王小波无疑是中国现当代文学史上难以逾越的一座高峰。1997年4月11日，王小波因心脏病突发英年早逝。然而，他的作品蕴含的文学价值和社会价值，却随着时间的推移愈益显现。他创造的文学美，他特立独行的思维方式，像透过时间阻隔的强光，给无数有思想、爱智慧的青年入带来光明。

第九卷《爱你就像爱生命》为书信卷。

本书将王小波的一生以文字和图片的形式，系统、全面地呈现给读者，根据王小波夫人李银河教授的授权，首次独家编辑出版插图版《王小波全集》。

书中插图皆由李银河教授提供，从王小波出生三个月，到去世后遗体告别，涵盖了童年、少年、青壮年以及追悼会等不同时期的照片。

致李银河

诗人之爱

最初的呼唤

爱你就像爱生命

痛悔

真正的婚姻全是在天上缔结的

请你不要吃我，我给你唱一支好听的歌

孤独的灵魂多么寂寞啊

我是一只骆驼

我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你

吾友李银河

我现在想认真了

假如你愿意，你就恋爱吧

美好的时光

去上大学

人为什么活着

你和我是很不同的人

孤独是丑的

我要你，和我有宿缘的人

没有你的生活

我就要放个震动北京城的大炮仗

目空一切的那种爱

爱情真美

我厌恶模式化的生活

我在家里爱你爱得要命

我好像害了牙痛

夏天好吗

他们的教条比斑马的还多

假如我像但丁或彼得拉那样口齿不灵

哑巴爱

写在五线谱上的信

我怕世俗那一套怕得要死

爱情会妨碍我们两个吗

用你的火来燃烧我

你孤独了

我心里充满柔情

我们的幸福呵，让它再浓烈些，再浓烈些吧

我们可以拥有什么样的生活

爱可以把一切都容下

你的爱多么美

心里不安

我记仇了

你是多么傻呀

我们不要大人

爱情是一种宿命的东西

爱也许是神秘的想象力的发作

我们创了纪录

永远“相思”你

我们凭什么

我愿做你的菩提树

自从我认识了你，所有的人都黯然失色

我最近很堕落

你知道你有多好吗

以后不写就不跟你好了

“多产的作家”

上帝救救她吧

你也这样想我吗

爱情，爱情，灿烂如云

静下来想你，觉得一切都美好得不可思议

我面对的是怎样一颗心呵

爱情从来不说对不起

你好哇，李银河。你走了以后我每天都感到很闷，就像堂吉诃德一样，每天想念托波索的达辛尼亚。请你千万不要以为我拿达辛尼亚来打什么比方。我要是开你的玩笑天理不容。我只是说我自己现在好像那一位害了相思病的愁容骑士。你记得塞万提斯是怎么描写那位老先生在黑山里吃苦DE？那你就知道我现在有多么可笑了。

我现在已经养成了一种习惯，就是每三二天就要找你说几句不想对别人说的话。当然还有更多的话没有说出口来，但是只要我把它带到了你面前，我走开时自己就满意了，这些念头就不再折磨我了。这是很难理解的，是吧？把自己都把握不定的想法说给别人是折磨人，可是不说我又非常闷。

我想，我现在应该前进了。将来某一个时候我要来试试创造一点美好的东西。我要把所有的道路全试遍，直到你说“算了吧，王先生，你不成”为止。我自觉很有希望，因为认识了你，我太应该有一点长进了。

我发觉我是一个坏小子，你爸爸说得一点也不错。可是我现在不坏了，我有了良心。我的良心就是你。真的。

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我以写小说为主业，但有时也写些杂文，来表明自己对世事的态度。作为一个寻常人，我的看法也许不值得别人重视，但对自己却很重要。这说明我有自己的好恶、爱憎，等等。假如没有这些，做人也没什么味道。这些看法常常是在伦理的论域之内，所以对它们，我倒有一种平常心，罗素先生曾说，对伦理的问题无法做科学的辩护。我同意这个观点。举例来说，我认为，思维可以给人带来很大的乐趣，我看不出有什么理由可以剥夺这种乐趣。这个看法也在伦理的论域之内。所以，我举不出科学上的理由来说明自己是对的。假如有入说不思维才快乐，我只有摇头，却无话可说。

罗素先生认为，残酷打击别人是不好的。但他只能期望别人来同意这个看法，不能证明自己的正确。他还说，有很多看法，看似一种普遍的伦理原则，其实只是一种特殊的恳求。在这本书里，我的多数看法都是这样的——没有科学的证据，也没有教条的支持。这些看法无非是作者的一些恳求。我对读者要求的，只是希望他们不要忽略我的那一份恳切而已。

这本书里除了文化杂文，还有给其他书写的序言页跋语。这些序言与跋语页表明了我的一些态度。除此之外，还有一些轻松的随笔。不管什么书，我都不希望它太严肃，这一本也不例外。

1995年6月于北京家中 王小波