这部《追求》由牟畊所著，书的内容取材于作者亲身经历而感到有意义有情趣的一些人和事。根据记忆和当时的笔记、日记、会议记录，或新闻报道以及有关资料，作者试着用散文的形式加以叙述，力求客观实际，不主观臆造。

这部《追求》由牟畊所著，记述了牟畊同志一生的追求：对真理的追求，对共产主义理想的追求，对全国各族人民和睦团结共建美好幸福生活的追求。《追求》，既是牟畊同志个人丰富经历的记录，同时也是我国民族文化工作中一些重要活动的记载。

前言

序

故乡清池村

要买两头牛

我的课桌上没有课本

爱讲“一、二、五”的华老头

去找 “一、二、五”

离家出走

因祸得福

光荣的使命

走进中南海

看到毛主席

突如其来的决定

莫斯科见闻

陌生有趣的研究室

瞻仰列宁、斯大林墓

回旅馆的路上

目睹“一致拥护”的一幕

历史上辉煌的一页

“世界是你们的”

走进国务院文化组

遭遇劫难

对“首长”没有感情

上海来人事件

被勒令审查

黑云压城城欲摧

一个沉重的电话

落入“虎口”

人间正道是沧桑

可亲可敬的老领导周荣鑫同志

党组的决定

杨静仁同志的一席话

练基本功

凭吊阿诗玛

蝴蝶泉边访白族老艺人

大理好风光

缅桂花

黔南行

县委书记拍案而起叫停演

黄镇部长的决定

侗族姑娘杨一淑

黎族人民的好女儿，舞蹈家——陈翘

剽悍豪爽的鄂伦春族县委书记

欢度土家族“调年会”

西藏自治区成立二十周年大庆纪行

访南记趣

绽放的花朵

一次意外的聚会

阿凡提的故事

异彩纷呈的奥赫利德

历史的脚印

访朝话友谊

参观万景台

瞻仰周恩来总理铜像

难忘的荣誉军人塑料制品厂

江元道的盛情

依依惜别

记朱穆之同志二三事

一手拍出八百万元修建民族边境县影剧院

“会议开得很成功，很有成果，出乎意料之外的好”

为了加强民族文化工作，保留民族文化司

姹紫嫣红 百尺竿头 更进一步——记第一次全国少数民族文艺会演

继承优秀传统 开出时代之花——1982年少数民族文化艺术述评

让乌兰牧骑文艺之花在全国开放——记全国乌兰牧骑式演出队会演

中国民族艺术之花欧非飘香——记中国民族艺术团出访欧非四国

在阿尔及利亚民主人民共和国庆祝

武装斗争三十周年国庆招待会上的讲话

在朝鲜民主主义共和国文化艺术部欢迎宴会上的讲话

在全国少数民族首届舞蹈编导讲习班开学典礼上的讲话

在全国少数民族乐器工作座谈会上的讲话

一、继续做好挖掘、搜集、整理工作

二、积极进行少数民族乐器的改良和改革

三、根据群众的需要，在可能的条件下建立本地区的新型民族乐队

四、大力做好少数民族乐器的推广、使用工作

五、发扬艰苦创业和奉献精神，努力做好少数民族乐器的继承、发展工作

绵绵情谊寄厚望——在中国少数民族戏剧学会第四届会员代表大会上的讲话

成立“中国少数民族文化艺术基金会”

翰墨丹青民族情

民族文化的画卷 民族团结的盛会

中国少数民族文化艺术礼赞

翰墨情缘

书法作品摘录

附录：

金立勤 张苛同志的信

一生追求真善美——喜读《追求》感言

故乡清池村

浞河，据传是夏代东夷族首领寒浞开凿的一条饮马河，由南而北蜿蜒流去。清池村坐落在沿河两岸，分成东西两个村。西清池村大些，在我记事时有三百多户人家；东清池村小些，有一百多户人家。东西两村五百多户人家中除了一家姓庞的外，全村都姓牟，据说都是四百多年前由山东栖霞铁口村迁来的牟宾的后代。因此，全村的人不论年龄大小一律都以辈数相称，不能呼名道姓，否则便是大逆不敬，不懂规矩，会受到全村人的数落。无论哪家的孩子不孝敬老人，全村的长辈都可以去管教他。长幼的辈数叫“世”，到我已经排到了十八世，当时向下还有两世，就是说牟氏家族在这里相传已经有二十辈了。

清池村的南边有叫治浑街村、河窪村的，北边有叫马宿村、寒亭村的，这可能与寒浞饮马的故事有关系。浞河流到这里已经成了清池，展现出了她一派秀丽独具的风姿。高耸直立的白杨夹着婀娜多姿的杨柳，分列河岸的两旁，构成一道绿荫长廊。清澈的河水映着岸边的绿茵，头上顶着黄花的小草与五颜六色的蝴蝶在微风中翩翩起舞。水面上排列成行的鸭群、鹅队，不时昂首向天而歌，与岸边石阶上穿红着绿的浣衣姑娘媳妇们的说笑声、捶衣声、潺潺的流水声，谱成一曲悠扬欢快的大合唱，惹得过往行人驻足流连欣赏，清池浞河成了被远近人们称道的一道靓丽的风景线。每逢细雨潆潆，披蓑戴笠的老头、小伙子们挤在河岸垂钓，放牛娃在草地上嬉笑逐闹、采蘑菇。在村的北边不远处有一个叫鳖盖子和清漾水瓮的大湾，水深鱼多，到了夏天小伙子们便下到水里捞鱼摸虾，有时还摸上几只鳖和螃蟹来。

联络东西两村交通的有南北两座不太大的石头漫水桥，到了夏秋水涨，河水浩浩荡荡，过往行人就不得不用拴在两岸大树上的绳子吊着过河。为此，两村的人曾经筹措着修一座大的石桥，修桥的料也都备好了，不知道为什么没有修起来，有的说是因为选择桥址而迟迟未定。散落在河边的石料有长条形的、方形的、圆形的，这倒好，成了夏天晚上两村人们纳凉的好去处，有躺在上边跷着二郎腿摇着蒲扇唱小曲的，有围坐在一起听二大爷讲“孔明草船借箭”、“宋江三打祝家庄”等《三国》《水浒》故事的，劳累了一天的人们享受着难得的清闲。

清池村的人，在传统上对教育很重视。家里再穷也要让孩子上学念书，能够识文解字，不然就是睁眼瞎，一辈子受苦。我记事时，村里有一所私塾、一所学堂；还出了两个大学生，其中一个还是女的呢！

清池村里的人，还有一种尚武的精神。村里每条街上都有一个拳屋，十岁以上的小孩子（主要是男的），到了晚上便自动聚集到拳屋，跟功夫好的长者习拳练武。我父亲这辈以上的人，每人都有几套拳路在身，远近闻名，谁都不敢欺负清池村的人。记得每年清明节祭祖时，抬着祖宗牌位的轿子和举着历次武术比赛得来的锦旗锦标的长者走在前边，接着便是仪仗队、乐队，后边是摆开阵势的刀、枪、剑、戟、棍、棒、马叉等十八般兵器的武术表演队，能排大半里路长呢！表演者都是经过全村的权威长者挑选出来的，一个个精神抖擞，威风凛凛。猎猎的彩旗伴着声调激昂的吹打乐，兵器的撞击声、表演者的呐喊声、观众的喝彩声，震天动地，很是威武壮观，引得十里八村的人都赶来看热闹。

清池村还有一个习俗活动就是“打转悠千”（秋千）。每到清明节时，在东西两村中间的河滩上，竖起一根几丈高的大柱子，在柱子下端的一人高处围着柱子搭起一个大平台，在柱子的周围伸出几条像伞一样的斜杆，斜杆外端挂上秋千绳索。大柱子的顶端插着一面三角形的小红旗，叫“状元”旗，还挂着一串装着银元的红布袋。节日期间不论男女老少谁都可以到平台上荡秋千。主持长者哨子一响，锣鼓敲起，台下的人便像推磨一样转动大柱子，台上的秋千就由低到高地飘荡起来，坐秋千的人像蝴蝶一样在空中盘旋飞舞，．十分惬意好看。到了清明节中午便进行一年一度的拔旗比赛。只听主持者一声哨响，顿时锣鼓齐鸣、唢呐齐奏，坐上秋千的四面八方来的拔旗英雄好汉，便争先恐后地从秋千座上顺着绳索向柱子上攀登。最先攀登到柱子顶端的人，将红旗拔下衔在嘴里，将红布袋缠在腰间，然后从柱顶开始，依次表演“魁星点状元”、“金猴坐殿”、“野鸭浮水”、“倒拔葱”等十几个惊险动作方下得台来，经过由权威的人士组成的“评委”的评比，认为合格，便由主持长者宣布为本届比赛的“拔旗状元”。在一片喝彩声中，向拔旗状元授旗、颁发奖金、奖状．，载人史册。于是，再次锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，给拔旗状元披红戴花，观众振臂欢呼，使节日气氛达到了高潮。

清池村有着光荣的革命传统，据说早在20世纪30年代就有了共产党的进步组织。在抗日战争时期、解放战争时期、中华人民共和国成立后，都涌现出了一批政治、军事、教育、文化、科学技术、企业等方面的优秀人才。

现在的清池村已经是潍坊市的一个镇，商铺林立，马路纵横，熙来攘往，呈现出一片热闹繁华的景象。全镇的人民和全国人民一样，在共产党的领导下，过上了世世代代做梦也想不到的幸福生活。

时代前进了，人民的生活水平提高了，但是昔日浞河碧波荡漾的身影不见了，祭祖的表演队、打转悠千的拔旗比赛也没有了。沧桑之变，给人们带来了幸福，也给人们留下了些许遗憾。

2006年4月清明节P1-4

我把这本书定名为《追求》。

追求自强上进，改变贫穷命运；

追求理想，为党的事业拼搏、献身；

追求弘扬民族文化，歌颂民族美德，增强民族团结，爱我中华，振兴中华！

书的内容取材于我亲身经历而感到有意义有情趣的一些人和事。根据记忆和当时的笔记、日记、会议记录，或新闻报道以及有关资料，试着用散文的形式加以叙述，力求客观实际，不主观臆造。

由于有的事时隔较久，或因当时闻、记不准，可能有舛误之处。再加个人写作水平所限，在叙事、文字、情节方面可能有不妥或错误之处，希予批评指正。

我深深感到：一个人把自己的理想、志趣，能够与党的事业紧密地联系在一起，劳动的汗水滴人到民族发展的历史长河中，才是幸福和有价值的。名利地位，处之泰然；顺境逆境，无怨无悔！

记得有人说：“当一个人在自己的生命之旅中，蓦然回首时，定会为自己留下那一串串曲曲折折、高高低低，却是执著的印迹，而感到由衷的欣慰。”

我想把这种欣慰，奉献给亲人、朋友、读者共飨。

在我写此书的过程中，得到了亲人、朋友的鼓励、帮助和支持，使我在年逾八十高龄期间，晚间构思，日间动笔，终于实现了这一夙愿。在此向他（她）们致以亲切的、诚挚的谢意！

2008年10月20日于北京