末日联系在了一起,一些人开始质疑,也许2012不只是个假想那么简单。电影《2012》放映后,有不少人联合起来向美国国家航空航天局抗议,为什么这么重要的消息不告诉人民?美国国家航空航天局赶紧出来澄清:这只是影视作品,一切没有定论,希望大家能分清电影与现实。

预示着真相还是断章取义

流传于坊间的许多预言是让不少人相信2012确有其事的重要因素。然而,这些预言到底说了些什么?我们在坚信与担忧的同时,应该怎么去正确认识这些预言呢?

所有预言中最受关注的当属玛雅预言,这是因为玛雅人在天文历法上有相当高的成就,他们所用的历法甚至比我们现在所用的还要精准。

玛雅人曾经发明了“长历法”,这种历法把最初的计算时间一直追溯到玛雅文化的起源时间,即公元前3114年8月11日。根据“长历法”,到2012年冬至时,就意味着当前时代的时间结束,即完成了5125.37年的一个轮回。而地球从始到终分为五个“太阳纪”,分别代表五次浩劫。到目前为止,地球已经过了四个“太阳纪”,当第五个“太阳纪”来临时,太阳会消失,大地剧烈摇晃,灾难四起。

如果说玛雅预言明确指出了世界末日的时间,那么中国的以隐晦玄妙著称的《易经》又是如何与“世界末日”联系起来的呢?

首先来了解一下《易经》的卦和理。《易经》是将宇宙天地问的自然法则和人类社会的行为活动合而为一,将天理与人道浑然融为一体,为解释宇宙人生万有的无穷变化之奇妙哲理。从太极开始,衍生出阴阳两仪,这是万物产生的伊始。两仪又生四象,四象继而产生八卦。八种卦象代表八种变化的模式,循环往复。八卦又生六十四卦,代表着宇宙间万事万物的产生、形成、衰败和解体的过程,生生不息,变化无穷。

有人是这样推算的,2012年为壬辰年,如果将其转换成《易经》八卦则为水风井卦,上卦为坎卦为水,下卦为巽卦为风,也可叫天为水,地为风,天为水为雨。也就是说水风井卦有狂风暴雨之象,预示2012年也是个自然灾害较多的一年,风雨交加、狂风暴雨难免,水灾、海啸又会袭击人类。风可摧枯拉朽,雨可洗涤肮脏和污垢,也预示着旧的、肮脏的、邪恶的东西将被摧毁,地球得到一次彻底的净化。

也有人认为《易经》的最后两卦就是描绘了2012年前后的转变。第六十三卦:“既济:亨,小利贞,初吉终乱。”是末日之前,第六十四卦:“未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。”这是末日之后的情景。

然而,这些解释是不是预言的真正含义呢?有没有可能出现理解的偏差?这些一致的预言到底是预示着真相,还是被有意曲解了呢?会不会是断章取义,而故意忽略了其他说明?  地球具备超强的自我修复能力

之所以出现种种预言,从根本上源于我们对大自然的敬畏与恐惧之心。我们担心这个世界会毁灭,担心这个地球会爆炸。

事实上,由于地球本身就是一个不规则的球体,在运行的过程中难免会受力不均。再加上地球上有陆地也有海洋,有水也有岩浆,因此地震、洪水、火山爆发等自然灾害是很正常的事情。地球的自我修复能力又很强,只要没有第三股力量的破坏,对于这种短暂的自然灾害的破坏,它很快就能自我修复。因此,地球永远不会毁灭、也不会爆炸。甚至,地球没有人类也一样运转。

我曾经看过一部由美国拍摄的科学纪录片——《人类消失后的世界》。

人类消失后20年,大街和农作物接着消失,乡村道路被野生植物覆盖,田野中杂草丛生。

接着,人类建筑也快速腐朽。首先是那些木制房子,所有这些房子都在100年内消失。而由玻璃和钢筋建造的城市摩天大楼,则在200年内倒塌。砖、石和混凝土结构的房子持续更久,但也则在1000年后坍塌。

P3-6

序言

近年来愈演愈热的末日题材电影,是对之前那些慢性灾难片的升级。由于这类影片所勾勒出的末日景象有可能成为现实,主角往往也都是一些普通人,容易唤起我们对于灭亡之时无助心理的深切共鸣。

当听到“2012世界末日”这个话题的时候,你是什么心情?

是把它当作一个笑话,一笑而过,不加任何思索;还是越来越觉得末日临近,整日惴惴不安?

如果2012世界末日是真的,为什么现在大家依然像以前一样生活和工作?

如果2012世界末日是假的,那些预言是怎么回事呢?莫名的恐惧感又从何而来?

这本书,不是宣扬“末日论”,也不是想制造什么新的恐惧,而是想告诉读者:

由于地球本身就是一个不规则的球体,在运行的过程中难免会受力不均。再加上地球上有陆地也有海洋,有水也有岩浆,因此地震、洪水、火山爆发等自然灾害是很正常的事情。地球的自我修复能力又很强,只要没有第三股力量的破坏,对于这种短暂的自然灾害的破坏,它很快就能自我修复。因此,地球永远不会毁灭、也不会爆炸。然而,局部地质的容积率、地球自我修复能力的极限和整个地球的承载力不容忽视,一旦超过了地质容积率的极限,局部的灾害就会你方唱罢我登场地不断发生;破坏程度超过了地球自我修复能力的极限,就会“满城尽是黄金甲”般的尽显荒漠化、石漠化、漏斗化和采掘性生态移民,让动植物赖以生存的空间越来越狭小,当这种恶富集达到一定程度,超过了地球的承载极限,地球就会生病、发脾气。它打个喷嚏、抖动下身子,就足以把依附在它上面的那些不尊重它的、狂妄自大的、自以为是的家伙们清理得干干净净。

曾经在地球上不可一世的恐龙和很多庞大的动物的命运,不就是如此吗?前些日子我回母校兰州大学,校长安排我参观了校博物馆,该博物馆是国内高校著名的博物馆之一。在参观古象和彩陶馆时我感慨万千。一是如此庞大的动物,怎么就经不起地球一场“感冒”带来的不适,轻而易举地就灭绝了呢?二是参观代表世界最高水准的收藏,享有“世界彩陶看中国、中国彩陶看甘肃、甘肃彩陶看兰大”美誉的彩陶馆,馆内的陈设处处传递着古人那种天人合一、与自然和谐相处的思想,不由得让我想到在大工业文明极盛的今天,人类的欲望被吊得越来越高,现在到了向地球索取资源而不择手段的地步。如此下去,地球对我们的包容还能维持多久呢?

生产力不是“人类征服自然和改造自然的能力”,而是人类与天下苍生共舞、与自然和谐相处、驾驭和控制自己欲望的能力。“敬天、爱人、畏神”是古人的智慧结晶。当我们认为自己无所不能的时候,也就意味着为灾难的开始埋下了伏笔。

世界会不会毁灭,人类的行为起着很大的影响作用。如果我们只是一味地乱砍滥伐,围海围湖造地造田,过度地修建水库破坏河流,捕杀动物,破坏环境,要世界长久存在也只是痴人说梦。这个世界好不好,关键是看人类怎么做、怎么控制自己过度膨胀的欲望,不让灵魂被欲望绑架。

大工业文明的确给人类社会的发展带来了巨大的影响,但也给地球带来了很大的毁害。大工业文明短短几百年,其成就的确超过以前所有文明总和,但是对地球的破坏一样超过以前的总和。以前农耕文明一凿一锄地挖,怎么挖也是一点点地破坏,而大工业文明时代的推土机、掘地机造成了巨大的伤害。这样的损害一天天持续下去,如果真的到了世界末日,只能说是人类自食其果。那么,下一个主宰这个地球的会是哪个物种?还会是人类吗?

我们是幸运的,又是不幸的。在物质极大富足的今天,一日三餐已不再让我们犯愁,然而精神的匮乏当须警醒,也许是幸福来得太突然,让我们一时难以适应,反而失去了感知幸福的能力,错误地以为不断的感官刺激就是幸福,其实这是误入歧途。感官系统是个贪得无厌的家伙,常常让我们忘乎所以或无所适从,将我们带上不归之路,让幸福离我们渐去渐远。

在这个物欲极度膨胀的年代,我们对金钱过度追求,资源过度开发,理想过度淡漠,生活过度劳累。追求美好生活是每个人的目标,可是在行动之前先得弄明白什么叫做美好生活。欲望本来是激励人类不断进步的动力,是为人类的繁衍生息服务的,可是当欲望过度,我们的灵魂被欲望绑架后,给我们带来的就不是美好的生活,甚至将我们赖以生存的环境带向危险的边缘,因为最终为我们的疯狂行为埋单的是地球。

有一首叫做《永恒梦想》的歌是这样唱的:

同一个地球,风雨同舟,

是不是全人类要用爱携起手?

同一个梦想,风雨同舟,

是不是每个人要与自然好相处?

就让我们回到自然,回到真情里,

生命的未来,永远无止境。

啊,啊,啊,美丽星球,

啊,啊,啊,永恒梦想。

温家宝总理在一次讲话中强调,地球不是我们从父辈那里继承来的,而是从自己的后代那里借来的,要为子孙后代留下一个赖以生存和发展的地球家园。

我们要给子孙后代留下一个什么样的地球?

我们很自豪,为我们人类的智慧而自豪;我们也很羞愧,为这么一个强大种族所做的破坏环境的一举一动而羞愧。

当然,预言毕竟只是预言,这本书并不是要刺激人们更大的恐惧,而是要警醒我们有所反思,有所改变。从根本上来说,不是这个世界出了问题,而是我们的心出了问题。无法改变环境,但可以改变自己的行为。

也许,2012,很快就要到来。痴人哪!当幡然觉醒、勿再贪婪!

也许,2012,永远不会到来。人类啊!当和睦相处、放下相残1

2012离我们有多远?要看我们的欲望膨胀度与地球的极限有多远。

人类赖以生存的家园需要守望,人类心灵的家园更需要呵护经营。若用爱来守望我们赖以生存的家园,人类活动的成本就会大大降低,就无须过度开发和索取资源,社会就能可持续发展;若用积极的态度与行动经营我们的心灵,人类的明天就会更加美 、好,2012就永远不会到来!

东方觉慧

2010年7月

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更新时间:2025/4/7 12:23:00