由雍青编著的《转型与延伸：论新时期以来中国电影理论的建构》注重在新时期以来中国电影理论从传统向现代、后现代转型，以及数字技术迅速发展给电影创作和理论研究带来新变化的背景下，从历时演进和共时建构的双重把握中，在重点考察电影理论研究的范式嬗变和对象转换的基础上，深入透视中国电影理论建构中的现代、后现代内涵，揭示了新时期以来电影理论建构中电影性/学科分化与非电影性/学科去分化之间的张力关系，并以此探寻新世纪电影理论建设的路标和途径。

由雍青编著的《转型与延伸：论新时期以来中国电影理论的建构》以学科分化/自律与去分化/他律为视角，在重点考察新时期以来中国电影理论研究范式嬗变和对象转换的基础上，透视了其建构中的现代、后现代内涵，揭示了其中的电影性与非电影性之间的张力关系。认为，新时期初期中国电影理论现代性转型之后，由于研究范式的多样性与研究对象的扩大化，所确立的理论自律被逐渐消解，由此也导致关于电影的知识远离电影本身。因此在《转型与延伸：论新时期以来中国电影理论的建构》提出，电影理论应在数字技术的基础上重新梳理关于电影的知识序列，重新厘定研究电影的方法与对象，重返电影之所以为艺术、之所以为电影的研究，为关于电影的知识找回真正的根基。以此为新世纪中国电影理论建构的路标。

导论

一 电影理论与电影美学

二 中国电影理论的现代性与后现代性问题

三 中国传统电影理论的基本特征

四 新时期以来中国电影理论的基本形态及特征

第一章 从电影语言现代化到影像本体论

 第一节 电影语言现代化与审美标准的确立

一 从内容到形式：“电影应该电影化”

二 积累与创新：“电影语言应该多样化”

三 现代化与现代派：电影形式的选择

 第二节 电影和戏剧、文学关系的讨论与电影意识的觉醒

一 电影与戏剧：“丢掉戏剧的拐杖”

二 电影与文学：“电影就是电影”

 第三节 阐释巴赞与电影本体建构

一 巴赞理论的介绍与传播

二 影像本体论的接受与重新论述

三 巴赞真实观的客观化误读与改写

四 长镜头的泛化性接受与风格化

第二章 娱乐与商业：电影功能属性的再体认

 第一节 电影娱乐功能的合法性证明

一 从理性到感性：电影主要是感觉的艺术

二 从精英到大众：电影是一门大众化艺术

三 娱乐与启蒙：娱乐意识是启蒙的重要内涵

 第二节 电影商业属性认识的三种话语立场

一 商业化立场：电影首先是一门工业

二 重申启蒙：电影首先是一门艺术

三 第三种立场：意义再生

第三章 电影跨学科研究与批评理论的多元化

 第一节 语言学与电影：电影符号学及其接受与批判

一 结构主义、语言学与电影

二 电影符号学的翻译与介绍

三 我国对电影符号学的批判

四 电影数字化制作与电影语言词典的构想

 第二节 心理分析与电影：精神分析符号学理论及实践

一 电影精神分析符号学

二 精神分析理论实践之一：观众接受心理研究

三 精神分析理论实践之二：电影本文解读

 第三节 意识形态与电影：现代性、民族主义与主旋律

一 电影中的意识形态观点

二 解构：现代性视野下的革命传统与封建意识

三 解构：后殖民语境中的民族身份想象

四 缝合：主旋律电影的政治意识形态问题

 第四节 女性主义与电影：西方理论与中国实践

一 女性主义电影批评理论

二 女性的电影：女性导演及其作品

三 电影中的女性：女性形象史

四 电影中的女性：女性形象的生产

第四章 数字化时代电影特性的解构与重建

 第一节 从影像到拟像：巴赞本体论的坚守与超越

一 巴赞本体论与数字影像的融合

二 电影本体的重构性话语

三 电影本体建构的新思维

 第二节 从叙事到奇观：电影奇观的理论表述

一 奇观与叙事：奇观作为叙事手段

二 奇观与纪实：奇观作为电影本性

三 视觉文化语境中的奇观

结语 方法与边界：重建电影研究

附录 中国电影市场化大事记

主要参考文献

重要人名和术语索引

后记