导言
第一章 形而上学前提：绝对自我
第一节 自我概念
一 自我的本源性
二 自我的实在性
第二节 形上前提的基本命题
一 自我及非我之设定的命题
二 自我与他我
第二章 权利
第一节 权利的先天基础
一 纯粹自我与感性自我的统一性
二 感性自我的合目的性
第二节 费希特的权利理念
一 权利的界定及法权规律的推演
二 权利与义务
第三章 正义
第一节 正义的先验基础
一 自我的社会性
二 自我的道德性
第二节 费希特的正义理念
一 费希特正义理念的内涵
二 正义的相互性
第四章 自由
第一节 自由的自我本源性
一 自我的经验性与理性的统一性
二 自我的相互性与多样性的统一性
第二节 费希特的自由理念
一 自由的界定
二 自由与必然
三 自由的类本质
第五章 平等
第一节 平等的自我本源性
一 绝对自我与个体自我
二 个体自我与他我
第二节 费希特的平等理念
一 平等理念的内涵
二 完全平等与法权平衡
三 国家、社会与平等
第六章 民主
第一节 民主的先验基础
一 自我的自由因果性
二 自我的实践性
三 自我自由的社会性
第二节 费希特的民主理念
一 民主的内涵
二 “主人”与“主事”的分离：费希特民主理念的特征
三 人民主权与权力制约
第七章 法治
第一节 法治的自我本源性
一 法的知识学依据
二 自我设定非我的法学意蕴
第二节 费希特的法治理念
一 法律的界定
二 法律与道德
三 国家与法治
四 从合理的法治国到合乎法治的商业国
第八章 合法性
第一节 耶拿时期的合法性
一 费希特耶拿时期合法性的形上前提绝对自我
二 费希特耶拿时期合法性的内涵
三 费希特耶拿时期合法性的终极政治价值规范
第二节 柏林时期的合法性
一 费希特哲学向宗教的回归
二 费希特柏林时期合法性的形上前提——上帝理念
三 费希特柏林时期合法性内涵的变化
第九章 费希特对马克思的影响
第一节 费希特先验的规范主义方法论对马克思的影响
一 费希特构建体系的整体方法对马克思的影响
二 费希特构建体系的辩证方法对马克思的影响
三 马克思对费希特先验方法的突破
第二节 费希特的实践概念对马克思构建唯物史观的影响
一 实践的自我本源性
二 费希特的实践概念
三 费希特的实践概念对马克思构建唯物史观的影响
四 费希特的感性世界理论对马克思感性世界理论的影响
第三节 费希特政治哲学对马克思政治哲学的影响
一 费希特政治哲学与青年马克思
二 国家与市民社会
三 劳动与人的解放
参考文献
一 主要中文译著
二 主要中文著作
三 主要中文期刊论文
四 主要外文著作
后记