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书名 幽默七十二变
分类 人文社科-哲学宗教-美学
作者 李玉峰
出版社 中国纺织出版社
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简介
编辑推荐

幽默是一种个性的表现,能反映出你的开朗、自信和你的智慧,从某种意义上讲幽默是你个人竞争优势的一种手段,如吸引异性,得到更好的工作等等。幽默是你化解痛苦的一种方法,有利于你的身心健康和人际关系,可以让你更理性的处理问题。因此,幽默的人生即是成功的人生!

在本书中,编者将告诉各位读者幽默七十二变的“口诀”。一旦你体悟了这些口诀,将能够在任何时候都能把幽默玩得出神入化。

内容推荐

一个具有幽默感的人。能时时发掘事情有趣的一面,并能欣赏到生活中轻松的一面,建立起自己独特的风格和幽默的生活态度。这样的人,很容易令人想去接近他;这样的人,使接近他的人也分享到轻松愉快的气氛;这样的人,更能增添为人处世的光彩,更能丰富我们生活的这个社会,使生活更具魅力,更富艺术。

让·保罗·里希特说过:“幽默是卑下与崇高之间对比的结果。幽默不仅代表了艺术,而且代表了美学和生活中的哲理。”幽默,与其说它是一种艺术形式,不如说是一种生活方式——或者说是对于生活的一种态度。因为幽默显现了万物的反面,既是真挚的古怪阴影,亦是那古怪阴影苦涩的真挚,它使真理与虚妄发生了联姻关系。

目录

1.颠覆经典——不想当将军的士兵也是好士兵

2.语体移置——五千年历史沧桑都写在脸上

3.戏仿谐谑——风萧萧兮易水寒,白鸽一去烤鸽还

4.机械模仿——头痛是因为脑袋是空的

5.方言模仿——安红,鹅爱你

6.动作模仿——卓别林的“鸭子”步

7.不合逻辑——你要我牺牲了再活过来,我就牺牲了再活过来

8.故意歪解——咸鸭蛋之所以咸。因为它是咸鸭子生下来的

9.歪打正着——什么是法?上天无路,入地无门,只好上看下看

10.随机套用——成不了龙,只能成条毛毛虫

11.超级类比——五品天青服,六味地黄丸

12.自相矛盾——我真的戒赌了?不信?赌三瓶二锅头!

13.曲径通幽——洗净了手指头好夹菜吃

14.反差对比——地球进去。乒乓球出来

15.吹破牛皮——冷得连蜡烛的火都凝固了

16.一语双关——碰了几次壁,把鼻子碰扁了

17.极度荒谬——鱼若真在锅里,我们都要鲜死了

18.谬上加谬——回家通知夫人。今夜雨大,不回家了

19.将谬就谬——为了让自己的来生再变成人,最好是生前多做好事

20.颠倒次序——把籽吃了,把西瓜留下

21.出人意料——你用什么喂猪?猪自个买吃的

22.另辟蹊径——帽子丢了,看来该出头了

23.巧设圈套——十里桃花说的是十里之外的桃花渡

24.指鹿为马——蛋是破了,可我说的是锤不破

25.转移概念——接吻是两条直线间最短的距离

26.故卖关子——第二个福尔摩斯

27.不懂装懂——我吃一碗“牛”“大”“便”

28.实话实说——挂了两年,看起来和新的一样

29.恶搞经典——恶搞是一种时尚

30.装腔作势——翰林院侍讲大学士国子监祭酒隔壁之隔壁王婆之柩

31.以正导反——啊!你怎么越来越苗条了

32.声东击西——炒小麦准备下种

33.形褒实贬——靶子以外的地方都打中了

34.故作大言——男子汉,大丈夫,说不出来就不出来

35.文字游戏——父进土,子进土,父子皆进土

36.机智游戏——拿点鱼去喂喂我的马

37.标新立异——左边那个红头的,中间那个斑马纹头的

38.旁敲侧击——打死卖盐的啦

39.故弄玄虚——牛在哪里?牛都走了

40.怒中寻趣——那面镜子你先用后面,我再用前面

41.俏皮风趣——上帝怕你做坏事,派我来监督你

42.欲擒故纵——君没杀华佗,那是谁杀的

43.同因异果——耳朵大福气好,命也大

44.外语求真——杀人博士与刽子手大夫

45.借力打力——以牙还牙,以眼还眼

46.机智巧辨——老鼠没有一只是驼背的

47.反问脱身——先有老师还是先有学生

48.顺水推舟——第三者是带着情感的几何结构

49.数不厌精——这件文物已经有四十万零八年三个月的历史

50.望文生义——“书生”就是叔叔生的孩子

51.委婉含蓄——贵国的烤鸭,就是不能让我再多吃

52.暗指借代——因为雨怕抽税,所以不敢入京城

53.借语作桥——你得换一只表,否则我就要换一位秘书

54.职业辐射——加油加到了水,接人接到了鬼

55.指桑骂槐——隐于山林的就叫远志,出山也就叫小草了

56.本末倒置——杀在疖子的地方会痛

57.反向求因——克服了坏习惯,拿钱有什么用

58.不动声色——装得像个乡巴佬的样子

59.歪理诡辩——鞋子套在脚上,能说明正在走路吗

60.自我解嘲——雷霆之后必有暴雨

61.絮絮叨叨——丈母娘的大女儿,也是我妈妈的大儿媳妇

62.位移真义——漏香槟比漏水要好

63.外语内说——“鼓捣猫腻”笑死人

64.难得糊涂——把二百平方米的别墅换成洋房

65.装疯卖傻——电话怎么一直都听不清楚

66.钝化攻击——得吃一对鲸鱼才行

67.大事化小——剩下的地方种亚麻

68.吊足胃口——这包子里有人

69.曲解词语——夏天胖、冬天瘦,热胀冷缩

70.比喻谐趣——真理是赤裸裸的

71.张冠李戴——你在山西,我在山东,爬过一座山就到了

72.先顺后逆——把老婆当成公有财产

附录:幽默招式破解

试读章节

5.方言模仿——安红,鹅爱你

看过姜文、李保田主演的电影《有话好好说》的观众,一定都记着戏中张艺谋喊得那句“安红,鹅爱你”的陕西方言,幽默效果奇佳!这在陕西人看来很正常,但在外省人看来,幽默感因此就有了。像电视剧《武林外传》中,佟掌柜那句精典台词“俄滴个神啊”(我的天啊),几乎成了该剧影迷的口头禅。

方—言模仿,就是学着说我国各地地方话。方言模仿让你注意的不是语言表述的意义,而是方式,是“表皮”,不是“身体”。当然,它也有某种夸张在里面,和单纯为表达某种意思说一种方言不同。有些时候,有些场合这种夸张可以将幽默感进一步放大。

比如:

一只老鼠喝高了,对猫说的话,可以用各地方言来表达。

北京话:今儿爷就站这儿了,你丫动我试试。别看你丫个儿不小,逼急了老子拿板砖hai(一声)你丫挺的!

天津话:近儿我揍赞借害儿了,你动我四四,甭看泥葛大,必急了我自接那钻头拍泥脑袋!

山东话:今日老子窝就站遮泥,泥赶招呼窝时时,甭看泥掌地镐,惹毛撩窝拿块半头专横你头上!

东北话:今儿你大爷我就赞介儿,你妈地动我下四四,别你妈看你个儿不小,能(四声)急了我拿砖头儿呼死你!

陕西话:今儿饿奏立到这儿,你娃司伙把饿动嘎子。保看你娃陪瓜子美,把饿兜急咧饿端直猫个砖赔到你萨哈!

四川话:今天老子就站到这堂沟,你碰哈我搞一哈。不要以为你长得莽戳戳的,毛了我直接捡块砖头焊你娃儿脑壳高头!

上海话:今糟吴就列了个的,侬旁旁吴四四看诺。伐要看侬亩子嘎度饿,丝古港侬只册落吧吴萨了户气上来吴乃块纂豆尻伐色侬!

浙江话:跟早老子就暂了个的,你碰碰老子试试看,表看你亏得都,凑社袄,袄照样情块砖头直接靠色你!

湖南话:今天我就站到噶里哒,你动我试哈看,莫看你胚子大,搞得我发宝哒拿块砖头就擂死你!

广东话:今日我就企系呢度,你郁郁我试下。唔好睇你够大只,惹nou我就一砖头拍你头上! 利用文字模仿方言的模仿形式不是很有趣的,其相对于口头语言也缺乏变化性。但是,如果经文笔好的人给以润色,也能体现出幽默。这种形式在网上相当多,玩得较好的大概要算《(大话西游)之东西南北方言版》。该文采用的“样本”是至尊宝那句耳熟能详的名言:

“曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜,等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:‘我爱你’。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是:‘一万年!’”

以下是各地方言版:

天津版:说借话可是那阵了,有一份倍儿真的感情摆在我眼皮底下,我倒霉催的,愣没当回事,等没了吧倒醒过闷儿来了,唉,没法儿啊!世界上最点背的事儿也就借意思了。如果老天爷能再让我来一回的话啊,我跟你说,我豁出去了我非跟那闺女说仨字儿:“我耐你!”如果非死乞白赖要在前面弄个头儿的话啊,我估摸着大概其是:“一万年!”

东北版:曾经有一份贼拉子纯的爱情搁在俺跟前,俺没咋当回事,直到整没了,俺才发现,世界上最憋屈的事也就这样了。如果老天爷再给俺一个机会,俺愿意对那个妹子说:“俺稀罕你!”如果非要给这件事整个年头的话,俺希望这个年头是:“一万年!”  广东版:我知道我好低死,你队霖我都好应该,有份真诚即爱情摆响我面前,我都无好好甘去珍惜,等到后尾先至后悔,人世间最疼就系甘拉。如果上天给多次机会我,我就会同个女仔讲三只字:“我爱你!”如果一定要响呢份爱上面加翻个日子即话,我希望系:“鸭万年!”

重庆版:在好多年前罗,原来有一个嘛多闷好多闷好的么妹爱我哟。不晓得郎个搞地,我这个脑壳没打转转。哦豁,等都飞都飞起走地那嘈,我嘛,硬是恼火得不得了,追都追不回来搭。这一辈子最让我痛苦的事就是聂个罗。要是说老天爷舍得再给我聂个龟儿子个机会嘛,我晓得要跟那个妹儿说:“我一辈子都跟你,扯都扯不断。”要是嗯要在前头加个杠杠,那再郎个也要个万把年嘛!

陕西版:曾经右倚份真诚地干情拜灾饿面前,饿莫气拯西,挡饿史气塔地时候,饿干倒后会。人师间贼搭地通酷摸锅愚呲,入过,伤舔给饿挤灰让饿从来椅回地花,饿灰对那个女娃奢:“饿哀你!”入过,匪要吧这端干情假伤歌接先地花,饿希枉是:“椅弯年!”

山东版:蹭警悠一奋枕诚地爱庆放在安面前,安妹有珍习,等安石去的时候俺菜后灰莫即,认世减最痛苦地事莫过预此。入锅上舔能够给安一过宰赖一次的记会,安会对那过女孩子说散过字:“安哀你。”入锅肥要在这份哀上架上一过旗限,安习望是:“一万年!”

如果在方言模仿的过程能形成一个新的意思,使它和被模仿对象的“正意”形成互涉结构,幽默效果会增加许多。P18-20

序言

(一)

美国青年哈蒙去西部矿业公司谋职,被该公司老板哈司托当场拒绝。哈司托拒绝的理由很古怪:“我不喜欢你的理由,就是因为你在佛来堡作过研究,你的大脑里一定装满了一大堆傻子一样的理论。因此,我不打算聘用你。”

原来,这个老板是个白手起家的实干家,没有读多少书,但工作经验却极其丰富。在长期的工作实践中,老板形成了对学院派的很深偏见。而哈蒙呢,很不幸,他不仅是美国耶鲁大学的高才生,还在德国佛来堡大学攻读了3年硕士。

刚刚学成归来的哈蒙听了,装出胆怯的样子,小声地对哈司托说:“如果你不告诉我的父亲,我就告诉你一句实话。”哈司托觉得有点意思,便向哈蒙保证严守秘密。

哈蒙得到了承诺,左看看右看看,好像生怕别人听到似的,这样说:“其实在佛来堡几年,我一点学问都没有学到,我天天在外打工,想多挣点钱,并多积累点实际经验罢了。你可千万别把这个秘密告诉我父亲!”

哈司托听了,忍不住哈哈大笑,高兴地说:“好!这很好!我就需要你这样的人,那么,你明天就来上班吧!”

是什么导致哈司托前后态度的大转变呢?是哈蒙的话。那么哈司托真的相信哈蒙那个所谓的“秘密”吗?当然不是。哈司托只是觉得这个年轻人很有意思,很聪明。而哈蒙面对哈司托满脑子的偏见,竟然只用一句巧妙的话来表达自己尊重老板的意见(偏见),维护了老板的自尊,同时也显示出自己过人的机智与幽默。试想一下:如果哈蒙换一种说话方式,据理力争,其结果无疑是双方不欢而散。

(二)

马克·吐温总爱丢三落四,有一天他在火车上遇到列车员检查车票,翻遍了每个衣袋都没有找到车票。这个列车员认识他,就对马克·吐温说:“没有什么大关系,如果实在找不到,就补一张吧。”

“补一张?说得轻巧!”马克·吐温继续寻找,“如果我找不到那张该死的车票,我怎么知道我要到哪儿去呢!”

列车上查票找不到票,当事人尽管打了票也怕别人怀疑自己故意逃票。在列车员面前急着找票,总是很尴尬的。但马克·吐温的一席话,却缓解了自己的尴尬。

一个具有幽默感的人,能时时发掘事情有趣的一面,并能欣赏到生活中轻松的一面,建立起自己独特的风格和幽默的生活态度。这样的人,很容易令人想去接近他;这样的人,使接近他的人也分享到轻松愉快的气氛;这样的人,更能增添为人处世的光彩,更能丰富我们生活的这个社会,使生活更具魅力,更富艺术。

然而,并不是每个人都能具有幽默态度。让·保罗·里希特说过:“幽默是卑下与崇高之间对比的结果。幽默不仅代表了艺术,而且代表了美学和生活中的哲理。”幽默,与其说它是一种艺术形式,不如说是一种生活方式——或者说是对于生活的一种态度。因为幽默显现了万物的反面,既是真挚的古怪阴影,亦是那古怪阴影苦涩的真挚,它使真理与虚妄发生了联姻关系。

(三)

孙悟空当年保护唐僧去西天取经,幸亏练就了一身好武艺,更兼精通七十二变,方能在险恶丛生的取经路上保证师徒平安。七十二变是孙悟空的师傅菩提祖师教的,《西游记》中是这样写那段机缘的:

祖师说:“也罢,你要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化;有一般地煞数,该七十二般变化。”

悟空道:“弟子愿多里捞摸,学一个地煞变化罢。”  祖师道:“既如此,上前来,传与你口诀。”

遂附耳低言,不知说了些什么妙法。这猴王也是他一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化,都学成了。

受了菩提祖师的口诀,孙悟空从此可以随物幻形,各路神仙和妖怪都莫奈其何。在本书中,编者将告诉各位读者幽默七十二变的“口诀”。一旦你体悟了这些口诀,将能够在任何时候都能把幽默玩得出神入化。

人在社会上行走,需要面对各式各样的场合。有人不遗余力奉承你,有人不讲情面讥讽你,有人努力帮助你,有人刻意刁难你……要想在变幻莫测的人性丛林中游刃有余,必将时刻保持幽默的姿态,进则可以为自己谋得好机会、换来好名声;退则可以躲开暗中的箭伤、卸掉明处的拳力。

编者

2009年12月

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更新时间:2025/3/1 23:23:11