前言

第一章 朱权曲学研究

 一 朱权的戏曲教化说

 二 朱权的戏曲源流理论

 三 朱权的戏曲音律理论

 四 朱权的戏曲演艺理论

 五 朱权的题材聚类批评

 六 朱权的风格批评

 七 朱权的戏曲文献学

 结论

第二章 李开先的曲学贡献

 一 崇尚真实

 二 追求俚俗

第三章 何良俊戏曲审美论

 一 “简淡可喜”、“蕴藉有趣”——语言的本色关

 二 “宁声叶而辞不工”——音律的和谐性

 三 “不须宾白，而叙说情事”——曲词的叙事性

第四章 李贽的曲?贡献

 一 “童心说”——情性论的先声

 二 “化工说”——本色论的基础

 三 “泄愤说”——“发愤说”的变异

第五章 汤显祖的唯情论艺术观

 一 世总为情，以情叛礼

 二 任情而发，因情而文

 三 真情至性，戏曲生命

第六章 凌潆初曲论的“通”与“变”

第七章 祁彪佳曲论研究反思

第八章 金圣叹的戏曲美学观

 一 虚空人生的演示

 二 爱情流程的终结

 三 画蛇添足的续本

第九章 黄周星曲学研究

 一 黄周星的情趣说：戏曲本质论

 二 黄周星的教化说：戏曲功能论

 三 戏曲格律论

 四 黄周星的戏曲风格论

 五 黄周星的戏曲创作论

 六 关于黄周星曲学的评价

第十章 毛声山、毛宗岗父子的戏曲批评

 一 毛氏父子的戏剧观

 二 毛氏父子的结构说

 三 毛氏父子的方法论

第十一章 吴仪一的戏曲理论

 一 戏剧功能论：主情论和教化论并重

 二 戏曲作法论：闲谈中写出关目

 三 艺术表现论：妙在神情之际

第十二章 黄图珌的戏曲思想

 一 戏曲创作论

 二 戏曲音律论

 三 戏曲表演论

 四 戏曲批评论

第十三章 梁廷枏的戏曲理论

 一 “有功世道”——曲体功用论

 二 “贵雅而忌俗”——曲词风格论

 三 “空虚结构，出奇无穷”——戏剧叙事论

第十四章 梁廷枏戏曲理论的生成

 一 以曲家论曲

 二 以经生论曲

 三 以史家论曲

余论

后记

由李克和编著的《明清曲论个案研究》主要研究明清曲论家的戏剧思想、创作主张和理论贡献。《明清曲论个案研究》全书共十三章，分别对朱权、李开先、何良俊、李贽、汤显祖、凌蒙初、祁彪佳、金圣叹、黄周星、毛声山及毛宗岗父子、吴仪一、黄图、梁廷楠的戏曲理论作了全面梳理和深入研究。从上述论家的个案研究中，不仅可以看出同一时期不同的戏曲主张、艺术观点激烈碰撞的思想火花，又可看到不同时期的戏曲思想继承、发展、演变的理论沿革。

《明清曲论个案研究》的作者李克和坚持立足于具体论家论著之实际，从文本出发来揭示其内涵。不仅细读曲论作家的戏曲论著，而且通读了作家的全集，力求准确、全面把握论家的曲学思想。同时本书所论的不少曲论家前人较少涉及，需从古本戏曲、书信序跋、杂著笔记中爬梳整理。既要做大量的资料工作，又要做细致的考察，才能从曲论的逻辑发展和文化渊源上对论家的思想超越和美学贡献作准确的把握。