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书名 第七届华文青年诗人奖获奖作品
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 诗刊
出版社 漓江出版社
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简介
编辑推荐

三位青年诗人分别以独到的诗艺和鲜明的风格荣获本届奖项。江苏青年诗人孔灏,用中国古典诗歌的意蕴再现现实感受,讲求意境和音韵,语言千净明朗;山东青年诗人尤克利,仿佛乡村歌手,以朴素的语言歌唱乡间的一草一木;湖北青年诗人阿毛,用女性的敏感抒写现代性的冲突思考,激情的袒露和内敛的沉思,构成自我的诗歌时空。

本书由《诗刊》编选,收入3位获奖诗人的诗作50多酋,附获奖感言。

本书还选收入围青年诗人30人,作品140多首,附诗人介绍。

内容推荐

本书由《诗刊》编选,收入3位获奖诗人的诗作50多酋,附获奖感言。

本书还选收入围青年诗人30人,作品140多首,附诗人介绍。

华文青年诗人奖是国内具有权威性、公正性和代表性的诗歌奖项之一,由中国作家协会《诗刊》社主办,一年一评,至今已评出七届。本届评委会由叶延滨、林莽、谢冕、吴思敬、杨克、郁葱、王明韵等国内著名诗刊主编、大学教授、诗歌评论家和诗人组成。

目录

获奖青年诗人诗选

 孔灏作品(十七首)

我偏居一隅,我写诗

评委评语

一年

小于醉

感觉山高月小

多我一人

古离别

长安

依山尽

铁轨

二十四桥明月夜

好剑

青草

今夜

小野菊

群羊

某次微笑

静夜里奔跑的泪水

 尤克利作品(二十首)

永远的故乡

评委评语

我愿意

我知道

早春二三事

去车站听乡音

春天向北,秋天向南

总有一天

春天是一座发电厂

河流是永久的

冬天的乡村

秋风中的村庄

怎么舍得离开

南风扶墙

热爱

望乡草

秋夜的雨

思念的花朵

玉米地

逃跑的火车,逃跑的星辰

似水

结草衔环

 阿毛作品(十六首)

爱诗歌,就等于爱了一切

评委评语

波斯猫

如此不忍

白桦树

喀纳斯

她们仨的视频对话

“……没了”

不见了

肋骨

家乡

病因

不下雨的清明

单身女人的春天

有问题的夜晚

秋风辞

取 暖

不小心

入围青年诗人诗选

 三子作品

火 车

怀 疑

喘 息

消失的村庄

晚春的黄昏

 川美作品

西山鸟鸣

没有什么是我的

倒 叙

草地上的麻雀

春天的活页夹

 王小忠作品

杏花落了一地

经 年

暮 霭

困 顿

秘 密

简单生活

 友来作品

献给母亲

三轮车夫

亲爱的

天 亮

狮山脚下的人们

一棵草的孤独

 夭夭作品

黄昏 一只鸟朝着家的方向

再次写到村庄

一座废弃的土房子

 叶晔作品

我有足够的时间

一只蚂蚁的灵魂有多重

芝麻传

芝麻传

 东荡子作品

那日子一天天溜走

很快就要走了

出发和回首

 白玛作品

寄给父亲的七段

早 安

天色熹微

我和你

回忆北方

 许敏作品

一地刨花

时光鞭打的陀螺

失眠的泥水

飞翔的篾刀

寂寞合瓦路

安 静

 孙方杰作品

搬块钢铁上火车

钢厂的春天

刚过去的昨天

飞 鸟

 苏浅作品

在草原上

大雨将至

死亡有多大

喝菊花

无声的芦苇

 杨方作品

苹果树

走苏堤

塔尔寺前一棵树

去敦煌的路上

汉长城的某一段

 李见心作品

剩下的都属于你

失眠的雪

致远方或近处

 李成恩作品

汴河,外婆

孤山营,月光

紫葡萄

孤山营,植物

 李林芳作品

九仙山上的芦花

山里的小屋

地图上的家乡

路边的空巢

 辰水作品

鸭舌帽

小于一

坟上草

革命的父亲

回 声

 吴乙一作品

嫁接

登山记

教女儿认识一些植物

被搬迁的玉兰树

 谷禾作品

回乡记

樱花街记

农贸市场

草地并不遥远

我在身体里……

 宋晓杰作品

惊 蛰

晚 祷

绝 尘

中 年

 阿华作品

我是一个孤独的人

在乡下

鸟的叫声会不会消失

一个和祖母在一起的下午

那些树叶落下来了

 林莉作品

群峰之上

虚拟之镇

小镇之爱

此去

在淀山中

月光清照

 郁笛作品

外省书

乌什塔拉

就像我看到的这些麻雀

我站在山巅上看雁群飞去

夜色苍茫

夜班车

 柯健君作品

会在哪一片林子里听到风声

我喜欢以前的下宅村

芦花白了

乡村火车

海岛情书

 泉子作品

仅仅是一种陌生感带给我如此剧烈的震撼吗

在文成公主像前

致女孩

油画

 徐俊国作品

小学生守则

故乡

够了

梦见

我喜欢坐在田埂上度过一个个秋天

十秒钟

打水

 郭晓琦作品

一盏马灯摇晃着穿过漆黑的夜

一个人吼着秦腔从山上下来

两个旅程中的人

 离离作品

在新华书店

致——

经年

 韩墨作品

秋天被雁群抬得多高

寒山寺

硬座车厢

背对着家的方向

 韩宗宝作品

燕子

挖土豆

夜草

三个在潍河滩上拾麦穗的女人

风吹走了什么

 黑马作品

背上乡间的青草

秋的歌吟

多年以后

村庄的静

苏北

试读章节

孔灏作品(十七首)

孔灏,1968年12月生。上世纪80年代习诗并发表作品,多次在国内诗歌大赛中获奖,作品入选各种年度最佳诗歌读本,曾参加诗刊社第22届“青春诗会”。著有诗集《漫游与吟唱》,入选中国作家协会、中华文学基金会“二十一世纪文学之星丛书”2008年卷。江苏省作家协会会员,现居江苏连云港。

我偏居一隅,我写诗

孔灏

我在江苏省连云港市一个名叫海州的古城居住。每天清晨,我要乘坐近一个小时的公交车才能到达我的工作单位,基本上是从南向北穿越了一个城市。所以,我的偏居一隅首先是地理上的。

但另一方面。我也愿意赋予我的“一隅”以更多的含义。比如,我希望我的“一隅”是自己心灵的一方自由的天地;比如。我希望我的“一隅”是自己对于诗歌的独特的理解与追求;再比如,我希望我的“一隅”是自己在这个日益喧嚣的时代里没有被污染的最后的家园……这样,我就可以不被流俗所左右,不受打扰地做好“自己”,写好“自己的诗歌”。

其实我又深深地知道,上面那段话说得非常自不量力。毕竟,我虽然写了二十多年的分行文字,却直到现在都不敢跟别人谈论“诗”为何物。2007年,在经过很认真地思考之后我鼓足勇气写出了自己的所谓诗歌创作理念:我一直希望我的诗歌创作是东方的、中国的,同时也是两汉的、是盛唐的。我认为,很多时候,诗歌沉静地守在那里。她等待着生活的召唤,等待着山水的应和,她等待着思想的淬火,等待着历史的激活,她甚至还在等待着死亡的胁迫!是的,她等待着——她等待着超越了时间和空间也超越了语言和文字的自由飞翔……而幸福是她的一只翅膀,苦难,是另一只。在“活着”与“写着”之间,诗歌必须要与生活相通、相融,进而产生出唇齿相依的幸福与疼痛。归根到底,好诗存在于每一个人求真、向善和思美的生活之中,同时,一首好的诗歌也应该是使人求真、向善和思美的,好诗必须散发出写作者灵魂的香气!为了说得更具体些,我甚至直接提出写诗就是要“好好说话”,也就是要说好“人”话、说好“真”话和说好“汉”话。这样的认知,恐怕是要让许多能够侃侃而谈诗歌理论的诗人、学者们大跌眼镜的吧?

很多年以前,有幸在电视上听袁行霈教授讲李白诗歌,与袁先生引用的“狂风吹我心,西挂成阳树”句猝然相逢,我几乎在没有完全搞清其含义的情况下就深深地喜欢上了这句诗,而且,再没有忘记过。很多年过去了,我没有认真地探究过那是出于李白的哪首诗,更不知道这首诗的主要内容,却毫无进取心地满足于记得这两句,并把它珍而重之地藏在自己的“一隅”。(又或者,这两句诗也是构筑我“一隅”的组成部分?)是啊,在一个科学昌明和物欲横流的时代里,难道连诗歌也必须是可解剖和可实用的吗?

当然,我的偏居一隅绝非远离生活。恰恰相反,一个真正的诗人,从来都应该是一个融入生活、永远在“场”的人。这样,偏居一隅的意义才可以凸显出来:因为偏居一隅,就可以客观地看待世界,体验生活,就可以理性地审视诗坛,辨析真伪,就可以不被各种理论和主义吓倒,不从众,不跟风,坚持朴素、温暖、美好而又有传承的汉语写作。就可以安静地在一个小地方居住、写诗,听人谈论起诗人时不脸红,不感到羞愧。

由于工作关系,也曾有幸亲聆过台湾佛光山开山宗长星云大师的几次开示。一次,大师用四句话妙论人间佛教,说人间佛教就是“佛所说的,人所要的,净化的,善美的”。一听之下,豁然开朗,突然想到,大师其实也是在说诗歌啊!如果,把那个“佛”字换作“诗神”,一切关于诗歌的问题,不是全部可以解决了吗?  ——当诗歌已经成为了一个人的宗教,那么。作为一个虔诚的信徒,当然不需要,也不可能再为自己心中的上帝或者佛陀下定义!P3-5

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更新时间:2025/4/22 12:23:10