本书以孟子的仁义思想为重点，对孟子的思想作了较为系统的研究。作者首先将孟子放在儒学发展的历史过程中加以考察，追溯了孟子仁义思想的历史源头，并从先秦思想的演化过程中，对孟子仁义思想作历史的定位。作者由孟子的仁义观念入手，分析了孟子关于仁义不同解说，以及这种解说内含的不同侧重和理论意义，并进一步从天人相分与相合分析仁义思想的内涵及其特征；通过考察孟子关于“由仁义行”的思想，分析其仁义思想的在道德领域的展开；从个体、家、国的关系等方面，阐释仁义思想在现实中的不同侧重，并由此进一步分析了“道仁义”与“道性善”、“称尧舜”与孟子的理想人格的关系。

引论

第一章 孟子仁义思想的背景

 一、孔子、老子、墨子的仁义思想

 二、基本方法：逻辑与历史相结合

第二章 孟子仁义思想的基本表述

 一、从仁智到仁义

 二、仁义与两种四端

 三、仁义与简帛两种五行

 四、孟子仁义表述(上)：抽象仁义

 五、孟子仁义表述(下)：具体仁义

 六、郭店竹简中的仁义及后人对孟子仁义的解读

第三章 天人的相分与相合：仁义的理论证明

 一、人禽之辩：道德(仁义)的凸显

 二、仁义内在与仁内义外：社会性为主与对自然性的容忍

 三、天命之辩：知天命与知天

 四、性命之辩：仁义礼智是性不是命、食色起命不是性

 五、天(爵)人(爵)之辩

第四章 由仁义行

 一、由仁义行

 二、仁义与身心：先立乎其大

 三、尚志(仁义)与养气：志气结合的浩然正气

 四、几种丈夫人格：大丈夫与贱丈夫、小丈夫

 五、仁义与治国：仁义而已矣何必日利

第五章 个体与他人：独善其身与兼善天下

 一、仁的本源之本与本末之本

 二、己与群、己与人

 三、父子与师生、家人与邻居、亲与贤

第六章 仁之于父子、义之于君臣

 一、家国一致：以孝治天下、仁政

 二、墨杨害仁害义是孟子反对的主要论敌

 三、家国不一致：孟子仁大义小的结构及表现

 四、孟子仁大义小的根据及局限

 五、家国关系与孔孟三纲

第七章 孟子道性善、言必称尧舜

 一、道性善的实质是道仁义

 二、道德(仁义)的两面性：善善与恶恶(革命)

 三、言必称尧舜：舜是孟子最为推崇的理想人物

 四、反思孟子对舜的美化：以不孝有三无后为大为例

第八章 孟子仁义融入历史

 一、从道德仁义到仁义道德

 二、仁义即道德、周孔到孔孟

 三、道义论与功利论的双重扬弃

 四、反思仁的自然性：仁者爱人与恻隐之心仁也

 五、孟子与舜在历史中

后记