哈贝马斯是西方马克思主义重要流派法兰克福学派第二代的代表人物，著述丰富，迄今有数十部著作问世，主要代表作包括：《《认识与兴趣》、《技术和科学作为意识形态》、《论社会科学的逻辑》、《历史唯物主义的重建》、《交往行为理论》、《现代性的哲学话语》、《包容他者》、《事实与价值》等，广泛涉及社会科学和人文科学的不同领域。

哈贝马斯自进入法兰克福大学社会研究所开始涉猎学术研究起，便以思想活跃、政治激进著称。他通过跨学业科的研究方法，对不同的思想领域进行了深入的研究；通过历史分析和社会分析，对西方思想史、特别是法兰克福学派自身的历史进行了清理和批判，并在此基础上建立起了自成一说的“交往行为理论”。

作为西方马克思主义者，哈贝马斯的马克思主义之路并不平坦，但在苏东剧变之后，他却重新走近马克思，并向世人宣布：我仍然是马克思主义者。作为法哲学家，哈贝马斯吸纳、融会多个领域的理论成果，创立了交往行动理论和话语伦理学，在此基础上，阐发了其程序主义的民主观和法律观。作为公共知识分子，哈贝马斯对当今世界的诸多问题发表了自己的看法和观点，并曾与多位学者展开论战。2001年哈贝马斯的中国之行，可看作是中国学界与哈贝马斯思想的一次对接。

序言

第一章 西方马克思主义法学概述

 一、西方马克思主义

 二、西方马克思主义法学

 三、西方马克思主义法学的特征

 四、对西方马克思主义法学的简要评析

第二章 哈贝马斯的马克思主义之路

 一、走近马克思主义

 二、加入法兰克福学派

 三、参与学生运动

 四、苏东剧变后对马克思主义的坚持

第三章 哈贝马斯的学术历程

 一、前学术期

 二、前交往期

 三、交往期

 四、后交往期

第四章 交往行动理论

 一、工具理性与交往理性

 二、系统与生活世界

 三、交往行动

 四、语言的作用

第五章 话语伦理学

 一、话语伦理学与交往理性

 二、理论商谈与实践商谈

 三、交往资质与理想的话语环境

 四、普遍化原则与话语原则

 五、话语伦理学的特征

 六、对话语伦理学的批评

 七、话语伦理学在后现代语境中的困境及意义

第六章 程序主义法律观

 一、法律与道德

 二、法律是系统与生活世界之间的转换器

 三、法律的事实性与有效性

 四、法律的合法性

 五、程序主义法律范式

第七章 程序主义民主观

 一、作为背景的自由主义民主模式和共和主义民主模式

 二、程序主义的民主模式

 四、人权与人民主权

 五、法治与民主

第八章 司法的合理性

 一、法律诠释学、法律实在论和法律实证论

 二、德沃金的“建构性诠释”论

 三、法律商谈论的处理路径

第九章 哈贝马斯与其他学者的论战

 一、与卢曼之争

 二、与格林之争

 三、与罗尔斯之争

第十章 对一系列事件和现象的评述

 一、苏东剧变与两德统一

 二、北约空袭南斯拉夫

 三、9·11事件与伊拉克战争

 四、克隆人

第十一章 哈贝马斯的中国之行

 一、到来

 二、演讲

 三、座谈

 四、离开

第十二章 结语

参考文献

 一、中文著作

 二、译著

 三、学术期刊论文

 四、硕士学位论文

 五、博士学位论文

 七、英文著作与论文

后记