《孔子的幽默》一书为林语堂先生的杂文论著,但本书也有一个统一的中心和议题,就是多以论中国的传统文化,以及中国传统文化与西方文化比较的文章为主。但是,本书也包括了几篇林语堂先生创作的时评文字,谈及教育上的劫运、女子的解放、翻译的重要和问题……诸多方面的社会问题。文章主旨鲜明清晰、文字风格雄劲犀利,无论汉语,无论外文,都是信手拈来,简洁有力,往往一针见血命中问题之要害,并且包含大家特有的幽默和文风。其文字在带给读者阅读快感之余,还催人省思,给人启示,让读者别有一番享受。
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书名 | 孔子的幽默(精)/林语堂文集 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 林语堂 |
出版社 | 群言出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《孔子的幽默》一书为林语堂先生的杂文论著,但本书也有一个统一的中心和议题,就是多以论中国的传统文化,以及中国传统文化与西方文化比较的文章为主。但是,本书也包括了几篇林语堂先生创作的时评文字,谈及教育上的劫运、女子的解放、翻译的重要和问题……诸多方面的社会问题。文章主旨鲜明清晰、文字风格雄劲犀利,无论汉语,无论外文,都是信手拈来,简洁有力,往往一针见血命中问题之要害,并且包含大家特有的幽默和文风。其文字在带给读者阅读快感之余,还催人省思,给人启示,让读者别有一番享受。 内容推荐 林语堂,福建龙溪(现福建省漳州市平和县坂仔镇)人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。笔名毛驴、宰予、岂青等,中国当代著名学者、文学家、语言学家。早年留学国外,回国后在北京大学等著名大学任教,1966年定居台湾,一生著述颇丰。 本书《孔子的幽默》为林语堂先生的杂文论著,收录文章37篇。 《孔子的幽默》为林语堂文集之一。 目录 论孔子的幽默/001 论孟子的文体/008 中国文化之精神/012 论东西文化的幽默/026 中西文化对话录/034 论东西思想法之不同/043 无语的批评/063 吃上帝的讨论/067 从人文主义回到基督信仰/075 说北平/080 苏东坡与其堂妹/086 梦影/096 鲁迅之死/099 刘铁云之讽刺/103 论学问与知趣/107 论性的吸引力/109 说青楼/117 论离婚/125 谈写者的尊严/131 中国人嫌恶急性子/138 中国人的家族理想/141 为中国女子辩/153 笔名之滥用/158 说《宇宙风》/161 关于《人间世》/164 谈《论语》句解/168 失学解/172 谈天足/177 论翻译/182 怎样把英文学好/201 论大专联考亟应废止/206 论台湾的英语教学/210 谈新闻事业与现代社会/214 国事亟矣/219 外交纠纷/222 教育罪言/226 改造教育的原则/232 试读章节 读《论语》,不应该这样读法。《论语》是一本好书,虽然编得太坏,或可说,根本没人敢编过。《论语》一书,有很多孔子的人情味。要明白《论语》的意味,须先明白孔子对门人说的话,很多是燕居闲适的话,老实话,率真话,不打算对外人说的话,脱口而出的话,幽默自得的话,甚至开玩笑的话及破口骂人的话。 总而言之,是孔子与门人私下对谈的实录。最可宝贵的,使我们复见孔子的真面目,就是这些半真半假、雍容自得的实录,由这些闲谈实录,可以想见孔子的真性格。 孔子对他门人,全无架子。不像程颐对哲宗讲学,还要执师生之礼那种臭架子。他一定要坐着讲。孔子说:“你们两三位,以为我对你们有什么不好说的吗?我对你们老实没有?我没有一件事不让你们两三位知道。那就是我。”这亲密的情形,就可想见。所以有一次他承认是说笑话而已。孔子到武城,是他的门人子游当城宰。听见家家有念书弦诵的声音,夫子莞尔而笑说:“割鸡焉用牛刀。”子游驳他说:“夫子所教是如此。”“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”孔子说:“你们两三位听,阿偃是对的。我刚才说的,是和他开玩笑而已。”(“前言戏之耳。”) 这是孔子燕居与门人对谈的腔调。若做岸然道貌的考证文章,便可说:“岂有圣人而戏言乎……不信也……不义也……圣人必不如此,可知其伪也。”你看见过哪一位道学老师,肯对学生说笑话没有? 《论语》通盘这类的口调居多。要这样看法才行。随举几个例:言志之篇,“吾与点也”大家很喜欢,就是因为孔子作近情语,不作门面语。别人说完了,曾皙以为他的“志愿”不在做官,危立于朝廷宗庙之间,他先不好意思说。夫子说:“没有关系,我要听听各人言其志愿而已。”于是曾皙砰訇一声,把瑟放下,立起来说他的志愿。大约以今人的话说来,‘他说:“三四月间,穿了新衣服到阳明山中正公园。五六个大人,带了六七个小孩子,在公共游泳池游一下,再到附近林下乘凉,一路唱歌回来。”孔子吐一口气说:“阿点,我就要陪你去。”或作:“我最同意你的话。”在冉有、公西华说正经话之后,曾皙这么一来放松,就得幽默作用。孔子居然很赏识。 有许多《论语》读者,未能体会这种语调。必须先明白他们师生闲谈的语调,读去才有意思。 “御手射乎?”章——有人批评孔子说,“孔子真伟大,博学而无所专长”。孔子听见这话说:“叫我专长什么?专骑马呢?或专射箭呢?还是专骑马好。”这话真是幽默的口气。我们也只好用幽默假痴假呆的口气读他。这哪里是正经话?或以为圣人这话未免杀风景。但是孔子幽默口气,你当真,杀风景是你,不是孔夫子。 “其然,岂其然乎?”章——孔子问公明贾关于公叔文子这个人怎样,听见说这位先生不言、不笑、不贪。公明贾说:“这是说的人张大其词。他也有说有笑,只是说笑的正中肯合时,人家不讨厌。”孔子说:“这样?真真这样吗?”这种重叠,是《论语》写会话的笔法。 “赐也,非尔所及也”章——子贡很会说话。他说:“我不要人家怎样待我,我就不这样待人。”孔子说:“阿赐,(你说的好容易,)我看你做不到。”这又是何等熟人口中的语气。 “空空如也”章——孔子说:“你们以为我什么都懂了。我哪里懂什么?有乡下人问我一句话,我就空空洞洞,了无一句话作回答。这边说说,那边说说,再说说不下去了。” “三嗅而作”章——这章最费解,崔东壁以为伪。其实没有什么。只是孔子嗅到臭雉鸡作呕不肯吃。这篇见“乡党”,专讲孔子讲究食。有飞鸟在天空翱翔,飞来飞去,又停下来。子路见机说:“这只母野鸡,来得正巧。”打下来供献给孔夫子,孔夫子嗅了三嗅,嫌野鸡的气味太腥,就站起来,不吃也罢。原来野鸡要挂起来两三天才好吃。我们不必在这里寻出什么大道理。 P2-5 |
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