萨书场第二辑继承了第一辑原有的风格，分为几个大模块。第一部分是文史专辑，从甲午、红军、抗日、援朝、海峡对峙、对越自卫反击战中各选择了一个专题，试图提供一段历史的切片；第二部分，是东瀛速递，继续给大家讲述一个中国工程师在日本看到的这个真实邻国，第三部分，则是老萨朋友们的文字，内容是陈悦先生的《履东日记》和余戈的考证等。

由萨苏编著的《萨书场》出到第二辑，思路却是和历史不一样。这里面没有阶梯的压力，只希望用这个系列展现给大家一点点生活和历史中闪光的碎片。“闭门即是深山，读书随处净土”，若是这册小书能够让大家在忙碌中得到一点点心灵的休憩，那，就是作者最大的满足了。

《萨书场(第2辑)》讲述了从太宰府旅游胜地天满宫的正门牌坊向南转，只要走几百步就可以看到一座带着院子的小房子。大多数人走过定远馆都会注意到它的大门，那是用定远号的舱壁装甲板制成，战斗中被炮弹洞穿的地方狰狞依旧。走进定远馆，几乎无处不可看到定远舰的影子，窗框上的支撑梁，赫然是定远号的两根桅杆横桁，头部还套着军舰上用的系缆桩作为保护；钢制的护壁原是定远舰的船底板，依然带着斑斑藤壶寄生的痕迹；放置垃圾袋的廊下，外面配着用长艇划桨制作的护栏。只有极富中国传统风格的格子窗，显然不是来自定远军舰。经过鉴定，那本是丁公府的遗物。战败时，北洋水师提督丁汝昌就是在这里饮鸩自尽的。

《萨书场(第2辑)》由萨苏编著。

卷首语

 写在前面的话

历史钩沉

 追寻北洋水师——寻访甲午战争在日遗物纪行

 国民党空军奇闻录——打红军打出灵异来

 中国水鬼奇袭出云舰之谜

 断后洪川江

 浙东最后一战——血染一江山

 日本记者的“中越战争之真相1979”

东瀛速递

 天皇这二十年过得不容易

 菅直人的太太是个猛妻

 小魔女遇鬼记

 狗拿猴子的日本政府

 日本狂躁女作家出书称中国正计划霸占世界

 和日本右翼的三次面对面交锋

 一个日本市长的幸福生活

 日本超市，白菜价钱买鲸鱼

 大唐买绿豆记

 东瀛的色与戒

 灯影下的神户美女

风语者

 履东日记

 戴安澜遗体入境问题考证——兼与章东磐先生商榷

在这块墓碑的前面，又发现两块并排的墓碑。

一块上面刻的名字是“清国刘起得”，另一块则是“清国吕文凤”。在他们两人的对面，另有一块，文字已经斑驳，依稀可以辨认刻的是“故清国杨永宽”。三个人的墓碑形成了一个品字形，仿佛在谈天的样子。在他们后面侧方，则是“清国刘汉中”的墓。

当年的寻访中，我们就只找到了这五名清军官兵的墓。

墓碑，都是当地最普通的石灰岩，只有一米多高，有些部分已经酥化，看来从立在那里，就不曾有过更换。每块墓碑前都有一个二十厘米高的瓷管，用来插祭祀用的香花。我们在西方诊和吕文凤的墓前，看到有两束早已枯萎的花束。

在日本，已经发现的清军战俘墓地，一共有两处，另一处在广岛比治山陆军墓地，不过两处的墓地形制颇为不同。

广岛墓地位于比治山山巅，安葬着四名中国官兵的遗骨。他们的墓地位于墓园一角，独立于日军官兵。那里，集中埋葬着死于广岛的各国军人，包括在八国联军之役中送到当地医院后死去的法军伤员、在第一次世界大战中被俘病死的德国水兵等，每一国的墓葬都集中在一起。四名中国士兵的墓环抱在一起，旁有一座铁塔，后方则竖立着原日本文部大臣濑尾弘吉所书的“慈恩塔”石碑。给人的感觉，仿佛是墓地中的一块“唐人街”。四人的墓碑比周围日军官兵相比，明显质量低劣了许多，是用斑驳的粗麻石或花岗岩制成，铭文也刻得非常粗糙，以至于今日已经极难辨认。或许因为这个原因，这个墓地在我们这次探访之前，始终不为中国人所知。

而真田山陆军墓地的清军官兵墓，采用了与日军官兵完全相同的方尖碑样式，这是日本习俗中曾英勇作战的军人专用的墓碑形式。他们的墓与日军官兵的墓相互间杂，几乎难以分辨。

只是，他们每个人的墓碑上，都有大约三十公分长一块斑白的痕迹，成为辨别他们的最主要特征。这白色的痕迹，原来是什么字，后来为何被凿去了？询问守墓人，情况似乎是这样的——碑上被凿去的是“捕俘”二字。日本战败前此墓地归日本陆军管辖，里面除了中国战俘的墓地以外，还有第一次世界大战中德国战俘的墓。第二次世界大战前，日德关系日渐融洽，当地的德国领事请求将德国士兵墓碑上“捕虏”样侮辱性的字样去掉。日方表示遵照办理，也考虑将清军战俘墓碑同样处理，但一直没有提上日程。日本战败，据说有一个中国将军来日本收集索还甲午战争时日军掠去的物品。墓地管理员连忙将清军官兵墓的情况造册上报。此时，因为担心“捕虏”这样侮辱性的字句引起中国方面的愤怒，故此火速将其凿去。不过，中国将军最终也没有来……

这件事听完让人不胜唏嘘。当时中国海军来日特使并非“将军”，而是一名叫做钟汉波的海军少校。他将日军掠夺走的定远、靖远两舰铁锚、锚链用同样在战争中曾被俘的飞星、隆顺两轮押送回国，是为中国海军一大盛举。值得一提的是，这并非当时的政府行为，而是钟汉波自作主张，“利用”其身份私人所为。甚至，运回国内的定远、靖远的锚链，还被某些贪婪的部员当作废铁卖给了铁匠铺。至今留在中国人民军事博物馆的定远铁锚上仍有一条砸断的痕迹，就是盗卖者所为。

我们在墓碑间寻觅。一直有记载，这片墓地中埋葬有一名叫做李金福的中国士兵，但几次来，都没有找到他的墓。

然而，就和以前几次一样，这名“河盛军步兵卒李金福”，始终踪影不见。

其他几名中国官兵的墓，比较集中。这片墓地的分区，在整个墓地的最北边，而他们的墓，又大多是在这片墓区最北面的地方。

为何在最北面呢？我们想起来逃亡北海道数十年的山东劳工刘连仁讲的一段话——我们小时候，一直听说日本的北面和中国是连着的，所以逃出来就往北面跑……

也许，这些清军战俘在最后的时刻，依然希望能够离故国近一点吧。

我继续寻找，在我的视野里，是一座标有“清国刘汉中”的墓，其名字旁还刻有“清军马队五品顶戴”的字样。他也是此地埋葬的清军官兵中，已知军职最高的一员。P4-5

在这本书成书之际，很荣幸地告诉大家一件事——日前，老萨拜了单田芳先生为师，成了老先生“正式地记名弟子”，咱从此说书有了执照，萨书场名正而言顺也。

单先生给弟子们的三件宝——金丝楠木的惊堂木、手拭、扇子。

其实，拜单田芳先生为师，可算是儿时一个梦想。在《萨书场》第一辑的开篇，萨就描述过单先生的风采，不料，《萨书场》第二辑付梓的时候，这个梦想就实现了。也许，今年是个大家都容易实现梦想的年头吧。

如单先生新书所云，咱们《言归正传》。

萨书场第二辑继承了第一辑原有的风格，分为几个大模块。第一部分是文史专辑，从甲午、红军、抗日、援朝、海峡对峙、对越自卫反击战中各选择了一个专题，试图提供一段历史的切片；第二部分，是东瀛速递，继续给大家讲述一个中国工程师在日本看到的这个真实邻国，第三部分，则是老萨朋友们的文字，内容是陈悦先生的《履东日记》和余戈的考证等。

在这片序言里，想重点说一说北洋水师。

2009年到2010年期间，作者与毛丹青、陈悦、娄林伟等友人，对在日本的北洋水师遗物进行了连续三次调查，行踪跨越日本的本州和九州，先后寻访相关地点二十余处，采访近百人，发现和考证北洋遗物一百余件，实现了甲午战争后中国人第一次对这一主题的大规模调查活动。本书第一部分中的《追寻北洋水师》和第三部分中陈悦先生的《履东日记》遥相呼应，试图通过我们考察北洋水师遗物的脚步，带大家回到一百一十五年前的海上硝烟。

北洋水师，可称是此书最重要的主题之一。

中日甲午战争已经过去一百余年，在那场战争中，被视为中国近代海军图腾的北洋水师苦战后终于烟消云散，成为海军历史上的一大恨事。

2003年，我在日本偶然发现了一本上个世纪60年代的旧杂志，发现北洋水师旗舰定远舰的残骸，曾被一个叫做小野的日本人买下，改建为一座乡间别墅。2009年，我们惊讶地发现，这座已经几乎被人遗忘的建筑，依旧安然留存于日本福冈，却已经成了一座玩具仓库。

这一契机引发我们产生了一个疑问：北洋水师，这支当年的东亚第一大舰队，到底还有多少遗物留在世间？

在寻访中，每一件北洋水师的遗物，如同无言的证人，用自己的身躯展示着那个时代的军人和战舰不同的性格，风貌，常常让我们为之感动。

追寻行动带来了令人惊讶的结果——

首先，北洋水师的遗物虽然丰富，却几乎没有得到过人们的关注。

北洋水师的各大舰，从救生圈到机关炮，居然几乎都有遗物留下。北洋水师时代修建的铁码头，至今仍在使用。可是，很少有人注意过它们，造就了他们的神秘感。尤其是在日本，很多北洋水师的遗物湮没在佛寺、神社、墓地，已经几乎不为人知。

其次，每一件北洋遗物，都在讲述着自己的故事。

北洋水师军舰装甲板改装的大门上，留有海战中的弹痕。

几乎每件北洋水师的遗物，都带有独特的历史信息，从对这些遗物的分析，可以重现当时海战和北洋建设过程中的若干画面，甚至可以破解一些历史悬案。

第三，在寻访北洋水师遗物的过程中，使我们对北洋水师这支中国近代化海军舰队产生了新的认识。我们发现，北洋水师官兵在面对敌军时曾以真正的海军精神英勇奋战，他们的战斗和最后覆灭带有比想象中更加悲壮的色彩。

同时，我们也发现，北洋水师绝非仅仅是一支舰队，在更高的层面上，它是为中国打开近代化进程的阶梯——海军是一个全新的部门，所以有机会直接采用近代化的教育、体制和技术，从而使中国的近代化改革走上现实的轨道。

北洋水师不仅是一支舰队，海军的发展，为中国打开近代化进程的阶梯。从这个角度说，北洋水师虽然战败，但在历史上，却有着成功和积极的意义。在寻访的过程中我们越来越强烈地感受到这一点。

历史不是篮球，每次都落地后弹向新的高度。每一次向上的努力，即便失败，都拖动历史走上一个新的阶梯。让后来者，踩在前人用躯体建成的阶梯上，继续前进。历史没有一蹴而就，每一代前人都为后人贡献了踩踏的阶梯，才使中国走出今天的成就。

这让我们更加珍惜和尊重一代代中国人曾经的努力。

这或许是此次考察带给我们最重要的启迪吧。

《萨书场》出到第二辑，思路却是和历史不一样。这里面没有阶梯的压力，只希望用这个系列展现给大家一点点生活和历史中闪光的碎片。“闭门即是深山，读书随处净土”，若是这册小书能够让大家在忙碌中得到一点点心灵的休憩，那，就是作者最大的满足了。

萨苏2011年春节于北京