杨洁的《酷儿理论与批评实践》首先分两章探讨了与酷儿理论自身相关的各种理论话语和关系脉络，其中包括：酷儿理论出现的话语背景、不同学者对“酷儿理论”的不同理解、酷儿理论与性/别议题和女同性恋女性主义的关系，以及笔者对三位主要酷儿理论家之关键概念或理论立场的简要梳理。接下来，在第三章中，笔者着重分析了酷儿理论与文学理论的关系，并运用“酷读”策略对两个具体“文本”——《霸王别姬》与陈染作品——分别进行了“正典式”解读。最后，本书的第四章立足文化现象，在“小众”文化与大众文化的精神张力中，对酷儿电影、酷儿小说、酷儿流行音乐等“小众”文艺创作中的酷儿论题进行了透析，并通过对国产女同电影《今年夏天》的案例解读，再一次验证了酷儿理论作为一种批评话语的可操作性。

酷儿理论作为一种新兴的理论思潮，已成为西方学界的一门显学；作为一种批评工具，它也被广泛地应用于电影与文学作品的解析。《酷儿理论与批评实践》尝试将酷儿理论引进我国文学研究或文化研究学界，并将其运用于批评实践，具有一定的前沿性和学术性。

《酷儿理论与批评实践》由杨洁编著。

前言

一 “酷儿”与“酷儿理论”释义

二 酷儿理论的形成背景及研究现状

三 本书的写作意义与研究思路

第一章 酷儿理论探讨

 第一节 关于酷儿理论的若干界说

一 “酷儿”说法溯源

二 “酷儿理论”出现的话语背景

三 众声喧哗的酷儿理论

四 酷儿理论的基本特性及启示意义

 第二节 酷儿理论与“性/别”议题

一 “性/别”麻烦

二 性别概念：精神分析与女性主义

三 性别界限：福柯学派与酷儿理论

 第三节 酷儿理论与女同性恋女性主义

一 种族化的理论

二 体制化的理论

三 女同性恋女性主义文学批评家眼里的酷儿理论

四 酷儿理论与女同性恋女性主义文学批评的“文本间性”

五 不平等的理论

第二章 酷儿理论家选介

 第一节 哲学家酷儿：朱迪斯·巴特勒

一 谁是朱迪斯·巴特勒？

二 朱迪斯·巴特勒“酷儿”了什么？

三 巴特勒理论的核心概念

四 有关巴特勒理论的批评

 第二节 文学理论家酷儿：伊芙·科索夫斯基·塞芝维克

一 塞芝维克其人：一个特立独行的酷儿

二 塞芝维克其论：同性交际、酷儿操演、情感动力

 第三节 电影理论家酷儿：特丽莎·德·劳丽蒂斯

一 对男性批评的“性/别”批判

二 劳丽蒂斯的符号学精神分析

三 “当女同性恋者不是女人”：劳丽蒂斯的

女同性恋女性主义酷儿之维

第三章 酷儿理论与文本批评

 第一节 酷儿阅读与文学理论

一 女性主义一同性恋研究一酷儿理论

二 文学理论范畴下的性别研究与酷儿理论

三 “酷读”策略与文学批评

 第二节 《霸王别姬》：一个酷儿阅读的起点

一 男性阴柔——刻板抑或反叛？

二 认同与欲望——孰后孰先？

三 镜内、镜外——幽暗之域的情色实践

 第三节 “潜性逸事”：陈染作品的准酷儿书写

一 迈过“母亲”与“妻子”的门槛——出发

二 穿越迷障，徘徊在“人”与“女人”之间

三 张望——身份之外的“他者”

四 试探——逾越界限的欲望

第四章 酷儿理论与大一小众文化

 第一节 大一小众文化的酷儿特性

一 “小众文化”辨析

二 读者一文本交往当中的“酷儿时刻”

三 “坎普”风格：文化小众的精神印记

四 一个大一小众文本的“酷儿化”过程

 第二节 酷儿小众文化践行：文艺创作中的酷儿论题

一 酷儿小众电影

二 酷儿小众小说

三 酷儿小众流行音乐

 第三节 案例解析：《今年夏天》与大陆女同电影的“性相”再现

一 女同性恋和女同性恋电影界定

二 大陆女同电影的“性相”再现

结语

参考书目

致谢