《话说大宋提刑官》将人、物、事、案例、检验、破案、判决作一席佳肴摆放有致，以飨读者，以贻后人。本书通俗易懂，见书可诵。作者立场观点，抑扬褒贬，尽在字里行间。读之可晓历史大要、领略先辈风范；熟诵可悟法医思维、检验真谛；细研则可明是非、辨真假、破案断案。面对浩瀚史海，本书仅作敲门之砖，以引人们与法医结缘，深读细研。相信有志于法医研究者，以此为匙，一定会被宋慈之魅力所吸引、所震撼！同时，也相信读完此书后，您会身临其境，走进法医思维世界，来到宋慈验尸现场，神验断案，安民除暴，洗冤泽物！本书由黄瑞亭、陈新山主编。

《话说大宋提刑官》将人、物、事、案例、检验、破案、判决作一席佳肴摆放有致，以飨读者，以贻后人。本书通俗易懂，见书可诵。

《话说大宋提刑官》共十九章。第一章至第五章介绍宋慈基本情况，第六章至第十二章介绍《洗冤集录》如何问世，第十三章专门介绍案例，第十四章至第十九章对宋慈及其《洗冤集录》的评价等。另加附录九则，其中有《洗冤集录》原文和译文。本书由黄瑞亭、陈新山主编。

第一章 宋慈基本资料

第二章 宋慈个人概述

第三章 宋慈与刘克庄

第四章 近代法医学与沈葆桢、沈家本

第五章 宋慈仕途简介

第六章 宋慈著书《洗冤集录》的前后

第七章 宋慈《洗冤集录》在历代流传和国外传播

第八章 宋慈《洗冤集录》与他的法律学术思想

第九章 宋慈《洗冤集录》与宋朝检验制度

第十章 宋慈《洗冤集录》对法医学的贡献

第十一章 宋慈《洗冤集录》序

第十二章 宋慈《洗冤集录》与宋代检验三部书

第十三章 《洗冤集录》案例介绍

 一、死后分娩

 二、烧猪案

 三、“晒”镰案

 四、他杀疑案

 五、钉头案

 六、红伞验骨

 七、龟胸案

 八、榉皮案

 九、八字不交

 十、“竹打中空”

 十一、火篦烙痕

 十二、皮不卷

 十三、验雕青

 十四、滴血验亲

 十五、验处女

 十六、银叉验毒

 十七、肚水胀

 十八、验孔窍

 十九、隔物背勒

 二十、无痕之验

 二十一、自刎案

 二十二、倒提浸缸

 二十三、蛇腥案

 二十四、四时变动

 二十五、病死有别

 二十六、醋浇现形

 二十七、说说保辜

 二十八、验胎月

 二十九、验针灸

 三十、左手王二

 三十一、碎尸案

 三十二、蔡人骨

 三十三、诬人服毒

 三十四、昆虫记

 三十五、拦刀伤

 三十六、双道沟

 三十七、创与刃

 三十八、验发冢

 三十九、三木之验

 四十、说说稳婆

 四十一、跌死

 四十二、雷震死

 四十三、虎咬死

 四十四、蛇虫伤死

 四十五、动物毁尸

 四十六、汤泼死

 四十七、车轮拶死

 四十八、塌压死

 四十九、微赤色

 五十、说说假死

 五十一、现场勘验

 五十二、说说推勘

 五十三、白僵死

 五十四、说说看验

 五十五、验骸骨

 五十六、流产案

 五十七、说说酽醋

 五十八、芙蓉色

 五十九、非理死

第十四章 宋慈的验尸绝招

第十五章 揭开仵作的神秘面纱

第十六章 宋慈《洗冤集录》的正说与戏说

第十七章 《洗冤集录》的历史和现实意义

第十八章 后人对宋慈的怀念

第十九章 写在后面的话

附录

 附录一 宋慈传略

 附录二 宋慈家族考略

 附录三 宋慈大事年表

 附录四 《洗冤集录》的儒家科学精神

 附录五 《洗冤集录》评介

 附录六 《洗冤集录》全文(原文、译文)

 附录七 宋朝司法体系和诉讼制度

 附录八 宋朝的提点刑狱公事

 附录九 《宋经略墓志铭》(南宋·刘克庄)

在介绍宋慈著书《洗冤集录》之前，应简要介绍宋慈为官和仕途。

仕途上宋慈并不太顺，32岁才中进士乙科，受任浙江鄞县(今属浙江省宁波市)县尉。时值父亲宋巩病逝，宋慈守孝在家未能赴任。

当时，正值著名爱国词人刘克庄调任建阳县令，两人皆怀忧国患民之心，常发慷慨激扬之情，一见如故，交谊甚深。刘克庄年纪小于宋慈，敬宋慈为兄，钦佩他的才学与辛弃疾不相上下。宋慈逝世10年，刘克庄惊悉噩耗，撰写了《宋经略墓志铭》以表哀思。极其珍贵的是，这为后人提供了第一手的宋慈生平史料。

宋慈正式出任江西信丰县主簿，这是一种管理文书簿籍的官员，当年他已41岁了。接着，他任福建长汀县令、邵武通判、南剑州通判等职，共在闽北两年。

宋慈为官清廉，体恤民情。任南剑州(今南平市)通判(相当于地级司法部门的最高长官)时，闽浙闹饥荒，富豪趁机囤积居奇，致使“斗米万钱”。宋慈果断实行“济粜法”：贫困者由官府救济，下等者半济，中等者不济，富裕者由官府征收部分粮食救济贫困下等者。于是，“民无饿者，得以度荒”。所以，朝廷委任宋慈为南剑州通判时，宋慈实行“济粜法”劫富济贫，使其声名远播。但宋慈运用他杀的鉴别方法查清一桩疑案事，却鲜为人知(有关法医检验详见后面介绍)。

宋慈没有当过京畿提刑，也没有审过皇案和宫廷政变案。杭州当时叫“临安”，是南宋偏安政权首府和皇宫所在地。南宋政府一直想恢复中原，但没有实现。所以，宋慈的工作都在南方。这在宋慈《洗冤集录》中都有记载。特别是宋慈曾在《洗冤集录》中提及“行在”和“蔡人骨”等，很能说明问题。“行在”就是指杭州，指皇帝I临时行宫所在地，表明当时南宋官员的心情；“蔡人骨”指金人的头骨，金人相当北方吉林一带女真人少数民族，宋慈从法医人类学角度描述少数民族人骨特征，但也有站在南宋政权一方说话的一层意思(详见后面介绍)。至于电视剧《大宋提刑官》中出现的英姑、岳父、捕快等一干人，难以从正史中找到。

宋慈一生主要是在从事审决刑狱案件，大部分时间在福建、江西、湖南、广东四省工作，所到之处赞誉一片，这是很肯定的。这些记载可以从上述刘克庄的《墓志铭》中得到体现。

宋慈54岁，才擢升为广东“提点刑狱使”，简称“提刑”。前任广东提刑昏庸孱弱，积案200多件。宋慈深入察访，用8个月时间就裁决了积案，拯救了无辜受害者。宋慈又任江西、湖南等地提刑，听讼清明，雪冤除暴，处罚了贪官污吏土豪劣绅，刷新政绩赢取民心。因此，宋慈也被人称为宋提刑，宋慈《洗冤集录》也被称为《宋提刑洗冤集录》。

知识链接

“宋朝提刑”是个什么官职？

“提刑”是宋代所特有的，是“提点刑狱公事”的简称。“提点”就是负责、主管的意思。宋代在“路”(与明清时期的“省”相近)这一级先后分设了转运司、提点刑狱司和提举常平司等机构，从中央派文臣担任转运使、提点刑狱公事(即“提刑官”)、提举常平公事。这三个机构合称为“监司”，其长官被称为监司官，都负有监察州县地方官的职能。同时，这些监司官又有一定的分工，其中，“提刑官”负责地方刑狱、诉讼。

北宋太宗朝开始设立“提点刑狱公事”，到真宗朝逐渐制度化，设置了提刑司的衙门。提刑司多设在占据交通要道的州府，“提刑官”则每年定期到所辖的州县巡查。“提刑官”的职能，除了监察地方官吏之外，主要是督察、审核所辖州县官府审理、上报的案件，并负责审问州县官府的囚犯，对于地方官判案拖延时日、不能如期捕获盗犯的渎职行为进行弹劾。宋代杖刑以下的犯罪，知县可判决；徒刑以上的犯罪，由知州判决，而“提刑官”主要负监督之责；州县的死刑犯一般要经过“提刑官”的核准，提刑司成为地方诉讼案件的最高审理机构。“提刑官”还负责审理疑难案件，平反冤狱，以及接受民众的上诉。

宋朝司法制度的一个显著特点，就是加强了皇帝对司法权的直接控制。主要表现在：设置“审刑院”以加强对中央司法机构控制；设置路级“提刑”与派遗特使以控制地方司法；皇帝亲自行使审判权，御笔断案。由此可见，“提刑”是对中央负责、控制地方司法的刑事审判官。宋朝把全国分为十五路(后增至二十六路，相当现在的省)，在各路设置“提点刑狱官”(又称提刑司)，简称提刑，掌管辖区内的司法工作，巡回视察在押囚犯，检举违法失职官员。明、清时期改称“提刑按察使”，又称按司。由于其主职是监督刑狱、诉讼，平反冤案，打击不法官员，宋朝很重视“提刑官”的人选，多由曾长期任职于地方的、熟悉法律和地方事务的官员担任。

现在可以回答“提刑官”是什么官了：宋慈是路级提刑，相当于省级司法部门的最高长官，兼具理狱断案审判等综合职能，就是省一级掌管司法的长官。P10-11

说起鼎鼎有名的大侦探，你可能立即想到外国的福尔摩斯、波罗、柯南等等，但很多人其实不知道，中国宋代的法医宋慈就是一代破案高手。讲述宋慈破案故事的52集电视连续剧《大宋提刑官》展现的就是宋慈本人创导的法医检验和逻辑推理。他为官期间屡破奇案，堪称“神探”。一代法医鼻祖宋慈凭借一部《洗冤集录》名垂千古，而关于他的故事也被传为佳话。

宋慈《洗冤集录》是历史宝藏。然而，它的远博厚重和知识浩瀚，却令许多人望洋兴叹；即使是法医学者，亦有一种敬畏之感。如何使之“降尊下凡”，普及到一般读者和群众，不能不说是值得研究和重视的问题。

2008年，军事医学科学出版社出版作者《洗冤集录今释》一书，以现代法医学视角诠释《洗冤集录》，使广大读者得以了解“宋慈断案绝招”、“宋慈如何为尸骨鸣冤、让死人说话”、“宋慈如何与亡灵对话、为生命作证”！该书2009年再版发行，说明大家对宋慈的热爱和对《洗冤集录今释》的喜爱。而该书出版后，作者收到许多读者来信、邮件和网络留言。不少读者要求进一步了解宋慈其人、其事和他的法医生涯，并要求以现代法医专家“话说大宋提刑官”的形式介绍《洗冤集录》。因此，应读者要求，作者以法医学专家的视野，从读者感兴趣的角度，用写人说案讲故事的方式，用古代检案与现代法医学研究相结合的写法，介绍宋慈及其《洗冤集录》。

本书将人、物、事、案例、检验、破案、判决作一席佳肴摆放有致，以飨读者，以贻后人。本书通俗易懂，见书可诵。作者立场观点，抑扬褒贬，尽在字里行间。读之可晓历史大要、领略先辈风范；熟诵可悟法医思维、检验真谛；细研则可明是非、辨真假、破案断案。面对浩瀚史海，本书仅作敲门之砖，以引人们与法医结缘，深读细研。相信有志于法医研究者，以此为匙，一定会被宋慈之魅力所吸引、所震撼！同时，也相信读完此书后，您会身临其境，走进法医思维世界，来到宋慈验尸现场，神验断案，安民除暴，洗冤泽物！

本书共十九章。第一章至第五章介绍宋慈基本情况，第六章至第十二章介绍《洗冤集录》如何问世，第十三章专门介绍案例，第十四章至第十九章对宋慈及其《洗冤集录》的评价等。另加附录九则，其中有《洗冤集录》原文和译文。限于水平，不足之处，敬祈斧勘。

黄瑞亭陈新山

2010年6月23日