经济学离现实生活有多远？在中国，这个答案很简单，经济学就在身边。但是，那离真正的经济学相差很远。加里·S·贝克尔和理查德·A·波斯纳两位大师为读者奉上了满桌丰盛的通俗经济学大餐，无论是经济学者还是普通读者，都能通过阅读《反常识经济学》这本书获得满足。

《反常识经济学》汇聚了加里·S·贝克尔和理查德·A·波斯纳这两位大师最具创新性的文章。他们将经济学分析方法引入社会、经济、政策、文化和家庭生活领域：一夫一妻制，落伍了吗？大学排名，有几分可信度？政府的征地权限，谁来界定？财富分配不均，一定是坏事吗？交通拥堵，谁来买单？人体器官的买卖，是否应该合法化？海啸、地震、恐怖袭击等天灾人祸，预防的成本有多高？解答这些问题的原则只有一条：把所有理所当然的定见抛诸脑后！

如果你想知道社会、政府与个人之间真正的经济关联，如果你想读一本有挑战性而非一般趣谈式的经济学书籍，如果你想一窥大师级人物如何看待我们习以为常的各种行为与习惯……不要迟疑，《反常识经济学》绝对值得一读再读，每篇文章都极具知性深度！

推荐序 两位大师真刀真枪的公共政策讨论/王则柯

前言 观点最新鲜的经济学博客

第一章 婚姻、性别与人口

 性道德观的革命

 同性婚姻与契约婚姻

 一夫多妻制可否合法化？

 性别选择与性别比例

 出售移民权的利与弊

 人口政策与低生育率

第二章 产权保护与公众利益

 政府滥用土地征用权

 医药专利的有效期限

 免费下载与侵权

 癌症药品的知识产权保护

 器官捐献与器官买卖

 交通拥堵的解决方案

 你支持高速公路私有化吗？

第三章 学术与商业

 编著书籍中的剽窃问题

 终身雇用制与高额年薪

 营利性大学的繁荣

 各类排名的可信度与价值

第四章 公共政策与法案禁令

 肥胖与脂肪税

 纽约反式脂肪酸禁令的效用

 自由化政策与家长式制度的悖论

 最低工资法与失业率

第五章 求职、工作与薪酬

 任期制的合理期限

 员工流动率与薪酬改革

 首席执行官的天价薪酬

 收入不均与贫富差距

 企业的社会责任与股东的利益

第六章 自然灾害与全球变暖

 重大灾难的预防措施

 灾难过后政府的作为

 政府的层级决策制度与应急措施

 商人哄抬物价的行为与政府的价格调控

 全球变暖后果的贴现率与现值

 水资源短缺与定价机制

第七章 违法、恐怖主义与惩罚

 关于死刑的争论

 兴奋剂的禁用理由

 酒后驾驶的惩罚力度

 网络赌博的风险与代价

 美国攻打伊拉克的成本与收益

 区别对待不等于种族歧视

 将国防安全服务私有化

 反恐款项分配数额的调整

 集体惩罚的经济学

第八章 民主、文化与经济全球化

 经济自由化与政治民主化

 小国家的经济优势

 用民主来抵制战乱

 文化的惯性与嬗变

 小额贷款与诺贝尔和平奖

 财富分配不均是一个全球性问题

 财政援助是一柄双刃剑

西班牙曾经是对天主教虔诚度最高的欧洲国家(除了爱尔兰_)，它作出了一个惊人的决议——承认同性婚姻。事实上，在西班牙颁布该决议之前，加拿大和美国马萨诸塞州第一巡回上诉法庭就相继作出了同样的决议。这一决议正好适用经济学来分析同性婚姻问题。

经济学主要研究社会行为的后果。反对同性婚姻和同性恋权利的人感受到的愤怒就是一种明显的负面后果。像约翰·穆勒之类的哲学家并不认为这种愤怒应该计算在社会总体福利中。穆勒在《论自由》中提出，如果其他人的行为不会对某人产生影响(除了心理方面)，那么这个人对其他人的行为也不会产生多大影响(穆勒提到，英国人对离自己数千英里之外的美国犹他州摩门教徒非常愤慨)。不过，这还算不上是一种好的经济学分析方式。因为从经济学的角度来看，身体上的伤害和心理上的伤害没有差别，两者都会减少受到伤害的人的效用。

人们的愤怒来自于一种担心，即允许同性婚姻、尊重同性恋将导致更多的同性恋。在这个层面上来说，问题变得更加复杂了。大多数人不希望自己的儿女成为同性恋，而这种反对又是影响社会效用的一个因素。然而，认为同性恋是一种选择结果的想法很可能是错误的；有力的证据表明，性取向是天生的(很可能由基因决定)，而不是后天形成的。我们并不清楚反对观念的形成有多少基于对科学知识的错误理解。

显然，同性恋人结婚是有好处的，否则他们就不会顶着压力争取婚姻权了(考虑到公民结合的其他替代方式，婚姻是否存在更多的益处则是我即将要讨论的另一个问题)。其中一些好处似乎不会给他人带来什么成本，因此这明显是对社会有益的，例如同性已婚人士没有必要立遗嘱将其遗产留给配偶。以经济学观点来看，除非“愤怒”成本相当高，否则这些好处将有助于对同性婚姻的认可。

但是，同性已婚者获得的其他好处会给第三方带来成本，例如社保配偶保险金和遗嘱抚恤金，因为受益人缴纳的社保税并没有(通常是这样)为此支付全价。不过，这种重新分配效应在异性婚姻中是平等承担的，所以他们不会强烈反对同性婚姻，尤其因为同性婚姻不大可能成为一种主流婚姻形式。同性恋者仅仅占世界总人口数的2％～3％，并且以当前的经验数据判断，女同性恋者的人数远远不及男同性恋者，但女同性恋者似乎比男同性’恋者更愿意结婚。虽然我不能证明这个数据的真实性，但是我相信大约2／3的同性婚姻是女同性恋，尽管同性恋者中只有大约1／3的人是女同性恋者。如果这个比例保持不变的话，同性婚姻总数将很可能远远小于异性婚姻。

一个更重要的经济学问题是：为什么婚姻应该是合法的？假定婚姻不具有任何法律效用，而只是纯粹出于宗教或礼仪原因，那么想要获得婚姻关系的夫妇(已婚或是未婚)，将会依照自身意愿订立合同。如此一来，就可能出现五年制婚姻、“开放式”婚姻、可以任意解除的婚姻(就像任意就业一样)、不能解除的婚姻等，并且赡养费和财产分配也可以自由商酌。一个类似的例子是《合伙企业法》，它允许合伙人自己商讨确定其合作条款，包括解散条款。与所有的合同一样，法律会用某些强制性的规定来保护第三方的利益，特别是儿童的利益-。

如果“愤怒”成本由一方承担，从经济学角度来看，纯粹的契约式婚姻则是合乎情理的，因为它能够使人们根据自己的意愿和需求来界定他们之间的法律关系。对于那些不想费心订立“婚姻”契约的人来说，法律将提供一个默认的、一式通用的方法——美国州立《婚姻法》包括了这种惯例婚姻契约。对赞同“格式合同”婚姻的人而言，这种方式能够减小交易成本。但是，法律必须规定什么样的合同关系才有资格获得在现行法律下夫妇们所享受的社保和其他公共福利。

契约式婚姻看似极端，但那是因为没有从历史的角度来看待它。随着历史的发展，婚姻关系也发生了巨大变化。在许多文化里，婚姻就是男方家庭“购买”一个妻子；而在其他文化里，不存在聘礼，存在所谓的嫁妆(类似于女方家庭“购买”一个丈夫所付出的买价)。包办婚姻是非常普遍的，而且通常在子女很小的时候，父母就为他们定好了婚约。男方随意提出离婚很常见，当然，一夫多妻制婚姻(《旧约全书》里有所提及)也很普遍。试婚(在试婚期间，如果妻子不能怀孕就可以取消婚约)曾经是斯堪的纳维亚的一项制度，什叶派的法律承认暂时性婚姻，而“伴侣式婚姻”(丈夫和妻子理应是知己)则是一种现代制度。简而言之，婚姻在历史上发生了巨大变化，如今的婚姻制度也不会一成不变。随着无过错离婚、婚前协议的产生和赡养费的减少，婚姻关系正往契约式方向演变。这种演变推动了同性婚姻的发展。随着婚姻变得越来越像一个契约，我也越发不理解，为什么同性恋者可以自由签署其他合同，而不能签署婚姻这个合同？

在契约式婚姻制度下，可能就不存在所谓“同性婚姻”问题，因为国家不会一直被要求“认可”同性婚姻，也不会因为承认同性婚姻而触怒反对同性恋的人。没有人会反对同性恋签订合同，而且就法律而言，婚姻不过就是一个合同而已。剩下的问题就由各个宗教来决定是否允许同性恋在教堂结婚了。

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观点最新鲜的经济学博客

博客是重要的社会、政治和经济新现象，它依存于互联网——一种对社会产生深远影响的变革性技术(想想互联网对报纸等传统新闻媒体所产生的影响吧)。互联网革新了信息获取方式，但有时也会误传信息。网上的信息来源众多，弗里德里希?哈耶克认为，对社会起重要作用的知识(他概括性地强调了一个社会的经济活动)广泛分布于人群之中，我们所面临的挑战是创造出能汇集这些知识的机制，而互联网就是哈耶克理论的一个鲜活实例。与其他大多数经济学家一样，哈耶克著作的核心机制是定价系统(一个显性市场)。价格包含了关于价值和供给的买卖双方的信息，而市场是一种汇集信息的方式。互联网使这种信息汇集方式的其他表现形式成为可能，最新的一种表现形式是基于互联网的“博客”。互联网能够在瞬间汇集(从而修正、提炼和补充)不同博主的观点和意见、事实和图片、新闻报道和学术成就等信息。博客与具有显性价格和金钱补偿的系统不同，因为我们通常不需要提供任何金钱补偿或其他酬劳就能从这里获得信息，尽管一些博主设法获得了一些广告收入，有些人(包括本书作者在内)还出版了书籍。虽然博客没有明确要求其使用者支付报酬(对于博主和读者来说，他们的主要成本都是时间)，但是该领域内还是形成了一个“市场”。在这个“市场”里，数以千万计的参与者相互提供信息。除此之外，还有许多其他形式的市场没有明确的金钱补偿，例如兄弟会或婚介市场。博客是一个新兴事物，没有电子信息技术革命，就没有互联网时代；没有互联网，也就没有博客。除了广告收入(不过我们的博客没有广告)，在博客上发帖的补偿方式也是与众不同的，因为在发帖的过程中，人们能够体会到写作的乐趣(比如在维基百科上发布信息)，或阐述个人观点的乐趣，或是在网上看到自己名字的乐趣。

第一个网络博客，或者说博客，诞生于大约10年前的美国。此后，博客数量与日俱增。没人知道全世界到底有多少博客，因为每一天都会产生很多新的博客。大多数博客仅仅是供家人和密友阅读的私人日记，只有一小部分博客(虽然绝对数相当大)才对广大读者开放。这些“网络著作”就是博客。一些博客主要提供各种新闻和评论(包括其他博客)等各种网络资源的链接，其他则是定期更新(通常是每日更新)的关于政治和其他主题(如文化)的评论。这些被称为“观点”博客。

2004年12月，我们开通了“贝克尔–波斯纳”博客，网址是：http://becker-posner-blog.com。这是一个形式新颖的观点博客。我们每周更新一次，满怀热忱地讨论每一个话题。每篇帖子都由我们其中一人针对某一时事问题撰写短小的论说文，然后另一个人对此发表简短的评论。这种讨论形式使我们能够利用网络这个平台，借此对重大事件进行严谨而新颖、针砭时弊、充满趣味的分析。由于我们的博客不是每日更新，也没有链接其他网站(个别例外)，并且我们的帖子是短小的论说文而不是非正式的、对话式的略记，所以我们的博客与主流博客文化格格不入。但是，“主流”被定义得如此狭隘是毫无根据的。

我们其中一位作者(贝克尔)是诺贝尔经济学奖得主。他发表了许多学术论文，广泛讨论了包括教育、歧视、劳动力、家庭、犯罪、毒品和移民在内的各种经济问题。除此之外，他多年来一直为《商业周刊》写月评专栏。波斯纳也为报刊写过一些文章，并且曾经在《大西洋杂志》担任专栏作家。我们认为博客与杂志专栏相比有3个优点。首先，博客会引出更多评论，因为在网上留言比给杂志编辑写信容易得多，并且报纸和杂志不愿意占用更多版面来刊登读者来信，以至于只有很少一部分读者的来信会被刊登，这抑制了读者写信的热情。其次，博客的更新频率更高(每周而不是每月)，因为杂志专栏不会提供“打包”服务，而博客则可以(例如，那些单纯想读贝克尔文章的人无须再订阅整期《商业周刊》)，所以博客能够吸引更多的读者。

波斯纳是美国联邦最高法院的一名法官，同时也是一位著述颇丰的作家。其著述涉及各种领域，不仅包括反托拉斯、知识产权以及经济学在法律中的运用，还包括一些热门话题，例如弹劾、差额选举和国家安全问题。司法道德准则规定波斯纳不能公开发表对待审或未决诉讼的看法，不能参与政治活动，不能支持某位政治候选人；因此，他不会在博客上谈论一些我们可能很感兴趣的话题。

本书收录了我们博客开通两年零三个月以来的帖子，总共有125篇论文和评论。本书涉及范围甚广：从全球变暖到纽约市的反式脂肪酸禁令，从国外援助到运动员使用兴奋剂，从高速公路私有化到交通拥堵，从网络赌博到器官买卖，从哈佛大学的管理到同性婚姻，从罕见病用药到酒后驾驶，从首席执行官的天价年薪到美国攻打伊拉克的战争成本……这些事件虽然杂乱无章，但是它们都发生于同一个时代，都属于经济政策问题。我们博客的内容具有非正式性、实时性和实践性，并且以政策为导向，不涉及抽象的经济问题，不使用经济学的专业方法，并非总是基于大量的实证进行阐述。我们的分析也不仅仅局限于大家通常所理解的经济含义，我们可以自由地广泛讨论与政策相关的诸多因素。

本书收录的帖子与博客原文没有多大差异，只是对一些排版错误之处进行了更正，并稍微改动了某些标点和格式。许多文章可以纳入不同主题的章节，而我们会将其放在最合适的位置。每章的内部架构主要以时间为序，但是当两篇或两篇以上的文章讨论的是同一个主题时，我们把它们放在同一章。在本书每一章的结尾，我们都加上了“补充思考”(有些是对网友评论的回复)，以体现我们在发帖后的反思。本书中的一些“补充思考”已经有4年的历史了。贾斯汀?阿利斯、安东尼?亨克、阿莉森?西多尔和迈克尔?索普对“补充思考”做了大量的工作，并在更正初稿错误和漏洞的过程中给予我们很多帮助，在此向他们表示衷心感谢。加里?S?贝克尔还要感谢他的妻子吉蒂?N?贝克尔对其初稿提出了极具价值的意见。

如上所述，与报纸或杂志专栏相比，博客最吸引人之处在于，博客内容能够得到更多读者的评论。事实上，我们的帖子确实得到了很多评论，而且常常是富含思想的评论，偶尔我们也会对这些评论作出回复。由于本书版面有限，我们不能将这些评论全部刊印出来，但是大家可以在网上看到。我们的博客有一个简单的搜索器，能帮助读者找到任何一篇帖子、读者评论和我们的回复。我们都有全职工作，这使得我们花费在博客上的时间十分有限，因此希望读者们不要期待我们能够像研究学术问题一样对各类问题探讨得十分深刻或透彻。我们也希望能够得到清新而富有活力的“补偿”。

由于我们的博客不是讨论抽象的经济学原理，并且大部分读者也不是专业的经济学家，所以我们认为在前言中介绍一些经济学原理是十分必要的，这些原理能够帮助我们分析博文中的公共政策问题。

第一个经济学原理是“理性选择”理论。理性选择不是说一定要深思熟虑或者慎重权衡备选方案，它仅仅是指在既定条件下选择适合自己的方案，不论其到底是哪种方案。“人是理性的”这个假设对我们了解人类行为具有非常重要的指导作用。然而，它并不是完美的。近年来，认知心理学家对人类的某些理性选择行为提出了强烈质疑。相关研究在我们的博文中有所论述。

理性选择的结果并非都是利己的，利他行为也十分普遍，而且不仅局限于家庭内部。但是就像理性假设一样，一个更加狭义的利己主义假设更能说明问题。大多数人在许多方面会更加自私，如果在思考公共政策制定问题时忽略这个因素，是十分危险的。

把人类当做自利的选择者，这样会低估激励机制在人类行为中的作用，从而也低估了激励机制在政策制定中的作用。事实上，经济学在过去一直被认为是对显性市场的研究。在这个市场中，商品的买卖伴随着诸如通货膨胀和失业之类的宏观经济现象。现在，经济学有了一个范畴更广的新定义：它研究个人和组织如何对激励作出反应，并且假设他们在此过程中把“理性选择”当做指导原则。当收益或成本改变时，激励也会随之改变，就像商品价格上升时，人们的购买欲望会随之下降一样。举例来说，石油需求的增加导致世界油价上涨，而油价的上涨激励着石油生产者生产更多的石油；与此同时，价格上涨又导致消费减少。高价对生产者来说是收益，但对消费者来说却是成本，所以二者的反应截然相反。类似的，近年来，当人们得知反式脂肪酸对人类健康有害后，就不大愿意去购买含有反式脂肪酸的食物了。

个人和公司的激励常常受到公共政策、自然环境和社会环境变化的影响，我们的博文考虑了很多这类因素，例如固定资产税怎样影响投资，人们对卡特里娜飓风所造成的破坏作出何种反应，伦敦的交通拥堵税如何影响驶入伦敦中心的汽车数量，还有二氧化碳排放税会怎样影响建设核电厂的商业利益。

从本质上讲，所有的公共政策问题都围绕着一个主题，即不同的个人和组织对激励变化所作出的反应将如何决定群体的总体反应。例如，固定资产税上涨会对不同的资产持有者产生不同的影响，但是经济学家研究的是一个经济体、一个行业或是其他经济种类的资本总量受到了何种影响，而不是研究特定的个体受到的影响。为了理解群体反应，有必要分析一下市场是怎样运作的，比如股票交易市场(正式市场)和婚介市场(非正式市场)。市场反应与具有代表性的个人和组织的反应是截然不同的。正因如此，经济学家才一直致力于研究市场以及个人行为，这也有助于解释为什么经济学家的兴趣常常与心理学家不同。心理学家同样研究个人行为，但是他们很少研究群体对激励和限制作出的总体反应，尽管社会心理学确实也会关注群体对刺激的反应。

在研究成本和收益的影响时需要小心谨慎，不应把成本和纯粹的金钱支出相混淆。从全社会(区别于个人)的角度看，货币仅仅从某个人手中流转到另一个人手中，这并非一项成本。因为它只是对社会财富的重新分配，尽管人们在试图赚钱的过程中会消耗精力和其他资源，由此产生成本。寻找准备购买的商品所花费的时间显然是一项成本，因为这段时间本可以被用来做别的事情，但它并不是一项货币成本。消费品的“足价”对经济学家来说就是售价加上搜索成本(主要指时间)，还有消费该商品所花费时间的总和。我们在博客中一直试图识别和评估各种行为的全部成本或价格。

各种行为对个人或组织收益和成本的影响，主要取决于他们受选择主体(而不是其他)影响的程度。如果你向慈善机构捐款，你会得到好处，否则你就不会捐款。但是，每个潜在的捐款者所得到的好处很可能比受赠者得到的全部好处要少得多；否则慈善行为就会比实际数量多得多。同样的，产生污染的工厂会对工人的健康和工作环境带来危害，这就要求工厂支付给工人更高的工资或健康福利。从这种意义上来说，工人的成本可能就是工厂的成本。但是，污染的主要成本却由那些工厂以外的人们——与工厂没有实际或是潜在合同关系的人——来承担，因为合同成本(经济学术语称为“交易成本”)非常高昂。当利己的工厂经理和工厂主在决策污染治理费用时，这些外部成本对其产生的影响可能非常有限，甚至没有影响。当前，全球变暖是外部收益和成本的典型，导致全球变暖的重要原因是二氧化碳的人为排放。发电厂减少二氧化碳排放主要是为了给其他人带来益处；同样的，排放二氧化碳所产生的成本主要也由那些人承担，而不是排放二氧化碳的企业自身。

我们在博客中反复使用的另一个经济学概念是“租金”，它与成本是有区别的。租金(不能同“承租费用”混为一谈)是一种额外收益，它超出了对已发生成本的补偿。一个经典例子是良田。如果某些农产品的需求量超出了大多数良田的供给能力，贫瘠的土地——耕种成本更高的土地——就会被重新用于耕种作物。市场价格不得不把贫瘠土地的生产成本考虑在内，所以在一个竞争的市场中，价格将等于有需求的最后产出的单位生产成本。这种成本以及市场价格会超过大多数良田的生产成本，因此，拥有良田的农场主将获得一个超出其成本的价格——地租。

关于租金的另一个例子是娱乐明星获得的高收入。这些明星没有最佳替代者(就像贫瘠的土地不是良田的最佳替代品一样)，因此，他们能够要求更高的服务价格，这个价格远远高出其服务成本。这就阐明了要点(在有关消费者搜寻成本的讨论中提到过)，即经济学家所说的“成本”是指“机会成本”。娱乐明星获得了“租金”，因为他(她)如果做别的工作得到的报酬会更少。流行歌手的另一个最佳职业可能是担任服务员，工资只是她作为歌手时收入的一小部分，并耗费了歌唱事业的成本(除了歌唱的一些费用，还有培训费、经纪人佣金和服饰费)。她当歌手时的高额收入和她当服务员时的微薄收入之间的差额，就是她的经济租金。

“寻租”与租金有一定联系，但是寻租是一种截然不同的行为。寻租主要是从别处寻找财富的转移，比如政府补贴和其他福利，或者有时通过在金融市场中进行投机。寻租行为是人类的本能，在寻求这种额外收益的过程中可能会耗费一些资源，如果这些资源的耗费并没有创造价值，而只是使寻租者能够把财富从别人那里转移到自己身上，这是社会资源的浪费。“专利竞赛”就是一个例子。专利是一个潜在的租金资源，因为专利产生的收入可能超出发明和生产专利产品的成本，其原因在于竞争会减少超过生产成本的收益，而专利能够使专利申请者避免这种竞争。争先申请专利的竞赛可能会通过促进更多的发明而创造社会价值。但是，如果这种促进作用不明显，创造的社会价值就会远远小于公司抢先申请专利的成本。

机构管理在经济政策研究中起着巨大作用。主要的机构类型有市场机构、政府机构和非营利性组织，比如大多数美国大学和(其他)慈善基金会。市场(贸易)的一个重要特征是社会福利通常源于自利行为。其根本原因在于，如果贸易不能让两个自利的人的境况都得到改善，他们是不会进行贸易的。因此，贸易能够增加福利，除非经济体中有其他方面存在重大负面影响，例如，生产贸易产品的产地有可能会产生污染。弗里德里希?哈耶克强调说，市场具有另一个重要特征，它能够汇集信息(尽管其效率不高，最近的金融危机也证明了这一点)，因为供求信息在价格方面已经有所体现。在组织内部也许就不存在这个特点，由此而产生了“代理成本”：委托人(比如一个公司)试图要求其代理人为该公司的利益服务，而不是为代理人自身利益服务所产生的成本。与商业性质的公司不同，非市场化组织(如政府机构、非营利性组织)的代理成本尤其严重。因为在那些非市场化实体的内部，代理人的不忠或不称职的表现可能只有微弱的市场信号，或者人们只能对这些微弱的市场信号产生约束力。

虽然我们在前言中作了简要的阐述，但是经济学原理和实际问题之间的差距还是很远。我们希望那些原理在后续博文中的应用能够更好地验证这种说法。

每个人都可以在博客上表现出思想的闪光点，名家的博客是最灿烂者。获得诺奖的经济学家贝克尔和著名的法经济学专家波斯纳共开博客，一议一评。话题涉及我们每个人关心的问题。他们的思想可以照亮我们的眼界。在这本书中，我们就登上了他们的博客。

——著名经济学家 梁小民

两位跨界精英从不同的路径出发，使经济学的外延与内涵变得别有洞天。创新和远见正是我们这个时代稀缺的品质，想必这本书会给阅读者带来内心的触动。当然，我个人更喜欢他们的真诚和直率，以及理性的经济学因为他们的妙笔生花而变得性感。

——知名财经评论员 石述思

贝克尔在博客里的经济学话语，不仅具有经济学意义上的开放意义，而且具有技术意义上的信息自由意义。在这样的意义上，贝克尔就不仅仅是一名了不起的经济学家，更是一名自由的守望者。

——财经作家、独立书评人 苏小和

获得诺贝尔奖的经济学家的著作通常让人望而生畏，但贝克尔似乎是一个例外，他把经济理论扩展到对人类行为的研究，是现代西方经济学方面最富有独创思维的人之一。本书将为你呈现一个生动、有趣而又富有现实意义的经济学家及其思维闪光之作。

——财经作家、财富观察家 张小平

经济学离现实生活有多远？在中国，这个答案很简单，经济学就在身边。但是，那离真正的经济学相差很远。两位大师为读者奉上了满桌丰盛的通俗经济学大餐，无论是经济学者还是普通读者，都能通过阅读本书获得满足。

——博士、青年经济学家 郑磊